Палата №6. Рассказы

История доктора, страдающего от недостатка достойных собеседников (подходящих по интеллектуальным способностям).
Философия его также весьма любопытна: страдания и боль можно не замечать, ведь все мы в конечном счёте умрём. Может такие мысли и приходят людям, что лично не испытывали лишений, но у страдающих мнение противоположное.
Вот ещё одна частичка философии главного героя: ум - это ловушка. Чем больше знаешь, тем больше хочешь знать. В тебе просыпается мучительное рвение, которое никак не удовлетворить, ведь всё изучить невозможно.
Примечательные мысли, не правда ли?

///

• Как условия жизни индивида влияют на него изнутри?

Судьба одного из героев повести Чехова "Палата № 6" Ивана Громова довольно нелегка: после смерти его заключённого в тюрьме отца, имущество которого было вскоре распродано, молодому человеку приходилось кое-как сводить концы с концами, самостоятельно зарабатывая на жизнь и голодая. Скорее всего эти нервные переживания и стали причиной мании преследования, которой он теперь страдает. Вообще существует много примеров психических расстройств людей на фоне пережитых пострясений. Вспомнить хотя бы Раскольникова с его теорией и стремлением проверить себя на прочность (причиной тому - нищета и тягостная обстановка). Таким образом, можно сделать вывод, что условия жизни человека играют чуть ли не самую главную роль в формировании личности, они сильно отражаются на ментальном здоровье.

• Из-за чего пребывание в обществе может быть для человека тягостным?

Андрей Ефимыч Рагин описывает современное общество, как сборище примитивных, обыденно мыслящих людей. Как следствие, сам доктор мучается, будучи не в силах найти человека, с которым можно было бы побеседовать. Интеллектуально развитому человеку бывает непросто найти собеседников, равных по уровню развития. Это приводит к разочарованию в людях, потере интереса к жизни. Так и случилось с главным героем повести "Палата № 6".

• Философия консерватора.

Стиль жизни главного врача больницы и по совместительству главного героя повести заключается в бездействии, принятии и смирении. Перемены и усовершенствования герой считает бесполезными. По его мнению, зло невозможно победить, оно будет со временем только усугубляться, нет смысла вступать с ним в борьбу. Лучше углубиться в себя и сделать вид, что все эти несправедливости тебя не касаются. "Удобная философия: и делать нечего, и совесть чиста, и мудрецом себя чувствуешь.", - вот, что считает на этот счёт пациент Рагина Иван Громов. И действительно, невероятная губительность такой философии становится понятна, если ненадолго представить, что все люди живут по таким законам.  В конце повести сама жизнь рушит иллюзии врача, ставя его на место пациента. Так вершится трагическое возмездие!

• Для чего человеку занятие по жизни?

Молодой врач Хоботов является примером недобросовестного отношения человека к собственной работе: доктор совершенно не заботится о благополучии своих пациентов, во время приёмов пользуется медицинским справочником, да и в целом работает лишь ради денег и положения в обществе. Этот субъект лицемерен, эгоистичен, абсолютно равнодушен к таким же, как он. Как видим, без занятия по жизни человек перестаёт быть человеком. Во-первых, для всех мыслящих существ важно осознание того, что в них нуждаются. Во-вторых, созидательный труд делает человека добрым, гуманным, отзывчивым; а это именно те качества, которые необходимы нам как существам социальным. Плюс ко всему, конкретная цель делает жизнь достойной; а достижение успехов окрыляет и дарит столь необходимые нам энергию и мотивацию.

• Можно ли переусердствовать в следовании правилам?

