Сказки зарубежных писателей

“Двадцать четвёртого декабря детям советника медицины Штальбаума весь день не разрешалось входить в проходную комнату, а уж в смежную с ней гостиную их совсем не пускали. В спальне, прижавшись друг к другу, сидели в уголке Фриц и Мари. Уже совсем стемнело, и им было очень страшно, потому что в комнату не внесли лампы, как это и полагалось в сочельник. Фриц таинственным шёпотом сообщил сестрёнке, что с самого утра в запертых комнатах чем-то шуршали, шумели и тихонько постукивали.»
Что может быть уютнее тёплого клетчатого пледа, искрящихся снежинок, танцующих в свете уличных фонарей и удивительной сказочной истории, которую тихо и торжественно нашептывает голос автора вот уже более 200 лет подряд..
Эрнст Теодор Амадей Гофман впервые опубликовал свою удивительную сказку о Щелкунчике в далёком 1816 году в сборнике "Детские сказки". Написана эта необычайная история была под влиянием автора от общения с двумя маленькими детьми близкого приятеля, Фридрихом и Кларой, которым так нравились выдуманные писателем герои., что каждый раз, когда Гофман приходил к ним в гости, они просили его снова и снова сочинять и придумывать новые приключения.Решив записать, а затем и издать полученные сказки, Гофман успешно это сделал накануне Рождества того года в Берлине.
"Щелкунчик и Мышиный король"-это невероятное переплетение двух миров сказочного и настоящего, где люди превращаются в кукол, а игрушки становятся людьми.
Чудесные герои, фантастическая атмосфера и необыкновенная история, которая учит быть благодарным судьбе и близким за любовь и поддержку, учит смелости и отваге, доброте,взаимовыручке и умению никогда не оставлять друга в беде, не бояться трудностей и опасностей, верить в чудеса, учит искренности и отзывчивости.
Не описать словами те эмоции, которые наполняли душу Мари во время ее удивительного путешествия в рождественскую сказку. Сколько любви и нежности хранило девичье сердечко и сколько опасностей пришлось на ее долю по пути к собственному счастью.
"Щелкунчика" можно перечитывать бесконечно и каждый раз отзывается новая грань вашей души.
Воистину, Волшебники родятся, где и когда им вздумается..Да будет так.

В детстве, когда я читала эту сказку, мне было очень жаль гонимого всеми птенца, родившегося не таким, как все, но увидеть более глубокую подоплеку происходящего, в силу возраста, естественно, не могла.

Сейчас же, мне кажется, что эта сказка актуальна, как никогда. В наше время, время, когда внешняя картинка куда важнее. Глянец, лоск, но не внутреннее содержание. И здесь речь не только о внешности, а о ценностях, уме и личностных качествах.

Помимо тем отличия от других и верности своему пути, я обратила внимание и на тему семейных взаимоотношений. Мне бросилось в глаза, как утка-мать ругает беспутного отца, который ни разу к ней не заглянул, пока она высиживает яйца. К сожалению, напоминает реальность людей.

Как и у людей, тебя будут долбить и клевать просто за то, что ты не такой как все, причем, как и в сказке, даже некоторые взрослые могут так поступать по отношению к ребенку. Взять хотя бы, к примеру детей с аутизмом. Их не понимают и могут задевать даже взрослые люди. Да, что уж говорить, собственные родители могут плохо обращаться со своим ребенком, поддаваясь общественному настрою, прям как утка-мать. Никому нет дела, что внутри такого ребенка может быть свой особенный прекрасный мир, просто нужно набраться терпения и попробовать его понять.

Человека, который чем-то отличается от других, не важно взрослого или маленького, пытающегося следовать своим путем, общество может упорно ломать и подгонять под свои стандарты. И очень трудно сохранить свое «я», не сломаться и остаться добрым, как гадкий утенок.

Еще эта сказка наводит на размышления – а истинная ли это доброта и помощь, когда тебя попрекают и говорят будь благодарен, что тебя подобрали и помогли. Не удивительно, что от такого участия хочется сбежать. Можно настолько запугать человека, что он потом будет шарахаться даже от тех людей, которые искренне хотят помочь. И все, потому что хорошего он уже не ожидает.

