
Ваша оценкаРецензии
AlcoholicA12 декабря 2008 г.Для меня то, что написал Рэймонд, стало просто еще одним подтверждением моих собственных представлений и верований в этой области. Тем более, что у меня есть тетя, которая пережила клиническую смерть.
Для тех, кто боится смерти - советую.4459
kebelyaev22 ноября 2024 г.Довольно интересная публикация.
Случайно наткнувшись на эту книгу, я решил сделать перерыв в чтении художественной литературы и переключить внимание на труд - философа, психолога и психиатра - Раймонда Моуди.Читать далее
Книга увидела свет еще в 1975 году, она пронизана практическим опытом врача, который исследовал множество случаев клинической смерти и вел беседы с рядом очевидцев.
Честно признаться, данная работа произвела на меня глубокое впечатление. Здесь нет ничего излишнего, только суть: чистые факты, выведенные из искренних разговоров с теми, кто испытал «рестарт» жизни. Моуди превосходно свел множество повествований в одно целое и разложил по пунктам, без лишней воды.
Чтение книги стало для меня настоящим путешествием в мир неисчерпаемых загадок человеческого сознания, заставляя задуматься о жизни и ее хрупкости. Несмотря на свою давность, эта работа остается актуальной, в особенности для тех, кто ищет ответы на вечные вопросы бытия.3339
Born_to1 июля 2022 г.В полку к Р.Монро и М.Ньютону прибыло
Читать далееМаленькая книжка, в которой "американский философ, психолог и врач" Рэймонд Моуди рассказал о том что в 1975 году собрал показания 150 анонимов, сообщивших ему о своих "околосмертных переживаниях". На основании этих показаний, проведя анализ и обобщение, он попытался составить некую 'базовую картину околосмертного переживания'.
Не смотря на то что автор сам подчеркивал, что данная книга не является научным исследованием, и не есть доказательством жизни после смерти, он в конце сообщил о том что стал верующим в жизнь после смерти.Эта книга впервые была опубликована в 1975 году. С тех пор я посвятил свою жизнь изучению околосмертных переживаний; это направление медицинских и философских исследований началось с моей книги и было подхвачено учеными по всему миру.
Позвольте с самого начала сказать: я не стараюсь доказать, что после смерти есть жизнь;
Я также не думаю, что сейчас возможно найти «доказательства» этого явления.
Немало читателей сочтут утверждения, которые встретят в этой книге, невероятными, и первой их реакцией будет отмахнуться от этих историй. Я совершенно не собираюсь винить тех, кто окажется в этой категории читателей; всего несколько лет назад я и сам отреагировал бы точно так же. Я не прошу, чтобы все признали и поверили в то, о чем рассказывается в этой книге, только на основании моего авторитета. Наоборот, будучи логиком, который отрицает путь к вере, пролегающий через бессмысленные отсылки к авторитетам, я прежде всего прошу вас так не делать. Все, о чем я прошу каждого, кто с недоверием отнесется к изложенному в этой книге, — это самому покопаться в этом вопросе хоть немного.
Пока я писал эту книгу, я остро осознавал, что мою цель и перспективы легко можно истолковать неправильно. В частности, я бы хотел сказать читателям с научным складом ума, что я полностью отдаю себе отчет в том, что то, что я тут представил, не является научным исследованием. А таким же философам, как я, скажу, что я вовсе не обманываю себя, будто бы мне удалось «доказать», что жизнь после смерти есть. Чтобы тщательно изучить такие вопросы, нужно анализировать технические подробности, что не входит в задачи этой книги.
Однако я думаю, что эти рассказы об околосмертном опыте все же очень важны. Я хотел бы найти какой-то усредненный способ их интерпретации, который не отрицал бы этот опыт на основании того, что для него нет научного или логического обоснования, но и не делал бы из него сенсацию, предлагая туманные эмоциональные заявления, что якобы эти истории «доказывают» существование жизни после смерти.
В то же время мне кажется вполне возможным то, что наша сегодняшняя неспособность предъявить «доказательства» не является ограничением, которое естественным образом проистекает из самой природы околосмертных переживаний. Возможно, это ограничение связано только с тем, что в наше время приняты такие методы научного и логического мышления. В будущем ученые и логики могут быть совсем иными.
Поэтому я остаюсь не с выводами, не со свидетельствами и не с доказательствами, а с чем-то гораздо менее определенным: с чувствами, вопросами, аналогиями, загадочными фактами, которые только предстоит объяснить. На самом деле более уместно спрашивать не о том, какие выводы я сделал из своего исследования, но о том, как это исследование затронуло меня самого. В ответ на это я могу сказать только, что людям, рассказывавшим мне о своем опыте, удалось меня вполне убедить, но эту убежденность не так легко перенести в книгу. Околосмертный опыт для них самих был очень реальным, и, благодаря тому что я с ними общался, для меня он тоже стал реальным событием.
