Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура

Автор, используя материалы археологических экспедиций и лингвистических исследований, сделал уникальную попытку реконструировать быт людей, живших четыре тысячелетия назад в долине Тигра и Евфрата. Вы сможете перенестись к самым истокам нашей цивилизации и открыть для себя мир древней Месопотамии: ее религию, политическое устройство, обычаи, искусство и ремесла.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

23 оценки

5
43%
4
43%
3
13%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 30Хотят прочитать 77

Рецензии

DownJ9 июня 2024 г.
Неустаревающая классика, книга написала в 1965, но, судя по тому, что ее переиздают вновь и вновь, актуальность ее не подвергается сомнениям. На самом деле сложно что-то сказать еще что-то новое (можно, но сложно) о том периоде в силу ряда причин, в том чилсе, думаю, и геополитические, да и археологические раскопки уже проведены, нельзя дважды откопать Вавилон. Но как мне кажется, книга довольно полно показывает повседневную жизнь людей того времени. Автор, видимо, поставил себе цель рассказать кратко и только по заявленной теме, главы книги отвечают этой цели, в первых двух главах дается краткая историческая справка о существовании Ассирии и Вавилонии, а дальше уже конкретно про жизнь отдельных людей, про ремесла, религию. Мне очень понравилась как автору удалось изложить материал кратко, но без потери качества, для базы очень хорошо. Плюс издания, оно сопровождается иллюстрациями, схемами, планами и картой, удобно и наглядно.
Читать далее
23
217

Все рецензии

Цитаты

HighlandMary16 мая 2025 г.
И вдобавок, в случаях, когда штраф составляет от одной трети до одной мины серебра, человека должны судить. Если это преступление, за которое может быть назначена смертная казнь, то это должен решать царь».
Это явное указание на то, что плата за нанесенный ущерб не обязательно улаживала все дело. Непонятно, калечили ли или предавали смерти человека, привлеченного к судебной ответственности при таких обстоятельствах и признанного виновным в нападении, но такую возможность нельзя исключать. Также неправильным было бы делать поспешные выводы относительно якобы более гуманного тона этих законов и некоторых других (шумерских) законов, которые предусматривают денежный штраф за нападение. Вполне возможно, что во всех таких делах считалось само собой разумеющимся, что плата за ущерб, причиненный человеком, виновным в нападении, была дополнением к традиционно принятому физическому наказанию.
Читать далее
4
54
HighlandMary15 мая 2025 г.
Но несмотря на то значение, которое придавали знамениям, цари иногда были достаточно разумны или (с точки зрения прорицателей) настолько глупы, чтобы не обращать на них никакого внимания и полагаться на свое собственное суждение. Мы видим, что такая возможность признается чиновником, который, докладывая о предзнаменованиях, сообщил царю, что они не были благоприятны для некоего военного похода, и умолял царя обратить на них серьезное внимание. Тем не менее, он допускал, что царь может поступить, как он сам того захочет, и выразил свое желание сделать со своей стороны все, какое бы решение ни было принято. Такая независимость мысли, однако, не приветствовалась, и существовали предостерегающие сказки в виде легенд о несчастливой судьбе царей в старину, таких, как Нарам-Суэн из Аккаде, который был настолько глуп, что действовал вопреки знамениям.
Читать далее
4
37
HighlandMary15 мая 2025 г.
Публикация этих законов вызвала бурную полемику, последние слабые волны которой еще заметны в некоторых учебниках по истории Священного Писания. Несомненно, эти законы существовали уже в течение нескольких веков до того времени, когда жил Моисей, великий еврейский законодатель. Также, вне всякого сомнения, законы Хаммурапи часто касались тех же самых обстоятельств, иногда даже в почти одинаковых формулировках, что и законы якобы божественного происхождения, связанные с именем Моисея.
3
35