
Отличная биография первого русского фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева, построенная на анализе большого количества архивных документов: дневников, писем, записок, актовых записей. Жизненный путь, участие в военных действиях, характер, непростые взаимоотношения с Петром, публично воздававшим фельдмаршалу почести, а в письмах постоянно упрекавшим за самовольство и медлительность, и его окружением, управление хозяйством - все это автор исследует на основе сохранившихся документов. Принадлежащий к старинному аристократическому роду, Б.П.Шереметев во время конфликта между Софьей Алексеевной и Петром встал на сторону Петра и служил ему на военном поприще - и на юге в войнах с Турцией, и в Северной войне. После смерти первой жены Петр женил его на своей родственнице, вдове дяди царя Л.К.Нарышкина Анне Петровне, не поинтересовавшись мнением самого фельдмаршала. Читая про постоянные челобитные Б.П.Шереметьева с просьбой отпустить его то поправить здоровье из-за болезни, то в имение, чтобы приглядеть за делами, которые редко оставались удовлетворенными, понимаешь, как непросто приходилось дворянам, даже из самых знатных родов, удостаивавшихся царских поручений. Умер Борис Петрович в Москве, в то время, когда из-за близких связей с Кикиным, участвовавшем в деле царевича Алексея, на его голову грозил обрушиться царский гнев. Похоронен же был, вопреки своему желанию, в Санкт-Петербурге. Даже после смерти воля царя помешала ему упокоиться там, где он хотел принять монашество, в чем ему было отказано, и где он надеялся упокоиться после смерти - в Киево-Печерской лавре. Отдельная глава посвящена рассказу о том, как приобретались и управлялись многочисленные вотчины графа, в начале своей карьеры, еще не получив причитающуюся ему часть отцовского наследства, буквально выпрашивавшего у царя земельные пожалования, на которые Петр был скуп, а в конце превратившегося в одного из крупнейших землевладельцев. Автор рассматривает также вопрос о том, насколько сильно верхушка российского дворянства сопротивлялась европеизации российской жизни и очень интересно его решает, отмечая, что было два центра притяжения - католическая Франция, привлекавшая знатные роды, и буржуазная Голландия, привлекавшая Петра, и приводит факты, подтверждавшие что знатные роды отправляли по своей собственной инициативе своих отпрысков учиться в Европу. Очень интересно историк рассказывает также о Немецкой слободе и ее роли первого "окна в Европу", благодаря которому русские дворяне могли познакомиться и с европейскими нравами, и узнать расклад сил в европейской политике, а также узнавать европейские новости.































