Ваша оценкаВильям Годвин (1756—1836), выдающийся английский философ, писатель и общественный деятель, творивший в период смены Просвещения романтизмом, в своих сочинениях отразил все наиболее значимые идеи, ценности, проблемы этой эпохи.
«Сен-Леон. Повесть шестнадцатого века» (1799) — самое сложное его художественное произведение, сочетающее в себе жанровые черты готического, исторического, социально-психологического и детективного романа.
Главный герой повествования — граф Реджинальд Сен-Леон, богатый и...
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,1
20 оценок
- 525%
- 465%
- 310%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 20Хотят прочитать 98
Рецензии
Аноним15 ноября 2018 г.Читать далееЕсли Вы хотите перейти из сословия интеллигента в сословие аристократа (обрести Честь, Волю и Силу), то Сен-Леон станет для Вас Учителем на этом пути. Герой этого романа - ответственный, любящий родину, жену и сына, глубоко верующий человек, который готов отдать жизнь за их благополучие, он потомственный аристократ, который не боится ни ратного подвига, ни плуга крестьянина, - ведь он и без чванства высокого роста. Он пытается справиться со своим Даром, теряя при этом и семью, и любимых людей, потому что они не смогут пройти его Путь вместе с ним, - и в этой трагедии, быть может, и лежит основная мысль книги. И его трагедия изображена очень достоверно.
Великий Алхимик проведёт вас через великолепие правления Франциска Первого и Маргариты Наваррской, через страшные войны, которые ничем не отличаются от сегодняшних, через обретение и потерю единственной Любви, через Знание Алхимии и Ужасы Инквизиции, через невообразимые муки становления Истинного Я. И если Вы пройдёте этот Путь до конца, то узнаете, что Алхимики были реальны и не являлись сатанистами, как их пыталась представить власть, они сострадательны и духовны, добры и воспитаны, и, может быть, единственные имели право именоваться христианами. Книга написана не постмодернистски-мусорно, она написана великолепным языком, который уже к 19 веку начал уходить, и только классики немного замедлили его падение... В ней нет и намека на упадничество аристократии или на декаденство, и если Вы именно это ищете, то читайте лучше Бодлера, Гюисманса, Барбе д'Оревильи или Серебряный Век.
Великолепное издание, бумага очень красива, обложка шикарна, и аромат от страниц как от картины, написанной маслом. Храню её на почётном месте уже 2 года.
Книга создаёт очень комфортное чувство, несколько раз отрывалась от неё, прогуливаясь, размышляя, обдумывая и её слог, и личность как автора, так и главного героя. И даже осталось "подозрение", что Уильям Годвин сам прошёл через это и знает эти метаморфозы на своём личном опыте, да, как знать?11706
Аноним26 марта 2018 г.Читать далееДля времени, в которое написан роман, очень неплохо! Идея книги интересна - тут и семейные ценности и мистика, и извечный вопрос "быть или не быть?" История, судьбы, приключения... Но, опять же, отдавая должное времени написания романа - очень многословно, очень много многостраничных описаний, рассуждений, терзаний. Первую треть книги главный герой меня бесил дико - сначала испортить всё что можно, а потом долго рыдать, сокрушаться и посыпать голову пеплом. Очень хотелось ему дать подзатыльник. Но потом сюжет стал более интересным. Как итог - книге твердая 4. Не жалею, что прочитала, но рекомендовать могу только ценителям этого жанра.
8446
Аноним21 мая 2015 г.Читать далееЗнала ли я, открывая эту книгу, что перед моим взором развернется более 30 лет Истории, Истории с большой буквы, Истории стран, войн, людей и целое яркое кружево судеб? Вряд ли. Я ожидала встретить исторический роман, но как историю одного человека, незаурядного, но все же человека. Я встретила ее, но на фоне такого великолепного описания тончайших чувств, которые сложно понять неповоротливой современности, что как будто-бы попала в ту эпоху. Я видела череду войн, народных восстаний, работу Великой Инквизиции. а на переднем плане судьбу человека, которому было суждено пережить то, что никогда и никому. Он стал обладателем философского камня, но как же дорого заплатил. Писатель словно спрашивает, что такие истинные ценности, а что ложные. Любовь, семья или вечная юность и беспредельное богатство. 2 двери. А какую выбрали бы вы?