И под конец стоит сказать, что сейчас можно подправить внешность, но, если не чувствовать себя прекрасным внутри, не любить себя, не принимать себя, даже это преображение не спасет. Главное приобрести уверенность в себе, в своих силах и почувствовать себя прекрасным лебедем, а не гадким утенком, тогда и окружающие будут вынуждены оставить тебя в покое, потому что ты не даешь ожидаемой реакции на все выпады в твою сторону. Вот так детская сказка, написанная простым языком, воспринимаемая в детстве слишком буквально и прямо, во взрослом возрасте раскрывается совсем иначе.

Красивейшая сказка, которую приятно почитать или послушать перед праздниками. К сожалению, я прослушала её в исполнении Дарьи Чегаевой: очень приятный голосок и постоянные ляпы в ударениях, типа атака кавалерИи. Так что если вдруг соберётесь послушать с детками, рекомендую поискать другую озвучку...

Что касается самой сказки. Конечно, надо учитывать, что сказка написана в начале 19-ого века, и современным детям, а, возможно, и их родителям попадутся в ней непонятные вещи, вроде того, зачем серебрить яблоки и вешать их на ёлку, но всё это такие мелочи по сравнению с тем, в какие прекрасные места попадает отважная и верная Мари ( или какие прекрасные сны ей снятся). Один Конфетенбург чего стоит! Мораль, как и положено сказке, проста: хорошим - награда, плохим - конец. Собственно, только эта идея чётко сохранена в либретто балета "Щелкунчик", который по-современному стоило бы назвать "по мотивам". Но это не отменяет его прелести...

Всех с наступающими!

Читатели этой книги делятся на тех, кому читали эту сказку в детстве и всех остальных, кому пришлось осваивать её позже. Дети, особенно если родители подгадали атмосферу, в восторге, понятно. А вот взрослые… Кому-то она попалась в институте, как еще один кирпич на бедную студенческую голову перед сессией, кто-то решил ознакомиться с первоисточником балета Чайковского, а кто-то и мультфильма. Соответственно, впечатления разные. Мне она в детстве не попалась (книжки были дефицит), своим детям читать тоже как-то не пришлось, а вот сейчас наступающий Новый год просит, нет, просто требует сказочной атмосферы. Опять же год Крысы, которая уже замелькала на новогодних постерах и рекламах, а крысы (в сказке мыши, зачем пугать детей) существа таинственные.

Автор сказки Эрнст Теодор Вильгельм Гофман - немецкий писатель-романтик, сказочник, композитор, художник и юрист жил в Германии на рубеже XVIII и XIX веков. Сюжет «Щелкунчика» прост и сложен одновременно, ведь истории в ней вложены одна в другую, но атмосфера волшебства и «сопряжения сфер» у автора получились замечательно!

В доме советника Штальбаума наступает Рождество. А это значит будут подарки, сладости и сказочные истории. Причудливо сплетается рассказанная автором история о Фрице и Мари и их крестном господине Дроссельмейере со сказкой о Щелкунчике, принцессе Пирлипат, королеве Мышильде и волшебном орехе Кракатук. А персонажи этой сказки проникнут в реальный мир маленькой Мари, она увидит и примет участие в самой настоящей битве игрушек и мышей, а потом вместе с её героем попадет через рукав висящей в шкафу шубы советника (да, да!) в сказочную конфетную страну.

Если еще вспомнить, что автор рассказывал эту сказку детям своего друга, которых звали Фриц и Мари, то реальность, отразившись в зеркальных дверцах шкафа для игрушек, превратится в сказку и накроет всех участников этой истории своим волшебным покрывалом. И если окажется, что кто-то из героев так и остался в Сказочной стране, значит, рассказчик был не только сказочник, но и волшебник. И в это совсем нетрудно поверить под чарующий «Вальс цветов» из балета Чайковского.

Книгу читала в замечательном переводе Ирины Татариновой, сохранившей всю поэтичность собственно гофмановской сказки. И с иллюстрациями Валерия Алфеевского, которого с детства люблю по другим книгам. Его рисунки не навязывают образов, а только слегка их обозначают, позволяя далее развернуться фантазии читателя.

Однажды, на сказочном конкурсе двойников встретились две принцессы, похожие как две капли воды. Ходили они, ходили, косились друг на друга, наконец одна не выдержала:

• Кто ты? - спросила она, глядя на вторую, будто в зеркало.
• Я Золушка из сказки Гримм. А ты кто?
• А я Золушка из сказка Перро, - ответила та. И снова уставились они друг на друга изумлённо, как разлученные в младенчестве близнецы. Ведь не может быть такого, чтобы были так похожи чужие друг другу люди, да ещё чтобы носили они одно имя.

