Женщина-лисица. Человек в зоологическом саду

Книга с привлекательной обложкой: рыженькая мордочка лисы с грустными женскими глазами - включает в себя две повести Дэвида Гарнетта, предисловие, многое поясняющее несведущему читателю, несколько фотографий самого писателя, а так же интересные титульные листы повестей представленных в книги за 1924 год.

В обеих повестях прослеживается отношение самого писателя к животным. Д. Гарнетт был большим любителем биологии, и это во многом отразилось на его художественных работах.

«Женщина-лисица»

Своеобразная работа, открывающая для нас силу женской природы в животном, которую не перестают любить после её превращения из человека в лису. Автор, умело описал сам процесс перерождения, потерю человеческих качеств; трагедию двух любящих друг друга душ, одновременно единых своими воспоминаниями и далеких своим грозным будущим. Повесть, словно красная ниточка, ведущая в сказку, которую забыли разукрасить. Ещё от того повесть можно назвать сказкой, что в ней живёт любовь, но любовь хрустальная, то готовая расколоться на множество осколков или вдруг ослепительно засверкать. Через чистые чувства Д. Гарнетт рассказывает о тесной связи близко живущих на земле существ, показывая утерянную связь одного с другим: животного и человека.

«Мистеру Тэбрику пришла в голову мысль, что лисята невинны, чисты как снег и безгрешны, потому что Бог создал их такими, как они есть, и они не могли нарушить ни одной из Его заповедей. И тут он заключил, что люди грешны потому, что не могут быть такими же, как животные».

«Человек в зоологическом саду».
«Некоторые наши побуждения слишком причудливы и капризны, чтобы их можно было объяснить рационально. Этот человек был необычайно горд и упрям, и если приходила ему в голову какая-либо блажь, то дело у него заходило настолько далеко, что отступить он уже не мог».

Человеческая гордость мужчину, двадцати семи лет от роду, поместила в клетку, заставив вызвать ревность у многих животных, лишить себя кусочка собственной плоти, но самое прискорбное, человек так и остался человеком: подружившись с нежной и ласковой рысью, он благополучно забыл про неё выйдя из сада, наслаждаясь хоть каким-то, но результатом своего предприятия, а так же, всё прощающей любви невесты главного героя.
Эгоистичная личность
Вот вам и человек.

P.S.: в книге нашлась одна из поэм Уэйли, отражающая больше сути, чем всё выше сказанное, привожу её, как она есть в книге:

Этот зверь обитает в густых лесах, за высокими холмами,
Или в расселинах среди острых, обрывистых утёсов;
Осторожны и ловки его повадки, ум изворотлив;
Движенья быстры,
Приспособлены ко всякой надобности,
Карабкается ли он по высоким стволам деревьев
Или качается на длинной ветке.
Перед ним тёмные глубины неизмеримого потока,
За ним – молчаливые ущелья одиноких гор.
Ветки и прутья – его качели,
По гнилым сучьям переправляется он через
Опасные места; скачок за скачком,
Будто мотылёк, порхающий в кронах деревьев.
Иногда он бродит с больным рассеянным видом,
Затем внезапно появляется,
Сияя от радости. Он прыгает вверх,
Становится на дыбы, потом удирает.
Он показывает когти, скалит острые зубы,
Танцует на глине, вязкой и хлюпающей,
Внезапно поворачивается и легко проходит мимо…
О, каким языком можно рассказать
О всех его штуках?
Увы, есть то, что
Роднит его с племенем людей: их сладость – его сладость,
Их горечь – его горечь.
Он любит сахар из отстоя
Пивных дрожжей на дне ушата;
И если там, где он пройдёт, вина оставят люди,
Бежит он к чаше
И жадно пьёт!
Потом шатается, ослепший и тупой,
Мрак опускается перед его глазами…
Он спит и ничего не знает.
Тогда охотники, схватив его за гриву,
Привязывают на веревку и ведут домой,
Чтобы оставить в стойле или во дворе,
И днями напролёт толпа зевак
Глазеет на него, раскрывши рот.