Одного человека можно впечатлить или каким-то образом изменить, а другой на те же обстоятельства отреагирует совершенно по-другому. Все зависит от настроя, от характера, и я не стал бы утверждать, что моя собственная реакция на это исследование должна быть законом и примером для всех остальных. В этом свете вы можете спросить: «Если интерпретация этого опыта настолько субъективна, зачем его вообще изучать?» У меня нет иного ответа, кроме как снова вспомнить о том, что природа смерти волнует людей по всему миру. Верю, что надо использовать любую возможность пролить свет на этот вопрос.
Некоторые говорят, что смерть равна уничтожению сознания; другие с такой же уверенностью утверждают, что смерть — переход души или разума в другое измерение реальности. В той части книги, что ждет вас ниже, я ни в коем случае не хочу отмахиваться ни от одного из этих ответов. Я просто хочу дать отчет о поисках, которые я лично предпринял.
Когда кто-то говорит, что сделал определенный «вывод», подразумевается, что любой человек, который возьмет те же посылки, придет точно к такому же выводу, если только где-то по дороге не ошибется. Этот комментарий показывает, почему я отказываюсь делать какие-либо «выводы» из своего исследования и почему я говорю, что не пытаюсь выстроить доказательства древней теории о жизни после смерти тела.
Как оценить перспективу жизни после смерти? Вопрос сложный, а традиционная форма обсуждения имеет один большой недостаток. В конце концов те, кто утверждает, будто этот опыт говорит о том, что после смерти есть жизнь, спорят с теми, кто указывает, что такие переживания объясняются нейрофизиологическими причинами, например объявляет околосмертный опыт всего лишь галлюцинациями, возникающими в умирающем мозге из-за кислородного голодания.
Мое собственное субъективное мнение таково: жизнь за гранью смерти существует. Нейрофизиологические объяснения не кажутся мне правдоподобными. Я скорее доверяю своим коллегам-медикам и тысячам добрых людей по всему миру, рассказавших о своем опыте. Ведь они, насколько они могут судить и как это показано в тех случаях, которые проанализированы в книге «Жизнь после жизни», заглянули в загробную жизнь, полную любви и света.
Как сложить все это в гармоничную картину для объяснения этого феномена, каждый решает по-своему, поскольку никто до сих пор не предложил ясного, рационального метода, чтобы разгадать тайну жизни после смерти.
Современному читателю нужно делать скидку на год написания книги, и на то что данный автор был первым кто поднял данную тему для широкой общественности. Соответственно нужно помнить о том что в те времена ещё не было интернета, и каких-либо целенаправленных научных исследований в данной области.
Но в наши дни ситуация иная, в частности у некоего Майкла Шермера, автора книги "Тайны мозга. Почему мы во все верим", есть глава "Околосмертный опыт", в которой приводятся данные научных исследований на данную тематику. Так же мы можем самостоятельно покопаться в инете и поискать больше материала по этой животрепещущей теме.
Резюмируя: книга устаревшая, автор сначала колеблется и выступает в роли непредвзятого исследователя, но затем говорит о том что показания людей переживших "околосмертный опыт" являются доказательством 'жизни после смерти'.31,4K
kamrakurs29 октября 2021 г.Пусть будет так
Я очень надеюсь, что жизнь после смерти продолжается. Потому что иначе, если я займу исключительно материалистичную точку зрения, жить будет невозможно. Я выбираю верить.
31,5K
Annet__12 апреля 2015 г.Читать далееВсе мы боимся смерти.Оплакиваем умерших родственников,друзей,знакомых.Долго не можем привыкнуть,что человека уже нет в мире живых.Но так ли это плохо для него?
Вся книга построена на рассказах людей,столкнувшихся с клинической смертью.Все они описывают это примерно одинаково.
Многие говорят о встрече со светящимся существом(Богом).Эта встреча меняет человеческое восприятие мира,дает новый толчок,нередко преподносит дар ясновидения.
Мне книга дала понять одно: я больше не боюсь смерти.Я знаю,что это произойдет тогда,когда придет моё время.
И так же я не буду оплакивать умерших родственников.В некоторых странах это наоборот торжественный день,т н праздник.Считается,что душа ушла,но ушла к себе домой.Там наш дом,и его не стоит бояться.
Тело есть тюрьма,а смерть является освобождением из этой тюрьмы.И еще цитата:
Человек не умирает,он просто освобождается от физического тела,которое ему нужно,когда он был жив в этом мире.Человек,когда умирает,лишь переходит из одного состояния в другое32,6K
bagatur8027 января 2022 г.Ни Богу свечка...
Читать далееКак то получилось так, что добрался я до этой книги случайно, хотя собственный опыт по этому вопросу я получил, будучи подростком. Рановато, может быть. Или слишком поздно прочёл эту книгу. И единственное, с чем можно согласиться, это то, что делиться таким опытом не особо и тянет. Не потому, что страшно. Скорее - не поймут. Пусть это будет счастье, которое всегда с тобой.
Ну а если по книге... Мало там чего запомнилось, т. к. ответы респондентов анонимны и обезличенны. Это весьма сильно затрудняет восприятие их рассказов из-за отсутствия эмпатии, эмоциональной реакции на прочитанное. Плюс ко всему есть подозрение, что религиозные предпочтения, к примеру, сильно влияют на образ описанных в "исследовании" видений. А посему такая обезличенность неслучайна - автором ставилась задача привести околосмертные переживания к единому знаменателю, т. е. тупо категоризировать их.
