Маша и Феликс: Повести и рассказы

Рассказы и повести Виктории Токаревой хорошо читать сразу после каких-нибудь современнонаворочённых авангардистско-абстракционистских произведений. Устав от распутывания какой-нибудь литературной вязи слов и смыслов, к прозе Токаревой обращаешься как к родничку лесному — наслаждаешься и процессом чтения/пития и самим ощущением напитывания живительной литературной влагой иссушенного жаждой тела.

У Токаревой совершенно особая манера письма (однако это не значит, что она уж очень особенная — примерно так писал свои полуфантастические повести и рассказы Житинский). Её слог лаконичен и сдержан, основные части предложение — подлежащее со сказуемым (и соответственно, части речи — существительное с глаголом, да ещё союзы), а всё прочее великолепие русского выразительного языка нечасто встречается. Однако литературное дарование Токаревой как раз и состоит в мастерской способности лепить из простого сложные смысловые и богатые по эмоциональной заряженности темы. Когда слово к слову прилепливается, и простое предложение к такому же простому пристраивается, и абзац за абзацем возникают — и вроде всё это немудряще, а смотришь внутрь себя — и прихватило душу ознобом!

И ситуации, которые возникают у героев и между героями произведений Виктории Токаревой, столь же просты и понятны любому читающему эту книгу. Обыкновенные жизненные коллизии: кто-то кого-то полюбил и кто-то с кем-то разлюбился — вот основной стержень. Но ведь ровно такой же стержень и торчит в жизни реальной практически каждого человека. И потому всё читаемое или насквозь болезненно знакомо на личном жизненном опыте, либо в читательских семьях какие-то такие события были, а может просто среди друзей-знакомых-соседей — степень близости в данном перечислении неважна, важно, что всё, о чём пишет Токарева, многие из нас в той или иной степени испытали на своей шкуре. И потому трудно остаться беспристрастным и равнодушным, остаться внешним наблюдателем и холодным циником-нигилистом. На то, видимо, и рассчитано...

А ещё важно, что проза Токаревой не устаревает, Меняются вожди, меняются социально-экономические формации, гибнут или трансформируются государства, деформируется и реформируется мораль и нравственность, скользит по наклонностям бытия система ценностей и жизненных приоритетов, но всё равно основа остаётся прежней, и то, что показала нам в своих произведениях Виктория Токарева, по-прежнему живо и по-прежнему волнует.

В книгу вошли четыре повести и пять рассказов Токаревой. Приятным бонусом послужило то, что открывает книгу беседа Веры Черниковой с автором, поясняющая нам ее взгляды на жизнь и писательскую деятельность Некоторые из рассказов написаны ещё в советское время и уже входили в другие сборники. В советское время истории Токаревой были как глоток свежего воздуха. Именно тогда мы и полюбили ее творчество. Все повести сборника объединяет та или иная причастность к теме кино, а рассказы уже в эту закономерность не вписываются, видимо часть их добавлена просто для объема. Заметила, что у автора не хватает фантазии на изобретение имён и фамилий для персонажей. В разных произведениях они повторяются: дважды это Норберт, а также Аникеева и Аникеев.

Эту книгу нужно читать, когда все очень плохо. Читаешь, и успокаиваешься, понимая, что не только у тебя жизнь-боль, у всех она такая. И любовь - фигня, и семейное счастье, и работа, и увлечения - ничего не важно, все это ни к чему. А что важно? а хрен его знает. Это болото беспросветности затягивает с каждой повестью все больше и больше. Как говорят, страдать лучше под грустную музыку, чтоб настрадаться в полной мере и пойти дальше. Почитал - погрустил - выкинь и забудь. В нормальном душевном состоянии чтение книги грозит сильнейшей депрессией и мыслями о никчемности всего. Единственная повесть, которая понравилась - "Хэппи-энд". Вечный поиск, стремление к лучшей жизни... Жизненно. В остальных же герои - как в пластилиновых мультиках. Вроде и человек, но нос - не нос, и рука - не рука, голова напоминает картошину, а мысли и поступки больше подходят психически тяжелобольному. Сама же Токарева несколько раз повторяет такую мысль, что важно при создании персонажей спрашивать себя "Почему?".

Должно быть точное обоснование - почему так, а не по-другому, потому что там, где нарушается "почему" - нарушается правда, а если нарушается правда - то это начало провала.

Я не нахожу обоснований действиям героев. Мне не нравится эта книга. Я в печали и тоске после нее, для меня это настоящая чернуха.

П.С. Допускаю, что я ничего абсолютно не смыслю в искусстве, литературе, красоте языка и русской душе, что я плохой читатель, которому лишь хэппи-энд подавай.