Кащей и Ягда, или Небесные яблоки

Вы видели храбрость и верность!
Вы видели это!
Вы трогали это глазами.
Ничто под небом не вечно –
Вы трогали вечность глазами!

Это - было. Это было много лет назад - восхищенный отзыв на книгу, которую тогда невозможно было найти. Это было недавно - чуткий, мягкий, чарующий голос Марины Вишневецкой, читающий отрывок из своей книги так, как только его и должно читать. Это было сейчас - встреча с книгой, которой я ждала долгих восемь лет.

Соленая песнь - вот что это. Чудится, слышится: льются слова - трепетные, яркие, нежные. Течет песнь о Селище на берегу Сныпяти, о людях и их богах (или все же о богах и их людях?) - людям ведь нужны боги, правда? Нужны ведь солнце и река, грозы и радуги... Нужны и чудеса и запреты, и страхи и радости, которые несут людям боги. Ведь их же несут боги, правда? Боги ведь такие же, как люди - и любят, и хитрят, и обижаются, и с безделья бесятся... Миром играют, все узнать хотят - кто же из них властелин его? Не то Перун-громовержец, несущийся на грохочущей колеснице, не то Велес-змей, змееныша Жара в Селище на смену князю подкинувший, не то Мокошь-мать, веретенца жизни вертящая, нити людей связывающая и путающая... А для чего он нужен - мир? А для чего нужны люди? И вот крамольный вопрос: а боги - для чего нужны боги? "Или жизнь, не имеющая конца, не имеет и цели?"

Течет песнь вопросов, встают они стеной перед людьми, их же собственные слова повторяющей - да только зачем вопросы людям, не хотят они над ними задумываться. Зачем думать, кто должен править - кто сильнее, тот пусть и берет хоть княжеский посох, хоть колесницу небесную. Зачем думать, может ли чужак своим стать, помочь бескорыстно - он ведь чужак, в клетку его! Зачем думать, что такое любовь - она же вспыхнула и тут же сгорела вся, с глаз долой - из сердца вон. Нет ее.

А она есть. Есть любовь Ягды и Кащея - княжеской дочери и степного пленника, детей разных племен, разных языков. Но разве это важно? Они слышат голоса, которые внутри. Они знают, что такое любовь - это васильковое и румяное. Они знают, что значит любить - "всегда-всегда!" Их любви не нужно оправдание - она права сама по себе. Но ей нужна защита - ведь есть страшные слова, бессмысленные клятвы, неправильные решения.Не спасут Кащея и Ягду мудрый зверек Фефила и Симаргл с семью мечами - манят обещанием вечной любви яблоки из небесного сада, манит княжеский посох обещанием власти... Непомерной окажется цена. А они даже не вспомнят о том, что потеряли, обретя вожделенный дар бессмертия, не прольют ни слезинки - но я плачу за них. Течет песнь соленая...

Возьмите эту книгу. Дотроньтесь глазами до этих слов - как знать, может, они западут вам в душу?

Скепсиса и недоверия было очень много – океан и море. Не нравится обложка. Серия «Сказки НЛО» ни о чем мне не говорит. Об «известной писательнице» Марине Вишневецкой и премии Аполлона Григорьева ничегошеньки не слышала. Радовало одно – это мною любимая тема – сказки на иной лад.

Эта сказка о тех далёких временах, в которые боги и люди ещё разговаривали друг с другом, где божественное плотно проникало в обыденное и наоборот. Легенды и мифы переплетаются в повествовании с традиционной языческой жизнью в одном из Селищ.

Эта была бы очень красивая история, с красивой стилизацией языка под старославянский. Если бы…

Если бы:
… сюжет был хорошо продуман;
… автор лучше проработала фактический и исторический материал;
… персонажи были яркими, а их образы детальными;
… главная любовная линия была действительно яркой, доминантной и объемной.

Задумка – интереснейшая! Варианты появления в мифологии Кащея и Бабы Яги более чем интересные. Реализация на 40/100. Жаль, жаль, жаль!

Грустная сказка. Где-то интересная, местами душещипательная, местами очень романтишная. Сказка, которая детям будет непонятная, а взрослым, в большинстве случаев, не интересная, затянутая.

Момент негодования Как? Как можно было не оправдать сочетание персонажей с именами Кащей, Утка, Щука, Заяц и костяной иглы, в которой смерть его!

История юной Ягды – дочери князя и пленника-степняка Кащея – небезынтересная вариация на тему славянской мифологии, авторская версия происхождения таких всем известных сказочных персонажей как Кащей и Баба-Яга. Марина Вишневецкая рассказала, как они жили, пока были молодыми, как любили друг друга, как обрели бессмертие… По-своему занимательная вышла история, хотя до первоисточника не дотягивает, с какой стороны не посмотри.

Из этого бы толстый роман сделать. С кучей подробностей и деталей, со стилизацией и т.д. – вот тогда история бы заиграла. Вот тогда нашла бы я для нее кучу хвалебных слов. А так – увы. А так это просто сказка. И само по себе это тоже очень неплохо, но и сказка вышла какая-то… ну, не очень такая сказка. Фальшивая самую малость. Всю дорогу из текста уши автора торчали: читаю книгу, а вместо приключений героев перед глазами стоит взрослая тетенька, которая текст надиктовывает, усиленно пытаясь рассказать его так, как рассказывают сказки и разве что не сюсюкая при этом. Перебор.

