
Аудио
309.9 ₽248 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Читая "Белого доминиканца", я уловил значительное сходство главной темы этой книги с трудами известного мистика Карлоса Кастанеды. В основе те же осознанные сновидения, прохождение первых врат которых сулит знакомство с целым миром, ничем не хуже того знакомого мира, что мы называет реальным. Тот мир, расположенный за гранью восприятия бодрствующим разумом, даже, пожалуй, гораздо интереснее, вследствие своей загадочности и широты открываемых возможностей.
Но особенно меня поразило сходство в цели человеческого существования, определяемого этими авторами, как достойного для человека вышедшего за пределы животного прозябания от рождения до смерти. Кастанеда называл это "сгореть изнутри", а Майринк "переплавить труп в меч". Выполнение этих довольно-таки абстрактных действий позволило бы сознанию человека после смерти не пребывать в небытии, растворившись в Великом Ничто, а сохранить частичку осознанности из прошлой жизни. Такая удивительная стыковка мистических эзотерических знаний подсказывает мне, что Кастанеда и Майринк говорят об одном и том же, но руководствуются при этом практическим опытом от разных магических конфессий.
И мне, как большому поклоннику трудов Кастанеды, тем притягательнее, казалось бы, должен был показаться "Белый доминиканец" Майринка, но подача материала слегка подкачала. Не понравилась линия невнятного главного героя, его чрезмерный восторженно-романтический настрой - весьма парадоксальный момент при том уровне знаний, которым он обладал. Не уловил я смысла и в столкновении главного героя с медузой Горгоной (если только это не было столкновение со знаменитыми "неорганиками" Кастанеды). Тут либо автора стало заносить в сторону, либо мне не хватило элементарной концентрации внимания для понимания сути происходящего.
"Белый доминиканец" - книга о вещах довольно абстрактных и малопонятных для разума, и в ритме современной "реальной" жизни зачастую проходимых мимо сознания, а потому для неподготовленного читателя все, что в ней изложено может показаться бредом воспаленного ума. Ну а тем, кто в теме или хотя бы ищет, думаю, будет интересно расширить границы восприятия с помощью этой книги.

Эх, Густав, Густав… За что ж ты так со мной!
Видимо избаловал ты меня своим «Ангелом западного окна», «Големом», да и «Зеленым ликом» с "Вальпургиевой ночью". Ждала от тебя подавляющей харизмы, а нашла описание блуждающего внутри себя подростка.
Самое интересное, что все атрибуты, сопутствующие твоим мистическим книгам, на месте: ритуалы, тайные общества, вызов духов и др., но не затягивают они в твой мир! Не заставляют с опаской смотреть по сторонам, чтобы понять, не провалилась ли я еще в колодец святого Патрика. Почему? Так и не смогла я найти ответа на этот вопрос.
Нет, ну это уже перебор! Чтобы великий и ужасный Густав скатился до такой банальности! Но нет, все хорошо, это был всего лишь ложный призрак…
Я не рекомендую читать эту книгу. Особенно начинать с нее знакомство с творчеством автора первых бесцеллеров ХХ века. Тема – его, атмосфера – нет.
Пойду, полистаю "Ангела"...
Да... это - заклинание...

Этот сборник произвел на меня сильное впечатление, и особенно хочется выделить несколько поразивших меня произведений:
Роман:
Рассказы:

Как бы незначительна ни была профессия, она станет самой благородной, если твой Дух сумеет овладеть ею. Работа, не направленная на покорение души, не достойна того, чтобы тело принимало в ней участие.

Единственная беседа, которая может чему-нибудь научить, это беседа с самим собой.

"Все, что исходит из уст смертного и внемлется слухом смертного, канет в забвение; лишь беседа с самим собой может чему-то научить. Любые речи человека сообщают нам слишком мало и слишком много. То, что говорится преждевременно, будет недостаточным, а что говорят слишком поздно, будет избыточным, но и в том и в другом случае слова произносятся в то время, когда душа твоя спит."












Другие издания


