Искра жизни

Потрясающе. Эта книга действительно потрясает до глубины души. Просто нет слов. Роман, который разрывает. Бьёт в голову, в сердце... Да куда угодно! Крайне редко плачу при прочтении книг, но тут слезы выступили сами собой.

Из романов Ремарка остались буквально считанные вещи, до которых у меня не дошли руки, и "Искра жизни" была как раз из их числа.
Признаться, некая однотипность тем (война - межвоенное время - эмиграция) и невероятное количество кальвадоса, казалось, надолго отвернули от творчества культового, не побоюсь этого слова, писателя.
Возможно, не всё творчество Эриха Марии надо читать в 20-22. Возможно, тогда я была ещё юна и не понимала, почему люди так часто у него пьют и так много рассуждают про всякое. Ну не про иное творчество сейчас речь, хотя сейчас кажется, что "Искра жизни" вдохновит кое - что перечитать и понять по-другому.

История концлагеря Меллерн потрясает до глубины души, до глубины каждой клеточки сознания. Тут и заключённые - каждый со своей историей, жизнью, профессией до попадания в лагерь, и существования в нем. СС-совцы, в подавляющем большинстве бывшие до войны довольно обычными людьми, которые работали на простой работе и, такое ощущение, просто завидовали более успешным людям, за что потом получили возможность отыграться (кто был никем, тот станет всем!); при этом искренне не понимающие, как союзники могут быть жестокими (ведь это же античеловечно!).

Обязательно к прочтению.

Когда Вам холодно и одиноко в своей комнате дождливой осенью, и настроение какое-то депрессивно-апатичное, не спешите отчаиваться, почитайте Ремарка «Искра жизни».

Книга не только о страданиях и издевательствах в концлагерях, а скорее о том как в условиях полного лишения свободы осознаются самые ценные вещи.

Персонажи книги делятся на 2 типа: надзиратели и заключенные. Как в Стэнфордском тюремном эксперименте. Только Ремарк все описывает гораздо натуральней, красочней и жестче. А вывод такой же. Признаки личности скорее теряют не заключенные, вынужденные подчиняться, а надзиратели, наделенные властью.

Спасибо Ремарку, за то, что тронул до глубины души. И позволил почувствовать необычайную радость горячему душу и чаю с вареньем в мой одинокий дождливый вечер.

Из истории создания романа:
Ни концлáгеря, о котором идет речь в «Искре жизни», ни гóрода Меллерна, около которого он расположен, на самом деле никогда не существовало. В основу романа легли документальные свидетельства об одном из самых страшных фашистских концлагерей — Бухенвальде. А в описании Меллерна угадываются черты родного города писателя — Оснабрюка.

Работа над романом потребовала от Ремарка глубокого изучения материала. Основным источником стали рассказы очевидцев и официальные отчеты лагерного начальства. Ремарк сам никогда не был в концлагере, но те документы, которые ему пришлось изучить, повергли его в глубокую депрессию. Работа над романом затянулась на долгих три года.

Моё мнение:
Книга от которой стынет в жилах кровь, при чтении которой хочется, спрятаться от ужасающей реальности, ведь в действительности были десятки концлагерей похожих на выдуманный Ремарком лагерь в городе Меллерне.
Часто, если спросить откуда же появились концлагеря школьники и другие люди не изучающие углубленно историю тех времён ответят примерно следующее:
Что их создал Адольф Гитллер.

Но это не так:
"Изобретение концлагерей
В действительности первые концлагеря были изобретены на «просвещённом» Западе. Во время Гражданской войны в США в местечке Андерсонвилл южане организовали лагерь для пленных солдат федеральной армии, всего в лагере погибло от голода и плохого обращения до 10 тысяч пленных северян. Не менее 300 заключенных были застрелены только за то, что перешагнули за проведенную черту. В Андерсонвилле заключенных пытали даже не для того, что бы выяснить военные сведения, а так, из чистого садизма. После войны комендант лагеря Генрих Виртц, немец по происхождению, был казнен северянами как военный преступник3).
Первые же концлагеря для гражданского населения были организованы англичанами во время Англо-Бурской войны 1899-1902 гг. Для уничтожения трупов в этих концлагерях использовались крематории."

Ремарк же описывает не много другие времена:

"Искра жизни" - эта кричащая о боли, страданиях, ужасе, отчаянье, голоде, холоде и потери человеческого духа миллионов людей история... Эту книгу должен прочитать каждый, чтобы никогда не повторилось, то что происходило в концлагерях, чтобы память о том на сколько люди бывают кровожадными, жестокими властолюбцами, передавалась из поколения в поколение. Чтобы души умерших людей были успокоены...
Вы только вдумайтесь женщины, дети, старики, мужчины шли на смерть зная об этом... Они знали что их убьют и ничего не могли с этим поделать, а где-то в это же время другие люди вели обыденную жизнь. Ремарк в своём романе ракскрывает всю суть нацизма и концлагерей, кто-то сажает цветы, и пьёт кофе, а кого-то в это время загоняют в газовую камеру....

