Вот и закончилось моё повторное путешествие по страницам трилогии "Акамие". Я вновь очарована цветистой восточной притчей и удивлена тому, как же невнимательно и поверхностно я читала эти книги в юности. Видимо, тогда я настроилась на лёгкую и пикантную любовную историю, а "Акамие" не таков. Там есть над чем думать, за кого печалиться и радоваться, на что негодовать и о чём грустить. Можно сказать, что "В сердце роза" я скорее читаю, чем перечитываю. Да, персонажи знакомы, но я реагирую на них совсем иначе. В юности я откровенно скучала над историей Со-Юна, может быть потому, что авторское отражение Японии показалось мне слишком нарочитым? Во второе прочтение гротеск ощущается меньше, а Со-Юн стал одним из любимейших персонажей. Его история не столько о любви, сколько о том, как страшно и одиноко оказаться среди людей чужой культуры, как тяжело остаться тем, кто ты есть среди людей, которые видят мир иначе. Со-Юн смог принести в далёкий Хайр свою страну, и не отказался от своей культуры и её требований. Для меня его история в этом, а любовная линия не так важна. Как-то умудрилась я проскочить в первое прочтение и мимо Тахина, сама не понимаю, как?! Ведь живой же, наделённый душой и мыслью огонь, пришедший из-за края смерти на звуки песни. Красота невероятная. Но замечается мной только сейчас. Может быть, потому, что образ прописан общими, крупными штрихами? Тогда и сейчас мне сильно не хватило Тахина-человека. Сам Акамие из главного героя романа превращается в символ, растворяется в судьбах других персонажей. Становится зримым воплощением любви и милосердия. Ни у того, ни у другого не может быть конечной точки, финала. Акамие медленно истаивает в извивах дорог где-то за пределами романа. Так правильно. Очень вовремя я взялась перечитывать "Акамие", который запомнился мне как лёгкая эротическая история, а оказался чудесной притчей о любви, долге и милосердии. Книга раскрылась мне только на второе прочтение.