Человек и его символы

Грустная же истина заключается в том, что реальная жизнь полна неумоли­мо действующих противоположностей: день сменяется ночью, рождение — смертью, счастье — горем, а добро — злом. И мы не можем даже быть уверены в победе одного над другим — в том, что добро осилит зло, а радость превзой­дет боль. Жизнь—это поле битвы. Так всегда было и будет, а если нет—то жизнь прекратится.

Когда идея выскальзывает из нашего сознания, она не перестает существо­вать — так же, как машина, скрывшаяся за углом, вовсе не растворяется в воз­духе. Просто она оказалась вне поля зрения. Позже мы опять можем встретить эту машину, как можем и натолкнуться на ранее утерянные мысли.

Дело в том, что человеку обязательно требуются идеи и убеждения, придающие смысл его жизни и позволяющие найти свое место во вселенной. Он преодолеет самые невероятные испытания, будучи убежденным в том, ради чего он это делает. Но когда все неприятности уже позади, он может потерпеть сокрушительное поражение, узнав, что участвует в идиотской и бессмысленной затее.

Несмотря на наши громкие заявления о том, что мы господствуем над природой, мы по-прежнему остаемся ее жертвами, потому что еще не научились господствовать над собой.

Современный человек не понимает, до какой степени его "рационализм" сделал его беззащитным перед этим скрытым психическим миром. Он освободился от "суеверий" (по крайней мере, он так считает), но при этом в значительной степени утратил свои духовные ценности. Его моральные и духовные традиции распались, и он расплачивается за этот крах хаосом и разобщенностью, царящими во всем мире.

Сегодня мы говорим о «материи», описываем ее физические свойства, проводим лабораторные эксперименты, чтобы продемонстрировать некоторые из ее аспектов. Но слово «материя» остается чисто интеллектуальным понятием, не имеющим для нас никакого психического значения. ... Точно так же то, что когда-то было «духом», теперь отождествляется с интеллектом. Оно деградировало до уровня мыслительного эгоцентризма.

Меня всегда поражало количество людей, воздерживающихся от напряжения мозгов при каждом удобном случае.

Индивидуальное — вот единственная реальность.

лучше двигаться вперед вместе с потоком времени, чем назад, против его течения

Тот, кто несет в сумерки закон утра или цель природы, расплачивается за это ущербом для своей души точно так же, как и подрастающий юноша, пытающийся перенести свой детский эгоизм во взрослую жизнь, заплатит за эту ошибку неудачей в обществе. Добывание денег, общественные достижения, семья, потомство - все это не что иное, как чистая природа, но не культура. Культура располагается за пределами природных целей. Может быть, культура каким-то образом и является целью второй половины жизни?

Через сновидения человек знакомится с теми аспектами своей личности, на которые он предпочитал по различным причинам смотреть сквозь пальцы.

Наша психика является частью окружающего нас мира, и ее тайна так же безгранична.

Когда камень отполирован до блеска, он превращается в зеркало, и медведица может посмотреться в него. Это означает, что только принимая земные проблемы и страдания, человеческая душа может стать зеркалом, в котором божественные силы могут увидеть себя.

Все дело в том, что лишь сознание пребывает еще в неведении, подсознание же, судя по всему, уже в курсе и сделало свои выводы, которые и отобразились в сновидении. Вообще складывается впечатление, что подсознание способно ана­лизировать факты и строить на этой основе умозаключения в такой же степени, как и сознание.

Для ученого ума нет ничего хуже символических идей, потому что как их не формулируй, все равно это будет неудовлетворительно с точки зрения логического мышления.

Хотя мы и гордимся тем, что покорили природу, на самом деле мы ее заложники, ибо мы даже не научились контролировать собственную природу.

...нами движут как внутренние, так и внешние стимулы. Эти внутренние побуждения вырастают из глубин, не имеющих отношения к сознанию и не контролируемых им. В древних мифах эти силы назывались mana, или духами, демонами, даже богами.

Когда мы пытаемся понять символ, мы сталкиваемся не только с ним самим, но и с неповторимостью личности, его породившей.