Кролик в гробу.
Африка... Чёрная, жаркая,
Жёсткая... Смех тут, как плач...
Ворон, неистово каркая,
Падаль найдёт, как палач
В блеклой саванне, где саваном
Всё накрывает жара...
Где начинается заново
Утром со смертью игра...
Сказки, легенды, предания
Из африканских земель -
Летопись боли, страдания,
Страха и тьмы цитадель...
Вроде мораль есть и логика,
Но жёстко и без табу,
Жертвою милого кролика
Нам представляют в гробу...
Сказки Анголы - безумие
Плюс паранойи аспект...
Детям читать и не вздумайте
Сказочки тех афро-сект...
Смерть не мелькает мыслишками -
Это сюжетная бронь...
Коль впечатлителен слишком ты,
Лучше ту книгу не тронь!!!)
На самом деле сказки замечательные, если настроиться на волну собственного прошлого... Такого далёкого прошлого, что вы даже не имеете понятия, что это на самом деле и как оно выглядит... Настроиться на эпоху первобытного строя и быта, ибо уровень ангольских сказок не взирая на современность, не очень далеко ушёл от этого прошлого... И не только в сказочном мире... Жизнь большинства населения африканского континента и сейчас проходит в неком первобытном состоянии... Да, есть мобилки и телевизоры, но душевная составляющая большинства трепещет от племенного расписания праздников и обрядов, наивное восприятие мира таит в себе дивизион демонов и добрых духов, в которых верят до сих пор в эпоху Интернета и покорения космоса... 50 и более оттенков кровожадности во имя чего-то или кого-то много веков раскрашивает Африку в цвета крови, страха и боли... И сказки поэтому такие... И легенды поэтому с рейтингом 18+... И мифы поэтому пропитаны страданиями от и до... Даже бытовые сказки или сказки о животных идут по одному направлению: обман/сомнения/страдания/месть/кровь/смерть... И если нам, жителям Земли с другим моральным менталитетом, всё это может показаться безумным и бесчеловечным, то для коренных африканцев такая картина бытия вполне приемлема для понимания, восприятия и примера для подражания... Если с детства слушать такие сказки у костра, то жалость, как таковая, будет основываться лишь на жалости про неудачную охоту или жертвоприношение, про промах при убийстве врага или жёсткое мясо при его приготовлении... Это другой мир и нам его не понять, не принять, не полюбить... Мы можем только смотреть на этот мир со стороны - посредством культурного наследия разных племен - и классифицировать свои эмоции... Восторг от легкодоступности возмездия и насильственных решений без колебаний??? Возмущение по тому же поводу??? Или микс всего этого, ведь то первобытное существо, которое сидит в глубине души любого, даже цивилизованного человека, частенько шепчет нам то, что приводит в ужас??? Или уже не так часто приводит, после таких сказок??? А с другой стороны, так цинично обвинять в жестокости африканцев, после стольких лет самого жестокого геноцида и гнусного обращения с ними белой расой??? Мы и они - отражение друг друга в порочном зеркале мелькающих мимо нас времён... По крайней мере, ангольские сказки, не скрывают своих истинных чувств и намерений... Даже на безопасном лезвии бритвы "Жиллет"пару капель кураре будут смертельно опасны...
Хотя сами африканцы и без белых уничтожают друг друга испокон веку... А вот и парочка примеров:
"В муканде, в этой школе для мальчиков, старые учителя, рассказывая всевозможные истории, от которых кровь в жилах стыла, воспитывали в подростках мужество.
Они учили мальчиков любить свой народ и ненавидеть людей других племен. И Каленге хотелось поскорее стать воином, таким, как его предки, которые жили в давние времена. Ему хотелось вести воину против соседних племен и пить пальмовое вино из черепа вождя, убитого собственной рукой."
"Он был властелином той огромной части ангольской земли, которая и сегодня еще носит его имя, он владел безраздельно всеми просторами степей и лесов, водами рек, людьми и богатствами. У него было двенадцать жен, и народ, устрашенный жестокой властью, беспрекословно ему подчинялся. Он был велик, велик во всем — и в храбрости, и в гневе. Его могущество было равно его славе и его жестокости. Все говорили о нем, но только с ужасом.
Желания вождя обычно граничили с безумием. Рабы никогда не вызывали у него жалости. Он считал их низшими тварями, дикими животными, ничем не отличавшимися от тех, за которыми он гонялся на охоте. А почему? Потому что он приобретал их слишком легко — или в обмен на таких же неразумных тварей, или во время частых набегов и сражений с другими племенами. В его распоряжении всегда было сколько угодно человеческих жизней. И всех людей он, великий повелитель, в своей неукротимой жестокости презирал. Поэтому каждый раз, садясь на трон или поднимаясь с него, он опирался на два жезла, имевших очень острые концы. Под тяжестью могучего тела вождя эти острия вонзались в сердца двух рабов, простертых на земле по обе стороны его трона. И таким образом ежедневно он дважды приносил богам в жертву столько людей, сколько раз опускался на трон и вставал с него. Но Банго а Мусунго не придавал этому никакого значения. Количество рабов не уменьшалось. Погибали одни, а вместо них немедленно появлялись другие.
Он, будто окаменев, не ведал человеческих чувств. Не знал ни раскаяния, ни сожаления. Что значили для него чьи-то человеческие жизни? Разве не убивал он во множестве буйволов, антилоп, диких кабанов и других животных? И разве нельзя точно так же убивать и людей? И он убивал их, убивал без конца, находя в убийствах отраду."
Также во многих сказках присутствует сексуальный аспект, описанный без откровенных сцен, а сугубо обыденно, ведь на уровне первобытных отношений между мужчиной и женщиной, стыд отсутствует напрочь - всё на виду у всего племени практически...
Советую к ознакомлению сугубо взрослым, хотя можно найти пару сказок и для детей... Но это сугубо ваш выбор, если нравится лёгкая проседь у ваших отпрысков после чтения...))) А вот лет с 14 думаю, вполне можно читать...
3 из 5 - некоторые сказки такие нудные, с повторяющимися сюжетами, что без кальяна с гашишем, немного начинают бесить...)
41 понравилось
