Неисповедимы пути, ну и так далее, сами знаете
С Мейстером Экхартом у меня вышло странно. Я думала, что люблю его, но зашла почитать рецензию на первую прочитанную его книгу, и оказалось, что не люблю. Ну вот как так? Ладно, три года прошло, но я ведь не перечитывала «Проповеди и рассуждения». Просто жила с мыслью, что Экхарт крут. А по моей первой рецензии на него и не скажешь. Со второй несколько лучше вышло, но все равно – опрокинула, мало что в голове осталось. И вот выхватила случайно с полки Сузо, прочла, что ученик Экхарта, и убежала в обнимку с маленьким томиком. Этожкакэкхарт. Что происходит-то?
Читая Сузо, мне удалось все же вспомнить кое-что из Экхарта, и снова вышло странно. Есть мысли, которые мне нравятся; в то же время периодически хочется встряхнуть автора (сразу и Сузо, и Экхарта) и возопить, мол, упростись вотпрямощас, зачем загоняешься. Однако откладываю книгу, спрашиваю себя, как, мол, товарищ тебе, а мозг знай себе твердит – Сузо хорош, и неудивительно, ученик Мейстера же. И действительно, впечатления самые благие, при том что с кое-чем я уж точно не согласна.
Наверное, у рейнских мистиков есть какой-то лайфхак, как подцепить читателя. Текстовый аналог двадцать пятого кадра.
Генрих Сузо был рыцарского происхождения, но его отдали в монастырь, вероятно, из-за слабого здоровья. Там он ударился в депрессию, из которой его вытащил выпоняликто. Когда на Экхарта завели дело, Сузо спаял свою Книгу Истины, в некотором роде в его защиту, за что тоже получил по касательной. Ибо нечего тут оправдывать потенциальных еретиков.
Книга построена занятно. Это диалог сначала ученика с Истиной, затем с самим Словом. Они внушают ученику, как все сложно и в то же время просто в мире устроено. Классические мистико-философские дебри. Дальше интереснее. Появляется образ, который олицетворяет противников Экхарта, и тут уже ученик начинает притеснять его тем, что узнал от Истины и Слова. В конце он снова беседует с Истиной.
Мне понравилось, как пишет Сузо, есть много занятных моментов и хороших представлений и выражений. С некоторыми я бы поспорила, но они просто красивые, и потому не хочется.
Далее идет Книга Любви, этакая ода всевышнему. Очень чувственно, но берут меня сомнения, что это дело рук Сузо. Конечно, прежде всего судить читавшим оригинал (который в данном издании, кстати, присутствует), но поскольку таковые сомнения уже выражались, полагаю, не только в переводе дело.
В целом воспринялось очень даже положительно. И, надеюсь, это мнение не трансформируется в обратную сторону, а то кто их, этих мистиков с долгосрочными воздействиями, знает.
43 понравилось