Учитель греческого и латинского (по выражению Чехова, "мёртвых языков") Беликов всегда излишне строг в следовании правилам: ему понятны только те газетные статьи, в которых что-то запрещается; любое оступление от правил вызывает в нём уныние; а любимая фраза героя – "Как бы чего не вышло...". На примере персонажа можно наблюдать, к чему приводит ограниченность и чрезмерная осторожность: к неудаче, к разочарованию, и даже к смерти. Человек, стремящийся достичь идеала, априори обречён на поражение, ведь в мире нет ничего идеального. А если кто-то очень чувствителен к нарушению установленных норм, ему самому же потом от этого приходится страдать. Вывод: даже следование правилам (казалось бы, благоразумная привычка) может быть чрезмерным.

• Что значит "футлярность"?

Персонаж рассказа чересчур мнительный, опасается всех выходов за рамки своего собственного строгого "как подобает".  Вечно ограничивает себя всякими запретами, рамками, словно желает упаковать всё вокруг в футляр. Некоторые люди опасаются перемен или, как мы сейчас бы сказали, не хотят выйти из зоны комфорта. Эта пагубная установка ведёт к опустошению личности, к деградации. По сути человек зацикливается на одном месте, не желая что-либо менять; он попросту боится жить полной жизнью. Понятно, что последствия такого стиля жизни никак не могут быть позитивными.

Я не помню, как читала рассказ в школе, поэтому будем считать это моим первым знакомством с "Человеком в футляре". Вот какое впечатление у меня сложилось.

Беликов опасается непредсказуемости внешнего мира. Все новое в его понимание приводит к чему-то плохому. Поэтому учитель "мертвых" языков отгораживается физических и эмоциональных потрясений. Чехов максимально утрировал образ "человека в футляре", сделав не только персонажа закутанного одеждой, но и каждую его вещь поместил в чехол. Старые привычки и устои помогали сохранить персонажу душевное спокойствие, но отталкивали окружающих.

Основная проблема в рассказе, что никто не хотел искренне поговорить и узнать друг друга. Каждый житель городка был заперт в своем мирке. Учителей раздражали правила и ограничение, но они боялись возразить. Беликову навязывают идею жениться, в надежде его изменить. Новый учитель географии был зациклен на своем и не желал слушать иного мнения. Варенька не проявила эмпатии и не разобралась почему Беликов упал, а только посмеялась над ним. Ирония в том, что без Беликова жизнь в городе так и не поменялась.

Когда я писала рецензию, то прочла много обзоров. Меня смутило, что в замкнутости и отстраненности обвиняют чаще всего Беликова, считая всех остальных жителей нормальными. С чем я согласна — каждый может оказаться "в футляре" своих комплексов и заблуждений. Поэтому так важно расширять кругозор, узнавать разные мнение и общаться с новыми людьми.

Антон Павлович Чехов-знаменитый русский писатель,произведения которого актуальны и по сей день. В основном все его рассказы носят юмористический характер,вот и рассказ "Хамелеон" не стал отходить от чеховских стандартов. Уже давно известно,что Антон Павлович во всех своих произведениях не пишет о чувствах персонажа,не говорит нам о том,что тот переживает. Персонажи его произведений-живые. Они живут, говорят о простых вещах,по типу погоды,утаивают друг от друга какие-то тайны,которые даже читатель не всегда может узнать,пока не дочитает рассказ до конца. Так же и в этом рассказе.
С помощью таких деталей("Сними-ка,Елдырин,с меня пальто...";Надень-ка,брат Елдырин,на меня пальто..."), Антон Павлович показывает непостоянство выбора господина Очумелова. Его мнение меняется в зависимости от поставленных условий(генеральская ли собака,аль простая дворняжка),меняется оно мгновенно,как окрас хамелеона при опасности.Отсюда и название-"Хамелеон".Подобно чешуйчатому существу,господин Очумелов также меняется в своём выборе,склоняясь то к Хрюкину,то к "дворняжке".
Основную цель данный рассказ выполнил-он меня насмешил. Спасибо Антону Павловичу за такие чудесные сатирические рассказы,благодаря которым можно и посмеяться,и задуматься,и провести время с пользой. Всем советую для общего ознакомления,текст легко читается и после прочтения на душе остаётся приятный осадок.