Жар-птица и Василиса-царевна

В книгу вошли волшебные сказки "Жар-птица и Василиса-царевна", "Поди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что", "Кощей Бессмертный".

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

2 оценки

5
50%
4
50%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 2

Рецензии

boservas
5 января 2021
Первое условие бессмертия — смерть
На днях я написал рецензию на сказку про Бабу-Ягу. Ну, написал и написал, комментов много получил, приятно. Но что-то мне не давало покоя и будило какие-то смутные сомнения. В чем же дело? - задумался я, и понял, что, написав про Бабу-Ягу, я теперь просто обязан обратиться к другой значительной фигуре русского "злодейского" фольклора - к Кощею Бессмертному, а то получается какая-то эмансипация наоборот. Благо и сказка, где Кощей выступает в качестве заглавного героя, имеется.
Вот в том-то и дело, что Кощей в сказке заглавный герой, а вот, по настоящему, главным является наш любимый Иван-царевич. Именно ему, вкупе с братьями, предстоит вызволять свою матушку-красавицу из лап скелетообразного "бессмертника". Он с этим делом со сказочной удачливостью справится, по ходу обзаведясь невестой - царской дочерью. Вот оно на Руси как - царевич да царевна, а были бы они где-нибудь в Богемии или Баварии, или каком-нибудь другом малообъятном царстве, быть им принцем и принцессой. Не знаю как вам, а мне царевич с царевной кажутся более представительными, нежели принц с принцессой. Однозначно - натюрлих!
Но вернемся к Кощею, всё-таки, он у нас заглавный, как, надеюсь, помните. Так вот выясняется, что никакой он не бессмертный, а очень даже смертный, просто на него сказочные технологи-геронтологи поработали и придумали такую хитрую штукенцию, что человеку непосвященному вполне могло показаться, что он бессмертен. Но царевич с царевной коварным образом придумали как расколоть глуповатого долгожителя, и добыли эксклюзивную информацию, ну, ту самую, которую теперь, благодаря их прохиндейству, знает каждый школьник - про дуб, про зайца, про утку, про яйцо...
Ваня этими знаниями ловко восаользовался, не забыв при этом и о воспитательном моменте для читателей - будь добр и к тебе потянутся разные звери, которые потом пригодятся: волк зайца поймает, ворон - утку, щука яйцо со дна достанет. Вот так дружной компанией и одолели худющего злыдня, был кожа да кости, стал просто кости, потому что кожа после смерти сгнивает, а он ведь умер после того, как Иван-царевич расколотил яйцо. В этой сказке такого действия достаточно, в следующих появится еще и игла, и надо будет её сломать, чтобы умертвить злодея.
Кощей в своей злобности более последователен, чем Баба-Яга, которая в разных сказках выступает то его союзницей, то соперницей, а иногда даже сообщает тому же Ивану - царевичу или дураку - в зависимости от контекста, секрет Кощеевой смерти. И только в "Последнеи богатыре", о котором я уже вспоминал в рецензии на "Бабу-Ягу", появляется альтернативное прочтение образа этого сказочного героя, где он, наконец-то, предстает в положительном свете.
Поскольку Кощей присутствует, как и Бабая-Яга, в десятках народных и авторских сказок, он неоднократно был представлен в кино- и мультфильмах, и надо сказать, что идеально его тощий образ воплощал на экране тот же артист, который прославил Бабу-Ягу - Георгий Францевич Милляр. Первым "выходом" стал фильм Александра Роу 1944 года, который так и назывался "Кощей Бессмертный". К этому образу он вернулся в 1967 году у того же режисера в фильме "Огонь, вода и медные трубы", кстати, в этой работе он сыграл и Кощея, и Ягу. На этом, казалось бы, всё, но в 1991 году 88-летний актер исполнил роль бандита по кличке Кощей в фильме "Пять похищенных монахов", это была явная отсылка к ранее созданному сказочному образу.
Так что Георгия Францевича можно считать самым сказочным нашим актёром, ведь кроме Бабы-Яги и Кощея Бессмертного, он играл еще Чуду-Юду, оборотня, чёрта, Квака, царя Гороха, разбойника, злого волшебника и много кого еще.

