Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы

Рецензии

• 

  Kassia

  6 октября 2012

  В друзья

  Очень интересная книга и весьма познавательная. Правда, многое я и так знала, но тут все это систематизировано и изложено со спокойствием исследователя. О стандарте верующих в современной МП, о том, кто там реально принимает решения, о состоянии монашества - в т.ч. несколько впечатляющих историй из этой области. Книга вообще ценна тем, что во многом основана на полевых исследованиях автора, выезжавшего в епархии и встречавшегося с епископами и духовенством, поскольку МП организация крайне закрытая и узнать о ней что-либо достоверное из официальных источников весьма затруднительно.

  Об идеологической платформе:

  Ее можно охарактеризовать как последователь антилиберальную, антизападную, ксенофобскую по отношению к этническим меньшинствам, симпатизирующую монархической (или, как минимум, авторитарной) форме правления государством, этатистскую и антирыночную.

  Об источниках веры:

  Для большинства воцерковленных вера - понятие не книжное (т.е. прочитанное и усвоенное), а ритуальное. Она основана не на изучении, толковании и осмыслении Библии, а на прививаемом с детства исполнении ритуалов. Происходящее на службе, соблюдение основных таинств и постов объясняется ссылками не на текст главной книги христианина, а на обычаи, поддерживаемые авторитетными носителями знания - священниками или приходскими активистами. Именно поэтому человек, формально исполняющий ритуалы (например, носящий крестик и поедающий кулич на Пасху), уже считается православным, хотя он может не знать ни "Отче наш", ни где родился Спаситель, ни что надо делать в храме, если уж он туда случайно попал.

  Про уровень образованности духовенства:

  Если в государственных, общественных или коммерческих организациях человек без высшего образования лишь в исключительных случаях может занять ответственный пост, руководить другими людьми, делать карьеру, то в Церкви монолитная и замкнутая (но уверенная в своей непогрешимости) масса пастырей с образованием уровня ПТУ находится под управлением людей, имеющих, в лучшем случае, два курса института. Ни за пять, ни за десять следующих лет это положение принципиально не изменится.

  Про ОПК:

  Дискуссия по поводу учебника А. Бородиной обнажила ...подводный камень в вопросе о преподавании ОПК. Дело в том, что подавляющее большинство его сторонников ... являются с политической точки зрения русскими этнонационалистами и хотят учить детей не православию как таковому, а

  русскому

  православию И патриотизм, который они хотят воспитывать в детях, - не российский, а русский.

  О готовности пострадать за веру:

  Панический страх перед возможными погромами в значительной мере определяет политику РПЦ в мусульманской среде. Ни один из почти 30 православных священников, опрошенных мною в Среднеазиатской епархии, Дагестане, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Адыгее, не выразил даже моральной готовности в случае подобных событий погибнуть за веру. Зато камни, которые окрестные дети эпизодически бросают в стены храма, ... являлись поводом для длительных рассуждений о грозящей серьезной опасности и ненависти, которые мусульмане "на самом деле" испытывают к православным.

  Все это на фоне отказа от миссионерской деятельности. МП именно потому стремится запретить или ограничить деятельность католиков, протестантов и пр., что они-то как раз миссионерством занимаются, и очень активно. По статистике во многих местах число их общин уже больше, чем у МП, или сопоставимо.

  Социальный облик верующего изменился за десятилетие существенно, но не принципиально. По-прежнему его основа - бабушки, а на смену разочаровавшимся интеллектуалам пришли люмпен-интеллигенция, "советские люди", ощущающие страх перед новыми временами, и полукриминальные предприниматели. Таким образом, Церкви за это десятилетие не удалось решить проблему привлечения в храм серднего городского жителя ... Наоборот, произошла концентрация ядра воцерковленных верующих, все более замыкающихся в особую этноконфессиональную общность, которая по ментальным и ценностным ориентирам дистанцируется от основной массы населения страны. ... В настоящее время Церковь не только "правее" большей части публичных политиков России, но солидаризируется с маргиналами, стремящимися к реализации программ, основанных на традиционалистических, антидемократических и этнонационалистических идеях.

  И общий вывод:

  За 1990-е гг. РПЦ упустила свой шанс вписаться в современный мир ... Она все более становится реликтом минувших веков (как в религиозном, так и в политическом отношении) и одновременно разлагается организационно ... При антидемократическом направлении российской политики РПЦ может стать важной составляющей консервативной государственной националистической идеологии.

  • От чего, добавлю от себя, избави нас, Боже.

    Единственный серьезный ляп в книге - утверждение, будто в Византии "глава страны был главой Церкви". Расхожий штамп, не имеющий ничего общего с реальностью. Это в России при синодальном строе было официально провозглашено, что царь является главой и "крайним судией сей коллегии", а Византии такого не было никогда - там всегда провозглашалась симфония церковной и светской власти (хотя на практике она воплощалась с переменным успехом, но это уже другой вопрос).

  Читать далее

  10 понравилось

  0

  520
• 

  viktork

  10 мая 2015

  В друзья

  Интересное, хотя и тенденциозное исследование. А что в жизни? Вот очередной глупый попик «отжёг», что, дескать, авария на СШ ГЭС – это «за грехи», за в боганеверие и т.п. Слышали уже и про то, что ВОВ – это «справедливое божье наказание» за атеизм. Сравнительное религиоведение для военного историка: а Польшу тогда Гитлер за что? И католиков раньше, чем атеистов наказал? (А ведь поляки действительно сопротивлялись не понарошку и на деле, а не в послевоенных фильмах – этого у них не отнять, признаем). Ну, подобные перлы множатся все больше. Господи, если тебе служат такие идиоты и/или ты лишил их разума, то почему оставил им возможность изрекать все это?.. Жаль, что в России отменили Синод. Грамотные чиновники, по крайней мере могли бы цензурировать поповские глупости и не допускать до широкой публики самые-самые «перлы». Это было бы на пользу самим церковникам.

  Читать далее

  3 понравилось

  0

  425

Цитаты

Подборки с этой книгой

• • 
  • 
  • 

  Библиотека журнала "Неприкосновенный запас"

  • sibkron
  • 113 книг
• 

  Антирелигиозная философия и публицистика

  • Buchenworm
  • 62 книги
• 

  Из библиотеки Владислава Юрьевича Суркова

  • grumbler
  • 134 книги