• Матушка моя умерла, когда я была совсем маленькой. Батюшка вскоре женился и появились у меня мачеха и две названные сестрицы, - рассказывала Золушка Перро.
• И у меня так же! - удивлялась Золушка Гримм. - Мачеха с сестрицами невзлюбили меня и заставляли всей черной работой по дому заниматься. А батюшка словно и не видел ничего, как неродной себя вел.
• Вот и у меня то же самое. Жить меня отправили на чердак, все отобрали, даже имя! Я уж и не помню, кем меня матушка при рождении нарекла, так накрепко ко мне прилипло прозвище, которым меня мачеха наградила - Золушка.
• Надо же, и у меня та же история! Совсем не помню своего имени, все так Золушкой и зовут. Да и привыкла я уже.
• И я привыкла. Все вокруг считают, что мне это имя из-за золотых волос досталось...
• ... и никто не знает, что из-за золы, в которой мне приходилось спать, - грустно поддержала Золушка Гримм. - Одна радость у меня была - волшебная птичка, что прилетала на могилу матушки и давала мне все, что ни попрошу.

• А как же ты тогда на бал попала? - полюбопытствовала Золушка Гримм.
• Когда все уехали, пришла ко мне Крестная и наколдовала мне прекрасное платье - она у меня волшебница!
• Подожди, а что ж она раньше то не приходила? Могла бы как-то жизнь облегчить, наверное?
• Не знаю, - задумалась Золушка Перро, - действительно, странно... Ну да ладно, главное, что она тогда пришла и дала мне шикарное платье, а тыкву превратила в золотую карету, мышей превратила в коней, крысу - в кучера, а ящериц - в лакеев.
• Вот это да! У меня такого не было!
• А как же ты на бал добиралась?
• Пешком, - покраснела Золушка Гримм, - но это не страшно, там недалеко было. А туфельки? Туфельки она тебе тоже дала?
• Да, хрустальные!
• А у меня золотые были!
• Тоже мозоли натерла, да? Они ж неудобные, жуть.
• Ой, даже не напоминай! Хорошо ещё, что мои мозоли не лопнули в самый важный момент, а то бы мой принц решил, что я себе тоже что-то там отрезала, как сестрицы.
• Что отрезала? - удивилась Золушка Перро.
• Ну, одна - большой палец на ноге, другая - пятку.
• Какой ужас!!! Бедненькие! И как они теперь? Они выжили вообще?! Медицина то в наши времена была не самая развитая.
• Да какое там! Им же ещё волшебные птицы на моей свадьбе добавили - глаза выклевали обеим.
• Какой кошмар!
• Думаешь? А народу понравилось. Долго ещё потом обсуждали, что это их Высшие Силы покарали за жадность и злобу. Мы конечно для них все сделали, ну, что могли. Лекарей к ним приставили, те им раны промывали и кормили снадобьями всякими. Но, сама понимаешь...
• Понимаю... А мачеха?
• А, эта. Ее мы на костре сожгли, как ведьму. Потому что когда обе сестрицы преставились, она с ума сошла, истерила все время, проклятиями сыпала. Это на меня то, жену наследного принца! Ему от нее, кстати, тоже досталось: вопила, что если бы не он, ее девочки ничего бы себе не отрезали и не получили бы заражение крови. А то, что сама им нож подсовывала, упоминать забыла. А твоя что?
• Моя? Ах, моя мачеха. Жива. Король-отец тогда сказал, что негоже принцу жениться на простолюдинке и батюшке быстро оформили титул и земли. Мачеха, как стала баронессой, подобрела. Сестриц замуж выдали, за дворян, естественно. Встречаемся иногда. Я их простила.

Каков основной посыл книги? Будь трудолюбивой и доброй? Верь в чудеса? Красота в душе? У мужиков отваливается мозг, когда они влюбляются?

Начну, пожалуй, с последнего вопроса.