Ни на научное, ни на религиозное исследование измышления Р. Моуди не тянут. На социологическое - тоже, ибо есть большие сомнения в репрезентативности выборки. Мне так до конца и не удалось понять, почему книга получилась настолько блеклой и не интересной. При таком заголовке! Достоинство у неё лишь одно - она короткая.
И ведь нельзя сказать, что книга не оправдала ожиданий. Просто прошла мимо. Для имеющих подобный опыт она ничего нового не скажет. А неимеющие такового эту книгу просто не поймут. В общем, ни вашим, ни нашим. Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга...21,4K
natalia_autumn11 января 2021 г.Книга для людей, которых интересует мир за пределами жизни
Читать далееКнига написана автором после множества опросов людей, которые пережили клиническую смерть. Автор анализирует рассказы и приходит к выводу, что независимо от разных обстоятельств смерти, возраста, образа жизни человека, каждый видит после остановки дыхания похожую картину. Книга прекрасна для тех, кто переживает касательно смерти и боится её. Она даёт веру и надежду на то, что после смерти сознание не умирает, что душа существует. Книга также помогает пересмотреть взгляды на жизнь, на любовь к миру и к каждому дню. Написано достаточно легко, читается быстро и интересно.
22,3K
GudzonskijYastreb17 июля 2018 г.Лживая и мракобесная книга
Читать далееКнига для любого истинного атеиста и агностика покажется полным бредом пропитанным тоннами лжи!
Ни единый научный деятель не смеет утверждать о наличии души, этот факт знает любой здравомыслящий, образованный человек!Душа - это сознание, которое рождается с человеком, развивается в течении жизни, и умирает вместе с телом.
Религиозный Термин Душа, это в основном для верующих или религиозных людей (мракобесов) и он имеет для них своё сверхъестественное значение! Душа по религиозным представлениям: бессмертное нематериальное начало в человеке, отличающее его от животных и связывающее его с богом.
Духовность - состоит из двух слов "Дух" и "овен". Религиозникам нужны люди с ДУХом ОВНов (баранов). Так и появилась библейская ДУХ-ОВНость. А как же иначе, только нищие сознанием (духом) могут быть послушными рабами.
Нужно заменить на здравые аналоги: естество, психика, СОЗНАНИЕ, нрав, нутро, СУЩНОСТЬ, натура, ВОЛЯ, темперамент...Религия – главная паразитическая сила на нашей планете. Это люди, которые никогда ничего не производили, постоянно отбирали ценности у всех остальных. Всё это выстроено на глобальном обмане, жестокости и многовековом зомбировании...
С религией человек вполне может перестань ценить свою жизнь, надеясь, что мучительный образ жизни даст ему лавры и билет в рай, а на самом деле человек живёт дураком и ничего не получает - это использует государство для своих гнусных манипуляций (религия без поддержки государства существовать не может). Если и некое божество существует, то Атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением, чем Религия!
Атеист — это честный и моральный человек и он не имеет права на ошибку, так как ему не перед кем каяться, а нормы МОРАЛИ для него закон, а мораль выработали сами люди в процессе ЭВОЛЮЦИИ.
Людей посей день юзают как овец, это длится уже много тысяч лет. Но кое-что стало меняться, атеистов теперь стало намного больше и нас не жгут публично на костре. Интернет это СМИ без фильтра и человек может разобраться теперь сам. Телевизионные новости уже не так актуальны, все уже знают, что если новость не угодна государству то она никогда не попадёт на телевидение. Нас обманывают каждый день, есть несколько систем по которым нас обманывают, религия - это хороший инструмент для государства. С помощью религии очень удобно народ делать глупым, покорным, бедным и обкрадывать продавая разную церковную утварь.Религия преследует множество разных целей и самая главная цель - это власть над другими людьми!
Религия пропагандирует насилие, мракобесие, нетерпимость, расизм, фанатизм, цинизм, педофилию, гомосексуализм, предубеждённость и поддерживает невежество человечества.
Полный контроль людских умов и поклонение перед теми, кто пытается навязать нам ту или иную веру. Церкви играют на чувствах людей и заставляют их поклоняться богу, которого выдумали много веков назад хитрые бездельники, желающие властвовать над людьми.
В наше время религия - это источник заработка для тех, кто её управляет и только слепцы этого не замечают. На вере людей делают миллионы и триллионы рублей и все эти деньги идут определённым лицам, которые держат весь контроль над процессом.
Когда бог открывается для человека - это означает, что человек уже обработан религией, с него легко можно брать деньги и вообще им полностью манипулировать, это главная цель всех религий!11K
poooch15 июня 2011 г.Известная книга на основе собранного опыта многих людей, переживших клиническую смерть.
1408
biobox5 апреля 2011 г.помимо интересных фактов и рассказов очевидцев в книге делаются смелые попытки раскрыть сущность смерти и религии.
1465