Миргород. Повести

"Тараса Бульбу" читала год назад, а сейчас довелось закрыть гештальт о Миргороде. Не помню, читала ли полностью "Вия" в школе, "Старосветские помещики" однозначно мелькали лишь названием.
Грустный цикл повестей. Лейтмотивы: любовь, смерть, печаль от горя, самонадеянность, война, вражда, раздор... Полтавщина и киевщина - земли полной чаши, цветущих садов и плодородных сами по себе огородов. А человек, скотина такая, своим поведением загаживает идилию. Казаки предстают жадными и ленивыми хвастунами, вралями и выпивохами. В основном они курят, много едят, а пьют ещё больше, ну и треплются, куда ж не без этого... Работают, в основном, бабы и девки. Ах, да, ещё евреи отличаются знатным трудолюбием в шинках, развозчиками мелкого товара и просто на козлах. По сравнению с "Бульбой", в остальных повестях "Миргорода" антисемитизм мягче, но тоже изрядный. Святое для казака дело - побить жида, ну или хотя бы обругать его. К туркам малороссы снисходительней: старосветская помещица переняла у пленной туркени рецепты заготовок с грецкими орехами. Снизошла дворянка не замечать ислам. Короче, неприглядны эти люди, земле и без них хорошо. Само пашется, само сеется, само растёт, убирается только урожай не сам.
В начале "Вия" Гоголь высмеял киевское образование. Семинаристы вспомнят о Боге последним, о чём угодно, только не о нём. Жизнь у них весёлая и хлопотливая добыванием харча. Гоголь умело нагнал жути в небольшом объёме повести, талант. Всем бы современным писателям так уметь не растекаться в триллерах и прочих страшилках. В "Старосветских помещиках" серая кошечка показана символом скорой смерти. Вражда Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича утомила и показалась затянутой.
Слушала повести в исполнении Семёна Ярмолинца. "Старосветских помещиков" он читал почти шёпотом, музыка заглушала голос. Электронная версия отсканирована с книги из серии "Школьная библиотека", в которой примечаний и комментариев множество. Например, в одном примечании подмечено, что в начале и конце повести о ссоре двух Иванов один из героев, носивший голубые рукава, сменил фамилию. Подобное можно легко упустить, да, Антон Прокофьевич из Пупапуза стал Голопузем.

Призадумайтесь: есть ли у Гоголя произведения о любви? Есть. "Старосветские помещики". "Старосветские" - т.е. со старого света, с прежних времён, живущие по-старому. Обстоятельства поменялись, а Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна Товстогубы уже много лет ведут своё хозяйство по-прежнему, не поддаются никаким современным влияниям. И что же, это им вредит? Ничуть. Благославенная земля даёт урожая в таком избытке, что хоть и воруют слуги нещадно, а всем всего хватает.

Хотел Николай Васильевич или нет, но он изобразил в "Старосветских помещиках" некое подобие рая. Поместье - райский уголок. Погода здесь всегда ясная, кажется, что и зимы не бывает. Овощей, фруктов, леса, сколь ни съедай и ни руби, нескончаемые запасы. Все обитатели поместья имеют благостное, приподнятое настроение. Нет никакой суеты, шума; флегматичные слуги и скот ходят неспеша, с ленцой. Девки резвятся в девичьей, залазят в склады, где наедаются всем, чем захотят. Птицы всех видов мостятся на ветвях яблонь и груш, распевают на разные лады свои песни. В поместье любят принимать гостей, это становится для хозяев настоящим праздником. Гостя накормят, развеселят и обязательно спать уложат. И кажется, что нет конца благодати, что время остановилось, и нет другого мира...

Но ничто не вечно под луной. Наши старички никогда не признавались друг другу в любви, но они не могли жить друг без друга. Когда Афанасий Иванович теряет свою Пульхерию Ивановну, хозяйство, да и вся жизнь, постепенно приходят в упадок. За пять лет рай превратится в заброшенный пустырь. Всё потому, что теперь там нет любви. А только любовь - к супругу, к людям, к природе, к животным, к гостям - скрепляет все ниточки в узел. Нет любви, и ткань расползается по швам. Отношения описываемых в повести супругов очень трогательны. В них нет никаких поцелуйчиков, томных вздохов или комплиментов, они этого не умеют. Однако, то, как заботливо Пульхерия Ивановна кормит мужа, и то, как Афанасий Иванович подшучивает над женой, ценнее букетов роз и обручальных колец. Смотришь на них, и сам хочешь себе такую старость, такого самого родного человека, который при жизни в любую минуту под боком, а после смерти - в соседней могилке.

Гоголь потрясаеще разноплановый автор, каких кличут "гениями". Он умеет смешить, пугать, восхищать, приводить в замешательство, развивать фантазию. А судя по этой повести, также приводить читателя в печаль и умиление.

Честно говоря, не очень понимаю всеобщие восторги вокруг "Старосветских помещиков". Не самая лучшая повесть Гоголя. Откровенно говоря, герои только и делают, что едят. Не актуальная история, как по мне. На голодный желудок читать не советую!

