Мятежные души

Халиль Джебран (1883-1931), выдающийся арабо-американский писатель, поэт, философ и художник. Слава и влияние Джебрана распространились далеко за пределы его родины, Ливана, и его времени. И сегодня на Востоке и Западе он - один из самых популярных

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

6 оценок

5
50%
4
33%
3
0%
2
0%
1
17%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 31

Рецензии

Kristina_Kuk
27 февраля 2024
Концентрат философской мудрости
Один мудрый человек собирается отплыть на корабле на родину. Можно назвать его пророком, можно Учителем.

Альмустафа, избранник и возлюбленный Божий, провозвестник нового дня, ждал в городе Орфалесе долгие двенадцать лет, когда вернется корабль и заберет его на остров, где он был рожден.
Жители города, который он вскоре покинет, собираются, чтобы увидеть его в последний раз. Встреча перерастает во что-то вроде пресс-конференции.
Учитель с готовностью и радостью делится с жителями города своей мудростью. Каменщик, ткач, купец, жрица, ученый муж и многие другие задают ему вопросы и каждый из них получает ответ. Ни один вопрошающий не останется без ответа.
Вопросы выглядят примерно так:
«А что ты скажешь о Браке, Учитель?»
«Скажи нам о том, как Дарить»
«Скажи нам о Рассудке и Страсти»
Герой рассуждает о жизни и смерти, о любви и детях, о труде и удовольствии, о религии и правосудии, о свободе и законах, о преступлении и наказании...
Создается впечатление, что за короткий промежуток времени он успевает высказаться почти что обо всем на свете.
Признаюсь, что мне не очень близки истории такого рода, где под разными соусами изрекаются вековые мудрости. Но, несмотря на это, небольшая книга Халиля Джебрана меня не разочаровала. Хотя я снова убедилась, что такая подача в литературе не совсем моё.
Некоторые мысли (большая часть) мне запомнились и откликнулись, другие - - не очень.
Мне понравились размышления про детей и труд.

Ваши дети – это не ваши дети.
Они сыновья и дочери Жизни, заботящейся о самой себе.
Они появляются через вас, но не из вас,
И, хотя они принадлежат вам, вы не хозяева им.
Суть рассуждений Учителя в том, что дети - - самостоятельные личности. Родители не должны навязывать им свои взгляды и стремиться делать их похожими на себя.
Труд – это любовь, которая видима.
Любой труд благороден. Главное - - это делать свою работу с любовью и с охотой.
Надо уметь дарить и отдавать, не ожидая благодарности. Не стоит цепляться за материальный комфорт. Потому что «стремление к комфорту – это вороватый пришелец, который входит в дом как гость, потом становится хозяином, а потом и властелином».
Очень хорошо написано про рассудок и страсти, разум и чувства. Человеку для гармонии нужно и то, и другое, и они должны дополнять друг друга.
Ваш рассудок и ваша страсть – это руль и парус фрегата вашей души.
Красиво же сказано. Фрегату, чтобы он мог плавать по морям, нужны и руль, и парус.
В каждом человеке есть темное и светлое. И это темное и светлое тесно переплетено. Без одного не существовало бы другого.
Мне кажется, я понимаю, что хочет сказать автор, говоря про то что зло и добро неотделимы, но некоторые мысли показались мне неоднозначными.
Особенно один пример, который хочу привести.

Убитый не свободен от ответственности за убийство свое,
И ограбленный не безвинен за то, что ограблен
И праведный не может отгородиться от дел греховодника,
И тот, у кого чистые руки, – не чист в делах обманщика.
Да, виновный часто сам – жертва пострадавшего,
И еще чаще осужденный несет свое бремя за тех, кто остался без греха и кого не винят.
Но нельзя отделить справедливое от несправедливого и хорошее от греховного,
Потому что они всегда едины перед лицом солнца, как белая нитка и черная, свитые вместе. И когда порвется черная нитка, ткач не только осматривает весь уже сотканный материал, а также проверит и ткацкий станок.

Как по мне, это довольно спорно и можно повернуть по-разному. Если, так сказать, спуститься с небес на землю, то я считаю, никогда не стоит ставить виновного и его жертву на один уровень. Хотя не исключено, что виновный может быть жертвой другого человека или обстоятельств, или и того и другого.
Учитель говорит, что радость и горе неразлучны.

