Долгая прогулка 2014-2023
Shurka80
- 5 734 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
пою хвалу тебе индеец
за просвещенность и за быт
и росчерком пера велю я
убить
Вот знаете, об Америке только и говорят "Страна возможностей! Страна, где все мечты сбываются!" и пр. А, собственно, если задуматься, можно уяснить одну замечательную закономерность: все, кто хоть чего-то добились на этой чудной земле, добивались этого не всегда законными, не всегда гуманными методами. Самый яркий пример: коренные американцы, которых Истмен, хоть и сам таковым является, всю книгу называет "американские индейцы". Словно сперва были американцы, а после уже индейцы явились (вангую будущие споры, так что гугл в помощь, запросы вот такие "Кто такой Америго Веспуччи?" и "Почему индейцев называют индейцами?"). Сие не есть претензия, но глазки слегка подрезало.
Но давайте обратимся к истории. Когда европейцы наконец вылезли из средних веков, начали что-то изучать, а не сжигать еретиков на кострах, начали отправлять исследователей в кругосветные плавания, случилось невиданное: они нашли кучу земель, которые можно осваивать, а коренных жителей истреблять, обманывать, использовать. И не только в Америке, но так случилось, что геноцид индейцев - это то самое, на что бессовестно продолжают закрывать глаза. Их обманули, отобрали землю, уничтожили целые народы, а в "благодарность" выделили несколько клочков земли и сказали "живите там и не высовывайтесь". А чтобы сплясать на могиле, возможно, одной из великих цивилизаций в мире (нам никогда не узнать наверняка), уже новые "американцы" придумали праздник геноцида, ой простите, День Благодарения.
Смотрели фильм "Ветреная река"? Убили кого-то в резервации? Пф! А, давайте, отправим зеленую девчонку? Зачем же стараться помочь, не такие они уж и важные члены американского общества. И это я молчу о всех вестернах, где индейцы самые ужасные, самые бешеные, самые жестокие, их надо убивать, скальпировать и не дружить с ними. А если и дружить, то только на правах "культурный белый американец и его дикарь-слуга индеец".
Но не будем отходить от самой книги, причитая о том, как хреново сложилась жизнь у коренных жителей Америки. И так книга. О чем же она, и для кого? В первую очередь о священных традициях и образе жизни этих замечательных людей. К слову, подходила я к книге с таким нежным трепетом любви к индейцам, ибо феминистка во мне не может не уважать тех, кому не требуется объяснять что же это такое, хм, феминизм. Если память мне не изменяет, уже давно где-то проскакивала статья, в которой рассказывалось о положении женщины в общине индейцев. В этой статье упоминалось, что женщина приравнивалась к божественному созданию, ибо у нее есть способность дарить жизнь. Европейцы этого не понимали, у них было другое понимание: женщина есть инкубатор, это её обязанность, хочет она того или нет. Вот прямая цитата из книги, которая популярно и на пальцах показывает всю суть уважения индейцев к женщине.
Чувствуете уважение в этих словах? Дар Великого Добра народу. Индеец понимал всю мощь женской силы и уважал её. Приплыл европеец, испугался, и решил уничтожить то, чего он испугался. Собственно, на чем построена мизогиния? Все на том же, на страхе перед женщиной и её возможностями.
Другая часть, которая поразит многих, считающих индейцев тупыми дикарями с копьями. Они глубоко религиозные люди. У них есть вера и у них есть уважение к вере других людей. У них не было систематизации религии по простой причине: зачем, собственно, это нужно? Если ты веришь, ты веришь. Большего от религии не требуется. Верить в своих богов (бога) и почитать их (его). Храмы индейцам не нужны были, они чувствовали божественное вокруг себя и в себе. Общались с богом(богами) напрямую и без посредственников. Тут приходит европеец, и весь его мир ломается. КАК ТАК? Не удивительно, если честно. Вот недавно, всего лишь в прошлой эпохе(до того как европеец приплыл в гости), грехи отпускали какие-то дяденьки-церковники за определенную суму, а ты довольный уходил из святого места получив почетную индульгенцию. Ну вот как честному христианину понять индейца? Вот так и сходу? Никак.
Миссионер однажды принялся учить нескольких индейцев истинам своей священной религии. Он рассказал им о создании земли за шесть дней, и о падения наших первых предков, вкусивших яблоко. Учтивые дикари слушали внимательно, а потом, поблагодарив его, рассказали в свою очередь очень древнюю легенду о происхождения кукурузы. Но миссионер открыто выразил свое отвращение и недоверие, сказав негодующе:
«Я поведал вам священные истины, а то, что вы говорите мне - просто небылицы и ложь». «Мой брат, - серьезно ответил оскорбленный индеец, - кажется, тебя плохо обучали правилам вежливости. Ты видишь, что мы, приверженцы этих правил, поверили твоим историям; почему ты отказываешь в доверии нашим?»
Обратите внимание, как вежливо и учтиво индеец объясняет возмутившемуся европейцу свою точку зрения. Чего только стоит это обращение, казалось бы, неотесанного грязного еретика. Я лично восхищаюсь.
Не знаю, как остальные, но я советую читать подобную литературу всем людям, желающим открыть не то, чтобы третий глаз, а хотя бы первый, и посмотреть на мир вокруг, как на мир других людей, с другими целями и другими желаниями. И перестать стереотипно мыслить, что раз они не такие как мы, они хуже. И тогда жить станет намного веселее.

Домашняя энциклопедия индейцев Лакота, вот что это такое. Как ловить и воспитывать лошадей, как сделать лук, какую траву можно есть. А хотелось бы побольше о жизни, традициях, отношениях. Пожалуй, только последняя глава интересная, об охоте на бизона. Где-то из контекста можно догадаться, какова была роль женщин в индийской общине, как воспитывали детей, но всё равно большая часть посвящена выделке шкур и прочим полезным навыкам. В целом любопытно, конечно. Но не более.

