На сегодняшний день существует:

Единственное что меня не много ранило, то что по мнению Ремарка лагеря то освобождали американцы, понимаете американцы, хотя это не так...

Книга прочитана в рамках моего книжного онлайн клуба в вк:online book club
Обсуждение книги состоится 29 февраля 2020 года.

Абсолютная власть развращает людей. Из обычного адвоката, продавца, фермера можно сделать отменную машину для пыток, палача, тирана. Многие из СС действительно верили, что уничтожая тысячи и тысячи людей, они делают мир лучше.

После таких книг ты понимаешь, что жизнь прекрасна, свободна, безопасна. Живи и лови каждый момент, а твои проблемы не так уж и велики, какими ты их считаешь.

Эриху Ремарку очень правдиво получилось изобразить всю мерзость того времени, неимоверную жестокость, продолжавшуюся многие годы. Да и сам он подвергался гонениям со стороны нацистов, а его сестру - Эльфриду Шольц - казнили за антигитлеровские высказывания. В последствии этих событий и была написана "Искра жизни", которую Ремарк посвятил своей сестре.

Для меня Ремарк - это всегда на разрыв аорты. Никто столько не написал про «потерянное поколение», сколько он. Но я впервые попала на его произведение о концлагере. Ранняя весна 1945 года.

Германия. Лагерь, в котором нет газовой камеры, но и поддерживать жизнь особо никто не пытается. Он разделен на 2 части: Большой лагерь, где люди еще работоспособны, и Малый, куда отправляют умирать. Условия жуткие. Вообще непонятно, сколько в людях заложено жизнелюбия, что они держатся за ТАКУЮ жизнь. Главный герой - пятьсот девятый. Свое имя он давно забыл, предпочитает, чтобы его называли по номеру. Постепенно мы узнаем, кем он был в мирной жизни и сколько лет сидит. Был он когда-то редактором газеты и выступал против партии Гитлера, сидит уже 10 лет, т.е. с 1035 года. Он - один из старичков. Постепенно он знакомит нас со своими сокамерниками-друзья и показывает, как им удается все это время выживать.

Однажды город начинают бомбить. Заключенные много лет не видят газет и совсем не знают, что происходит на фронте. Но раз бомбят Германию, значит, конец близко. Поведение эсесовцев тоже начинает меняться. Теперь главная цель - дожить до победы, узнать, чем дело кончится, увидеть, как Зло будет наказано. Это придает силы. Налаживается связь с Большим лагерем, заключенные устраивают мелкие и крупные саботажи, они покрывают друг друга, когда кому-то грозит опасность

Но все ждут. Главное теперь - дожить, рассказать правду, увидеть возмездие. Но до конца дойдут не все. Они начинают уходить один за одним: кто-то сходит с ума, у кого-то прихватывает сердце, кто-то становится последней жертвой живедеров.

Но знаете, что страшно? Страшно, когда пятьсот девятый разговаривает с другим заключенным, которые организовали коммунистическую ячейку и зовут туда героя. На воле эти двое частенько спорили о политике и были когда-то друзьями. Так вот, пятьсот девятый спрашивает, что же его партия будет делать с теми, кто не согласен? И тот на голубом глазу отвечает, что их будут сажать, потому что «так надо» и «время такое». Человек, который 10 лет сидит за свои убеждения, еще не выйдя из тюрьмы, готов сажать других людей за другие убеждения!! Так чем же он лучше своих мучителей? Придет ли когда-нибудь время, когда человек будет учиться на своих ошибках?

Это явно не то произведение, которое хочется читать в декабре, когда уже думаешь о новогодних праздниках, если уж Ремарк, то я бы лучше почитала сейчас какие-нибудь "Тени в раю" ("Пока на улицах лежит снег, шоколадное пирожное — лучшее лекарство". © Эрих Мария Ремарк «Тени в раю»), но кто мне виноват - не надо было почти все книги из флэшмоба оставлять на последний момент.

Главное, вполне соответствует моей заявке: серые герои, яркие антагонисты. Но я-то люблю таких антагонистов, которым хочется сопереживать и сочувствовать им, которые неоднозначные, которых, чего греха таить, хочется пожалеть и защитить, а не уродов уродских, как здесь. Но да, надо было в заявке это расписать, но я подумала, что она и так слишком длинная, так что опять-таки, кто мне виноват.

Книга хорошая, как и всё у Ремарка, но уж очень в тягость мне было её читать сейчас, поэтому я её прочитала как можно быстрее - за 2 вечера, чтобы не растягивать и перейти к следующей книге поскорее.