К самой Золушке нет вопросов, люди бывают разные, это не её вина, но папаня, ты где? Почему ты позволяешь так обращаться со своей родной дочерью? Почему даже ты забыл ее имя (как???) и стал называть Золушкой?
А Принц? Нигде в книжке не сказано, что он был покорен Золушкиной душой, она просто была неземной красоты и хорошо танцевала. А потом он ее даже в лицо не узнал, хотя 2 вечера не сводил с нее глаз. Шок у мужика + сказка, все дела, ясно-понятно, но...
Трудолюбие, доброта, всепрощение на грани глупости... Ну во времена написания сказки эти принципы были хороши, но в настоящее время все чаще замечаешь, что совокупность таких качеств может сыграть злую шутку. И я НЕ говорю, что они плохие, просто это один из таких случаев, когда нужно обсуждать с ребенком, что трудолюбие - хорошо, а бесполезная работа - плохо, что доброта - хорошо, а доброта в ущерб себе - уже не очень, что умение прощать - хорошо, но никак на это не реагировать и не делать из этого никаких выводов - плохо, и т.д.
В целом - хорошая сказка для своего времени, но сейчас ее лучше читать и анализировать вместе с ребенком, на мой взгляд.

Невероятно, как такая махонькая сказка смогла меня прошибить!
Я всего лишь пыталась закрыть ход по игре, выбрала небольшое произведение... и вот как дура рыдаю на ночь глядя. Я даже писать ничего не собиралась, но пишу, потому что мне бы хотелось, чтобы еще кто-то увидел и не прошел мимо.
Ласточка, такая взбалмошная, легкомысленная, влюбчивая, - кого-то мне напомнила сразу, кого-то, может, временами меня и тех, кто привязывается к самым неподходящим людям. Счастливый Принц, не замечающий, что используя Ласточку, обрекает ее на смерть... Финал...это лопнувшее оловянное сердце, ласточка у ног статуи... та ну его, до утра буду рыдать...

- Боюсь, она на меня обиделась, - ответила Коноплянка. - Понимаете, я рассказала ей историю с моралью.

• Что вы, это опасное дело! - сказала Утка. И я с ней вполне согласен.

  Чем прекрасны рассказы Уайльда? В нескольких страничках, он ставит под вопрос такие глобальные и на первый взгляд простые вещи - дружба, преданность, верность. Но в мире эти понятия, как оказалось, не универсальны. Каждый понимает их по своему и на почве этих разногласий, некоторые верные друзья умело вьют веревки из окружающих, называя свой паразитизм дружбой. Печаль в том, что определить грань не всегда просто. Отказать другу порой неловко и вот ты уже глазом моргнуть не успел, а на тебе верхом едут.

У Михаила Афанасьевича есть совершенно чудесная вещь, о том как в Красной Армии ликвидацию безграмотности затеяли, мучили бедолаг, не желающих листать азбуку и перекладывать счётные палочки, оперой и прочими безобразиями.
Ганс Христиан, суровый со всех сторон, подошёл к вопросу как настоящий датчанин - усугубил балет иммерсивностью. Напрочь. И до финальной оловянной точки.

Быть оловянным судьба его - в лучших традициях сентиментального романтизма был герой помимо прочего ещё и "нетакимкаквсе". Стойким, одноногим и влюбленным.
Был то наш театр без ярко-выраженной сцены, лишь ламбрекен оконной шторы все время намекал на жестокую бескомпромиссную жизнь, бушующую где-то там, за окном.
А Ганс, сын Христиана, приберег для невольного зрителя особый вид повествования - без текстовый, но отчётливо притчевый. Но простодушный солдатик стойко не замечал отсылок к Гомеру с его "Одиссеей" и к Геродоту с удачливым, до поры и времени, Поликратом. Ощущал он лишь присутствие того самого - мирового зла, в виде чёртика из табакерки.

Была в этой истории ещё одна героиня, хрупка и прекрасна - балерина, в восторженном порыве взметнувшая вверх руки и одну прелестную в невидимости ножку...как ответ оловянному стойкому парню. Было ли в этой позе столь же достаточно стойкости?
Или только желание согреться у горящего камина, который, невольно, сыграл с ними злую шутку, воплотившийся в самый что ни на есть погребальный долмен, сохранив лишь горстку золы и оловянное сердечко... Была ли возможность у юного мечтателя согреть предмет страсти, пусть даже преподнеся ей в подарок митенки? Кто знает.

Простодушный призывник датской армии, ослеплённый мечтой и образом, всю жизнь свою оценил сквозь призму высокого чувства. Ни слова, ни движения навстречу, как признак особой стойкости и преданности. Родственные души и схожесть судьб. Тотальная зависимость человека от превратностей судьбы, и все тот же смысл человеческой жизни, человеческой веры, верности и стойкости.

А что Она? Как "сильфида" порхнула... бесплотный призрак, то ли женщина, то ли видение.