Читать далее
146 понравилось
2,4K
narutoskee
26 ноября 2021
Сказка ложь да в ней намек
Давно из-под моего пера, или ударов по клавишам не выходило рецензий. Жизнь замотала закрутила, и как то, то времени, то желания, то настроения не было. А сегодня, что-то в душе вспыхнуло вновь.
Но решил, сразу начать с небольшой рецензии.
Так вот под название "Жар-птица и Василиса-царевна" скрывается мини версия Конька-горбунка, и если там эта поэма, то тут в виде сказки, без особых прикрас.
Книгу эту читал еще в детстве, а сейчас послушал аудио версию, пока ехал домой с работы.
Тут на сайте в аннотации есть вот такое предложение

Эта история научит детей доброте, справедливости, честности, милосердию
Боюсь друзья мои, мы читали разные сказки.
Это история, о краже и разбойных нападениях, о насильственной смене власти.
Так, что много будет, спойлеров, из-за короткости сказки.
Где все происходит
За тридевять земель - в тридесятом государстве. Обычно в тридевятом, а тут сбой системы.
Главные герои и вольный пересказ
Конечно, главным героем нам выставляют стрельца-молодца, но если честно он какой то пасивно депрессивный тип, причем с жаждой наживы. Так, что самый хороший тут персонаж — это Конь Богатырский.
Во-первых, он говорит, если в детстве читая подобные сказки и книги меня это не удивляло, то сейчас удивляет.
Как так, говорящий конь и никто внимания не обращает, а раз он говорящий, причем он более интеллектуально и магически одарен чем Стрелец, почему же он исполняет роль ездового животного. Вот где история и годы исследований специалистов.
А во-вторых, не понятны его мотивы. Почему он такой добрый.
В сказке он безвозмездно и бескорыстно помогает Стрельцу несмотря на то, что тот раз за разом подвергает их жизнь опасности.
Мне бы вот определенно пригодился бы сейчас такой талантливый конь. Так мало того, мы не знаем как сложилась его судьба в конце сказки.

Так же тут есть царь. Сильно - могучий, как пишут про него там. Но, жадность сыграла с ним злую шутку и привела к печальному финалу.
Поступки его конечно не очень логичны. С моей стороны. Точнее вначале вроде все по делу.
Стрелец ему перо жар - птицы. А тот:

Спасибо! - говорит Царь. - Да уж коли ты достал перо жар-птицы, то достань мне и саму птицу. А не достанешь - мой меч, твоя голова с плеч!

У него так всегда, видно не обучен был царь - батюшку, премудростям обращения с подчиненными. Точнее знал только два варианта кнута и пряника.

То, что он попросил всю птичку целиком, его можно было понять. Что перо, поигрался да забыл, а птица вещь полезная в хозяйстве.

Но потом Остапа понесло, то есть царя. Попросил он у Стрельца найти ему женщину. Да в то время было трудно с этим, это сейчас социальные сети, сайты и приложения знакомств, а тогда где то, кто то слышал.
Вот и у него были такие слухи и фантазии.

Коли ты сумел достать жар-птицу, так достань же мне невесту: за тридевять земель, на самом краю света, где восходит красное солнышко, есть Василиса-царевна - ее-то мне и надобно. Достанешь - златом серебром награжу, а не достанешь - то мой меч, твоя голова с плеч!

Как так получилось, что живя на краю света Василиса-царевна, поддерживала красоту, молодость. Сказка умалчивает.
Вот и познакомились еще с одним персонажем сказки: Василисой-царевной.
Василиса падкая на золото и алкоголь девушка.