3268
Цитаты
Аноним13 мая 2024 г.Разумный человек, утверждала она, не должен тратить свои силы на бесплодные сожаления о том, что произошло и уже неподвластно ему, но должен обратиться к тем возможностям, которые всё ещё принадлежат ему. (p. 94)
449- Аноним6 июня 2024 г.Читать далее
Наша природа нуждается в дружеских отношениях, любое восприимчивое сердцее испытывает неутомимую потребность в дружбе. Каким жалким обманом представляется с этой точки зрения бóльшая часть человеческой жизни! Детскими глазами, полными надежды и жизнелюбия, мы ищем себе друга в сходим в могилу, сломленные годами и невзгодами, так и не найдя предмета наших поисков. Мы обращаемся к одному — и он не понимает нас, мы обращаемся к другому — и он оказывается лишь призрачным подобием того, за что мы его принимали. Мы вступаем в отношения с достойным и образованным человеком и с течением времени находим его все таким же и не можем отказать ему в этих качествах, однако чем больше мы узнаем друг друга, тем менее видим сходства между собой: он холоден, а мы горячи, он суров, когда мы исходим нежнейшим сочувствием, то, что захватывает нас, оставляет его безразличным, и постепенно мы начинаем относиться к нему с отчужденным почтением, тогда как стремились к слиянию душ, — это не дружба. Нам доводилось знавать и других людей, мы наблюдали за их лицами, мы присутствовали в их обществе, мы не могли поверить в то, что среди них нам не удастся найти искомое. Но различие положений и связей оказывалось не менее непреодолимым барьером, как если бы мы были обитателями различных планет. (p. 369)
387 - Аноним19 мая 2024 г.Читать далее
Я убедился на собственном опыте, что если общество детей не вызывает у родителей чувства неловкости, то общение с ними становится изысканнейшим иточником наслаждения. Они не марионетки, управляемые с помощью нитей, и ими нельзя забавляться по собственной прихоти. Почти с самого момента рождения они обладают собственной волей, которую надо учитывать и с которой надо считаться. Мы можем сказать им, как говорил Адам праматери человечества: «Ты — плоть от плоти моей и кость от кости; и вот ты стоишь передо мной, облечëнная привилегиями чувства и разума, живое существо, к которому нужно относиться со вниманием и почтением, которое нуждается в увещевании, но не принуждении, которое подвержено множеству человеческих страстей, способно на раскаяние и благодарность, негодование и любовь, порок и послушание. И в силу этих твоих качеств я люблю тебя. Меня не привлекают предметы неодушевленные и грубые. Я нуждаюсь в существе, которое будет развивать мои суждения и пробуждать мои нравственные чувства. Мне необходимо одобрять собственное поведение и получать одобрение других. Я ликую, стоя перед тобой, будучи одновременно твоим защитником и судьей. Я радуюсь тем узам, которые накладывает на меня твой независимый характер, и делом моей гордости будет рзвитие независимости твоей души. Я буду бороться за твое доверие и благорасположенность, и не надо любить меня больше, чем я того заслуживаю. Я не стану радоваться твоей отзывчивости, если по доброй воле ты воздержалась бы от нее». (p. 133-134)
373
Подборки с этой книгой
Родившиеся быть прочитанными сегодня
- 1 612 книг
Книги жанра "ужасы, мистика", которые хочу прочитать
- 431 книга
"Готический роман"
- 88 книг
Черная страница
- 591 книга
В играх
- 3 585 книг
Другие издания