Замечательно! Автор предлагает свою версию появления в русской мифологии таких традиционно отрицательных персонажей, как Кащей и Баба-Яга. И выводит оригинальную историю их земной жизни - романтической, зависимой от окружающих людей, обстоятельств и богов. Кстати, я согласна далеко не со всеми образами богов, что нисколько не умаляет достоинств книги.
Это очень добротно, с вниманием и заботой к славянской культуре (что для меня важно) написанное произведение. Бесподобная литературная стилизация, необычная подача текста. Книга завлекает, буквально околдовывает. При этом она не перегружает информацией, поэтому читателю, не знакомому со славянским язычеством, читать ее будет не тяжело. Автору удалось органично переплести и исторический роман, и мифологию, и трагическую историю любви. Книга обладает магией, она честна и подкупает своей красотой, я ей сразу и безоговорочно поверила.
Вот, знаете, есть у нас такое понятие, как светлая грусть. Так вот это - лучшее сравнение для этой книги.

Книга-разочарование, к сожалению. Попытка стилизовать текст под что-то такое старославянское - провалена с треском. Язык вычурноват, но не к месту, неорганично. Дикий недостаток фактического материала. Повествование одновременно и скомканное, и затянутое - представить себе такое сложно, но, оказывается, бывает вот. Персонажи непроработанные абсолютно. Что Ягодка, что Кащей, что Родовит, что Мокошь...Такое ощущение, что писательница замахнулась на все и сразу, хотела объять необъятное - и естественно, ничего не вышло. Старая сказка на новый лад? Попытка объяснить появление в нашей культуре таких персонажей, как Баба Яга и Кащей Бессмертный? Задумка, может, и интересная...Даже нет - она определенно интересная! Но вот реализовать ее не удалось. Очень-очень жаль. Поступки героев трудно объяснить с позиции логики или здравого смысла. Нет какого-то объединяющего начала, все как бы сами по себе. Еще мне показалось, что наличествуют какие-то косяки со временными описаниями.
Отдельно пару слов о романтической линии, если можно ее так назвать. Ох, ну не верю я, что ребенок в столь раннем возрасте может полюбить с первого взгляда и на всю жизнь, и все такое...Глупость какая-то неправдоподобная.

Необычная сказка о стародавних временах. У людей есть свои боги, а у богов — люди. Певучим, красивым языком рассказывается история любви Кащея и Ягды. Легенды и мифы переплетаются, Перун снова схватывается с Велесом, а Мокошь держит в руках веретенца с человеческими судьбами. Люди же своими традициями и верой поддерживают в них силу.
Вот только в этой истории, похожей на песню, люди остаются игрушками богов. И божественные дары непросты. Чтобы получить что-то, надо что-то потерять. Правда, герои вряд ли смогут пожалеть об утраченном. Помнить об их любви будет лишь маленький рыжий зверек.
Книга написана так, что с головой окунаешься в славянские верования. Это настоящая сказка, хоть она и оказалась грустной.

Как хорошо, когда первое знакомство с автором оказывается удачным! Прочла эту книгу по совету и буквально очаровалась ей, если можно так выразиться...
Это очень красивая книга. Это сказка, легенда, притча, как хотите... Это сказка из тех сказок, в которых дети видят приключения и хэппиэнд, а взрослые черпают какую-то мудрость и понимание.
Это притча о любви, о борьбе за любовь, о счастье обретения любви, об ожидании любви... И о том, как страшна потеря любви... как страшно, когда тебе дарят безлюбие, лишают тебя дара любви...
Я плакала в конце.....
Читайте обязательно!

Я ожидала чего-то другого,все повествование как-то скомкано, как будто автор пыталась ужать сюжет в небольшой объем. Ни особого раскрытия любви Кащея и Ягды, ни особых приключений, да и быт людей Родовита как-то мало описан, и боги, ну едят золотые яблоки, ну видит будущее Макошь в следе от копытца, а почему так, почему Макошь себя так ведет, почему Симаргл не вступился Нет, что-то не то.
Ещё не очень понравилась стилизация текста( иногда язык сломаешь,пока читаешь) и излишнее философствование, они усложняют понимание и ,как мне кажется, на пользу довольно простой и сказочной истории не идут.
Тем не менее сама идея мне понравилась, старая сказка на новый лад. Но опять же,если Кащеем всё понятно в итоге, то почему Ягда приняла такое решение, почему решила, что так будет лучше для её людей. (И наказание Симаргла очень вяжется с современными историческими знаниями)

Как плавно течет повествование в книге, есть в этом что-то славянское, наше исконное, поэтому читается - словно песня льется - легко. красиво, радостно. История Ягды и Кащея - это красивая сказка в славянском стиле, единственное мне не хватало деталей - побольше бы славянского быта, обычаев, какой-то жизни. Но все равно идея такой интерпретации истории Кощея и Бабы-Яги интересная.

Древний мир, в котором люди и Боги связанны, где Боги имеют такие слабости, где мир построен на вере в Богов. Перун, Велес, Мокошь, Симаргл - такие же реальные, как и жители Селища, скучающие от бессмертной жизни и играющие с миром людей. А какой чудный зверек Фефила... да и Лихо тут не совсем такое, как его обычно представляют:)

И, конечно, это сказка о любви - о сильной любви молодого Кащея и Ягодки, которая закончилась совсем не так, как я ждала.

К сожалению дети взрослеют. Они будут нести свою любовь до самого конца (И ведь не зря появление новых мужчины и женщины, в силу ли воинской инициации или брачного обряда, сравнивалось со смертью и новым рождением). Отстаивать свое право у богов и людей, но в какой-то момент бессмертие обретёт конкретное воплощение, а княжеский посох - реальный вес. И старая грустная сказка заканчится
Но что бы дать начало другим, с героями и богами, знакомыми нам с детства. И даже выбранный автором стиль напоминает мне не столько об образцах "славянский фэнтези", сколько о народных сказках, о чем-то более исконном и древнем.