Стрелец-молодец пустил своего коня в зеленых лугах гулять, свежую травку щипать, а сам разбил палатку с золотою маковкою, расставил разные кушанья и напитки, сел в палатке - угощается, Василисы-царевны дожидается.
А Василиса-царевна усмотрела золотую маковку, приплыла к берегу, вышла из лодочки и любуется на палатку.
- Здравствуй, Василиса-царевна! - говорит стрелец. - Милости просим хлеба-соли откушать, заморских вин испробовать.

Палатка только с золотой маковкой и вина заморские. На другое бы не клюнула.
Стрелец совершает похищение, предварительно опоив Василису.
Придя в себя, Василиса-царевна, придумала по быстрому план, как захватить власть в царстве.
И наивный царь, попался в сети женских чар.
Мне кажется, что Василиса, каким то образом договорилась с конем. Иначе не понятно.Сначала запросила платье, которое, почему то было спрятано под камнем посреди синего моря.А затем заявила царю:

Не пойду, - говорит царю, - за тебя замуж, пока не велишь ты стрельцу-молодцу в горячей воде искупаться.

Тут два варианта, или сговор с конем или она решила так отомстить похитителю, что бы он погиб мучительной смертью.
Но конь в очередной раз спас Стрельца, дал ему защиту от кипятка. Не знаю то чно как получилось, толи конь намудрил, толи его защита вошла в реакцию с горячей водой, но Стрелец - преобразился после этой СПА процедуры.
А вот бедняге царю не повезло.
Все заканчивается как обычно свадьбой. И толи Василисе было пофигу за кого замуж выходить, толи это хитрый план. Но в результате всем хорошо. Кроме царя.
Чему нас учит эта сказка.
Доверяй говорящим коням. Они помогут. С Василисами надо быть настороже.
А самим Василисам надо быть аккуратным с алкоголем.
А царям осторожнее в своих желаниях.
В целом вполне хорошая сказка для первого класса.
Вся правда жизни на 16 страницах с картинками.
Читать далее
36 понравилось
510
antonrai
19 апреля 2017
Наум исполняет желания
Сват Наум, покажись мне!
Нет, меня никто не может видеть, я то, не знаю что.
Помню, еще в детстве меня завораживала концепция этой сказки: «Поди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» - волшебная концепция! Ну, в сказке все сводится к довольно банальному исполнению желаний на уровне «что-нибудь съесть» и «кого-нибудь побить». В реальности же этот вопрос равносилен вопросу все о том же смысле жизни. Всякий мыслящий человек на определенной стадии существования понимает, что он должен уйти от автоматически-предлагаемого варианта жизни и сделать что-то… Но куда идти? Что сделать? Незнамо куда, неизвестно что. Человек, как не раз говорилось, сам должен сформулировать ответы на эти вопросы, сам должен обозначить на карте открываемую им терра-инкогнита жизненного смысла. Посторонняя помощь тут мало помогает. Даже Платону, чтобы стать Платоном пришлось слишком переформатировать Сократа, хотя все же именно Сократ распахнул ему дверь в неведомое…
Но нельзя ли понадеяться на то, что, самостоятельно добравшись до территории смысла, можно найти там некоего Наума, который начнет исполнять ваши потаенные желания? Тут и «Сталкера» можно вспомнить (комнату исполнения желаний). И, да: «Будьте осторожны в своих желаниях, они могут исполниться». Только данный тезис неправильно понимается. Будьте осторожны, исходя из того, что ваше желание непременно исполнится. Соответственно, пожелайте чего-то стоящего, и ничего не бойтесь! То есть именно исполнения заветных желаний стоит бояться менее всего (что бы там ни говорилось в «Сталкере»). Лучшая жизнь – это жизнь в соответствии с собственными желаниями, но только при умении желать. Наум вам в помощь, и Наум же вам во вред.
А самое главное все равно надо сделать самому, самое заветное из желаний все равно не может быть никем исполнено. Такова магия жизни.
P.S. Ну а мне, как специалисту по занятию «неизвестно чем», прекрасно известно, что «неизвестно что» - это философия:)
Читать далее
25 понравилось
1,5K