Вместе пришли они, и когда одна из них сидит с тобой за столом – помни, другая спит на твоей кровати.
Подведем итоги. Книга представляет собой концентрированную философскую мудрость, актуальную во все времена. Изречения пророчествующего героя пронизаны верой в духовность человека.
Тот факт, что мне книга в целом понравилась, хотя это не совсем мой жанр, говорит мне о том, что написано по-настоящему талантливо.
Под спойлерами спрятаны цитаты.
Читать далее
129 понравилось
20
2,8K
varvarra
11 июля 2019
Если эти слова вам не понятны, не пытайтесь в них разобраться.
Халиль Джебран один из самых великих поэтов и философов XX века. В его честь 1983 год был провозглашен ЮНЕСКО годом Джебрана. Если кто-то скажет: "Ой, а я ничего не читал у знаменитого поэта", то скорее всего, будет ошибаться. Его притчи кочуют по интернету и чаще всего без авторства. Сам Джебран считал "Пророка" главной книгой всей жизни.
Впервые "Пророк" был издан в 1923 году, но удивительно актуально звучат его слова в современном мире.
Алмустафа двенадцать лет ждал корабля, чтобы вернуться на остров своего рождения. Но завидев вдали долгожданное судно, понял, как тяжело ему оставить землю, на которой прожил столько лет. Все люди города вышли проститься с ним, старцы, жрецы и жрицы... И вышла из храма пророчица Алмитра, и обратилась с просьбой: "Перед тем как уйдешь от нас, поговори с нами и дай нам свою правду. И мы передадим ее своим детям, и они – своим детям, и она не погибнет".
Тогда каменщик вышел из толпы и сказал: Расскажи нам о Жилищах.
Ткач сказал: Скажи нам об Одеждах.
И сказал купец: Расскажи нам о Купле и Продаже.
И ответил всем пророк...
О любви, браке, детях, дарах, еде и питье, труде и отдыхе, законах, преступлениях и наказаниях... о многом говорил пророк. Его речи, наставления, притчи и составляют эту книгу. Думаю, она из тех, которым суждено стать настольными, чтобы время от времени заглядывать, прочитывая страницу-другую.
Иногда в откровениях звучат библейские мотивы. Некоторые высказывания приходилось перечитывать дважды - они казались сложными для понимания. Отдельные мудрости звучали немного пафосно. И всё же надеюсь, что часть наставлений окажет на меня своё благотворное действие.
Прощаясь с народом Орфалеса, Алмустафа уверен, что останется в их сердцах:

Меня уносит ветер, люди Орфалеса, но я не кану в пустоту.
Читать далее
71 понравилось
0
6,5K
lustdevildoll
21 января 2025
Я уже читала этот поэтичный сборник философских притч лет пятнадцать назад, и решила перечитать, сравнить впечатления. Тогда я восприняла его как написанный красивым языком эзотерический бред, но сейчас все же думаю, что что-то в этом есть. Джебран в своей философии сплетает все авраамические религии и добавляет к их догмам щепотку чего-то своего уникального. То есть в проповедях Аль-Мустафы есть и про подставь другую щеку, и про терпи и молись, и про то, что жертва тоже виновата, как и преступник, и что Бог есть любовь, но вместе с тем хватает здравых и вневременных высказываний.
Мне больше всего нравятся главы про любовь, про брак (где проповедуется не библейское жена да прилепится к мужу своему, а подчеркивается, что супруги отдельные личности, которые вместе создают гармонию, но при этом не перестают быть индивидуальностями), про детей (которые тоже отдельные личности, и негоже родителям видеть в них продолжение себя и ждать поступков по образу и подобию, очень красивый образ родителей как луков, а детей как стрел - вот только стрелок обычно целится во что-то, а у Джебрана просто стреляет куда-то туда, ну да ладно), и про закон (на фразе "что сказать о старой змее, которая не может сменить кожу и называет всех остальных голыми и бесстыжими" так и вспомнились законодатели преддементного возраста, которым зудит запретить аборты, дискотеки и компьютерные игры). Но и остальные тоже неплохи.
Книжечка маленькая, но я к ней совершенно точно буду возвращаться и не раз.
Читать далее
57 понравилось
0
702