Перечитывая эту повесть, я невольно вспомнил, как Солженицын в «Архипелаге Гулаг» писал, что лагерники избегали всякого чтения, где активно упоминается еда (слишком болезненная тема), и особенно они избегали Гоголя. Да уж, «Старосветских помещиков» действительно следует держать подальше не только от всех заключенных и вообще голодающих, но и от всякого человека, который не может по прочтении (а то и во время чтения) моментально утолить неизбежно проснувшийся в нем голод:)

P.S. Сколько там у нас сейчас времени? А, сколько бы ни было, ясно одно – настало время немножко подкрепиться:)

Очень трогательное произведение, навсегда остающееся в памяти. Рассказ о неспешной жизни пожилой семейной пары, их тихих и спокойных радостях-огорчениях. Пульхерия Ивановна и Афанасий Иванович не имели детей, поэтому весь их мирок сосредотачивался друг на друге. И пусть не было в их отношениях яркой страсти и безумств молодости (хотя и было кое-что вспомнить: как лихо увёз Афанасий Иванович свою молодую невесту, которую родственники не хотели отдавать за него), зато была каждодневная забота и нежность, взаимная глубокая и верная любовь.

И даже умирая, Пульхерия Ивановна печалилась только о своем супруге, который как малый ребенок, оставался один, без присмотра. Тяжело читать такие произведения, но они светлые, и по-человечески правильные. «И в горе и в радости, и в богатстве и в бедности…» (с)

PS: меня поразил один момент – в этом произведение мы знакомимся с двумя старичками, а ведь Афанасию Ивановичу было 60 лет, а Пульхерии Ивановне всего 55, для нас это люди почти среднего возраста, уж никак не старики)

Игра в «Классики», 2-я заявка, 2 ход.

Гоголь написал правдивую, теплую и очень печальную повесть.

Правдивую и теплую, потому что он создал в Пульхерии Ивановне и Афанасии Ивановиче образ многих дорогих нам людей. Например, бабушек и дедушек, любящих нас и друг друга, которые снабжали нас, своих детей и внуков, фруктами, ягодами, соками, вареньями, медом, настойками, и всем, всем, всем. Когда мы к ним приезжали, был праздник гостеприимства и покоя. Все это вспоминается как одно из лучшего, что было в жизни. Это были реальные любовь и тепло взаимоотношений. Под стать обстановка - тишина, маленькие радости от жизни на природе, от жизни в своем доме, с домашними животными, с радостями повседневных забот, уюта обеденного стола и чашки кофе. Хотя у старичков не было детей, они относились к дворовым, гостям как к своим.

Печальную же, потому что "кошка" придет к каждому. Рай не на земле :(
...

Все-таки мне кажется, что прочитав "Миргород" Гоголя в школе, я далеко не все в нем поняла. С одной стороны, произведения не программные и масштабные, как, например, "Мертвые души", но все же некоторые аспекты понимаешь в более зрелом возрасте. Хотя даже тогда повести произвели на меня сильное впечатление. Конечно, на первом месте среди них "Вий" (особенно с учетом того, как мне нравился старый советский фильм и вообще такой ужастик подростку должен был понравится) и "Тарас Бульба" с его эмоциональной напряженностью.

Для меня сборник "Миргород" - это весь смак украинского быта. Он очень самобытный: очень гостеприимный, гордый, бесконечно душевный.
В сборнике Гоголь осветил 4 истории. О сюжете говорить не хочется. Каждый знает их с детства. Но было ужасно приятно читать малорусские словечки. Они мне по своему близки. Мне казалось, из творчества Гоголя я больше всего люблю "Вечера на хуторе близ Диканьки" и "Вия". Но в этот раз приятнее всего было было читать "Тараса Бульбу", погрузиться в казацкий мир и погулять с ними по Сечи. Весь этот вольный быт очень притягивает. Кажется каким-то очень добрым и веселым, хоть казаки даже между собой за провинности наказывают очень строго. Но в этом образе жизни есть что-то манящее.
Обычно я люблю представлять как вела бы себя я на месте главных героев (на самом деле, не обязательно главных). Если Остапа я во многом понимаю, то Андрия и Тараса - нет. Андрий предал свою семью. Любовь любовью, но это, как по мне непростительно. Нельзя перечеркивать родных. А Тарас... Он сам своими руками сотворил несчастье для себя и своей семьи.

Мирная, тихая жизнь, муж и жена, которые сумели сохранить свою любовь и привязанность друг другу... Всё надламывается, рушится, и вот уже не остаётся ничего. Ничего, что напоминало бы о Пульхерии Ивановне и Афанасии Ивановиче. Я бы сказала, это почти новелла: настолько неожиданно описание спокойного семейного счастья исчезает, уступая место картине беспросветного, безумного горя.

И всё же, на мой взгляд, будь у "старосветских помещиков" дети, эта история закончилась бы по-другому. Не было бы мгновенного обветшания, гибели того, что они так любили...