Здесь почти все события происходят в концлагере и ещё иногда в доме у Нойбауэра, начальника лагеря (кстати, все немецкие имена и звания я не дочитывала до конца, так как это нечитаемо - с детства не люблю немецкий язык - без обид!). Нойбауэр - это, как я понимаю, и есть, что называется, "серый персонаж" в этой истории, хотя это очень с натяжкой. (Для справки, это не самый ужасный персонаж в книге - были намного хуже.) Всё равно он урод, как и все они там (под всеми я подразумеваю не немцев, а нацистов, если что). Мне казалось, что мне его жалко не будет, но нет же, проскочило что-то такое, когда его повязали, чёрт побери. Притом не оттого даже, что именно жалко его, не оттого, что его будут бить, или что его ненавидят, а просто жалко оттого, как он пытался даже в этой ситуации сохранить лицо - не могу найти подходящего слова для обозначения этого чувства, так как слово "трогательно" сюда явно не подойдёт. Ну что это такое - трогательный фашист? Ну тут дело во мне снова же. Вот сколько читала в отзывах на различные произведения от людей, что им кого-то не жалко. Вот не понимаю, а что они хотят донести этим? Для них это прямо китч какой-то и предмет гордости: и Алекса из "Апельсина" им не жалко, и кита из "Моби Дика" не жалко, и расстрелянных слонов в романах Хаггарда не жалко - вот никого им не жалко. Я аж завидую таким людям, этому их умению не найти в себе и крупицы жалости (нет, на самом деле).

Книга хорошая, а главное, написанная с любовью к людям. Несмотря на все немыслимые ужасы, что в ней описываются, ты не чувствуешь этих людей униженными.

Хорошо, что всё это уже быльём поросло и Германия не ассоциируется больше с фашистским режимом, а ассоциируется, к примеру, со штолленами, традиционной немецкой рождественской выпечкой наподобие кексов и которые я уже, кстати, напекла.

Человек без имени. Человек, у которого есть только номер. Человек, у которого отняли всё — работу, дом, жизнь...

О том, что происходило в концентрационных лагерях, мы знаем только по книгам и фильмам, по рассказам тех, кто был там или тех, кто знал тех, кто был там. Но мы точно знаем, что это было страшно.

При чтении каждой из книг Ремарка (за исключением «Приюта грез» и «Гэм»), у меня сжимается сердце и накатывают слезы. Не знаю, как можно словами вложить такое количество боли и страха, но, возможно, именно поэтому Ремарк писал — не мог держать все это в себе.

Удивительно, как люди, которые провели десяток лет в заключении и ежедневно видели смерть, находят силы верить в хороший исход. Даже не верить, а предпринимать что-то, что приближает их к цели. Да, это не евреи, которые обречены на смерть, а всего лишь политические заключенные и преступники, у них может быть какая-то надежда, но... Откуда такая сила духа? Не знаю, но восхищаюсь этими людьми.

Прочитав достаточное количество книг Ремарка и зная его привычку на последних страницах перечеркнуть все хорошее, я ждала, что конец будет наитяжелейшим. Как хорошо, что я ошиблась. Но и не без доли страданий обошлось, конечно, иначе Ремарк был бы не Ремарком. Я предвидела что-то вроде бомбежки лагеря за день-два до освобождения или расстрела эсэсовцами. Видимо, я перечитала его книг и начала жестить не хуже автора...

Не помню произведений Ремарка, которые оставляли такое чувство недосказанности. Вроде все закончилось более менее хорошо и даже плакать не пришлось, а вроде и хорошего мало.

Но все равно люблю его за эту боль и страдания. Люблю его за то, что больше таких не встречала.

✏И этой смертью люди умирали в отдельном Малом лагере, если смерть от голода, болезней и изнеможения вообще можно считать естественной. В Малом лагере находились те, кто уже не мог работать и быть полезным. Лишь единицы могли продержаться там длительное время. И вдруг, словно легкое и едва заметное дуновение ветра, пролетает слух, что война на исходе и они скоро обретут свободу...
⠀
✏На самом деле интересное время выбрал Ремарк для истории. Когда люди уже окончательно смирились и утратили всякую надежду, когда отключили все эмоции и чувства и стали лишь скелетами в ожидании своего смертного часа. И как они начали возрождаться из пепла, узнав, что все вот-вот закончится, что нужно только дожить. У нас есть уникальная возможность самим увидеть (прочитать), а главное ПРОЧУВСТВОВАТЬ как меняется человек, когда в его сердце появляется надежда, как человек хочет ЖИТЬ. Я Ремарка вообще спокойно читать не могу, меня кидает то в жар, то в холод. То охватывает злость, то печать и сочувствие, то радость. Он как искусный пианист, только вместо пианино чувства и эмоции.
⠀
✏А как приводила в бешенство непоколебимая уверенность нацистов в своем превосходстве!!! Их возмущение, что враги осмелились бомбить мирный город, когда сами тысячами отправляли невинных умирать! Твердое мнение начальника концлагеря, что к нему будет корректное отношение, ведь он же офицер и просто исполнял свой долг! Это ужасное лицемерие пробуждало беспомощную ярость...

Наверно, такие книги все-таки полезно читать. Да, может быть густно, тяжеловато, но ничто так точно не покажет в какое замечательное и мирное время мы живем, какими мы счастливыми можем быть хотя бы потому, что мы свободны...
⠀