Новые люди

«Месть» - седьмой рассказ Зинаиды Николаевны из книги «Новые люди».
Он увидел свет в 1893 году, будучи напечатан в литературно-политическом издании «Русская мысль» под названием «Костино мщение». И лишь в 1896 году он вышел в составе авторской книги рассказов.

Дети бывают разные – приятные и неприятные, злые и добрые, трусливые и храбрые.
Костя – мальчик неприятный и злой. Он способен приходить в неистовство, доводя этим свою бонну Иду до слёз. Может, Костя стал таким потому, что его родителям совсем не до него? Работа отца связана с длительными отъездами из дома, а мать больше интересуется вечерами, танцами и усатыми офицерами. Бывают дни, когда Костя не встречается со своими родителями вовсе. И это не повышает его настроение.
Однажды мама, не желая того, нанесла Косте обиду, которая показалась ему нестерпимой. Мальчик решил жестоко отомстить матери. Вот только не знал, как. И вдруг случай дал в руки ребёнка прекрасный материал для ШАНТАЖА его обидчицы. Костя понимает, что может теперь вертеть матерью, как хочет…

Зинаида ГИППИУС – Собрание сочинений. Т1. «Новые люди» (романы, рассказы)
(Москва 2001 г. «Русская книга». 544 страницы. Тираж 5000 экз.)

Зинаида Николаевна Гиппиус (1869 – 1945), русский поэт-символист, писательница, драматург, литературный критик, мыслитель Серебряного века русского искусства.
Прежде всего, Зинаида Николаевна известна своими стихами.
Но в этот, первый, том собрания её сочинений стихи не вошли, а вошли 2 романа писательницы и первая книга её рассказов. Также том включает автобиографическую заметку, созданную в 1914 году, и очерк о Гиппиус искусствоведа Акима Львовича Волынского, написанный в 1923 году.

В советские времена сочинения Гиппиус по понятным причинам не переиздавались – писательница стала ярой противницей Октябрьской революции, порвала отношения с младшими друзьями-символистами Александром Блоком и Андреем Белым, которые революцию приняли, и до конца своей жизни яро ненавидела большевиков. Этим и объясняется то, что первое достаточно серьёзное собрание её сочинений (в 15-ти томах) начало издаваться лишь в начале XXI века.
Зинаида Николаевна, прежде всего, конечно, поэт. Однако, и прозаические её произведения очень интересны и достойны внимания, по крайней мере, русского читателя.
Если Вы хотите познакомиться с творчеством «декадентской мадонны» всерьёз, то лучше начинать с этого, первого, тома, с двух первых романов и первых тринадцати рассказов.
Не чуждая реализму, Гиппиус, однако, отдаёт предпочтение описанию души человека, его внутреннего мира, его индивидуальности, его отличию от других. Такие понятия как любовь, смысл жизни, поиск собственного пути всерьёз занимают автора. Книги Гиппиус, пожалуй, нельзя назвать мистическими, но в них чувствуется, что у писательницы есть связь с миром духов, с мировой душой. И это, безусловно, интересно многим искателям непреходящих истин.

«Новые люди» - это ПЕРВАЯ книга рассказов «декаденской мадонны», автора-символиста Серебряного века русского искусства Зинаиды Николаевны Гиппиус (1869 – 1945).
Сборник включает в себя 13 рассказов, созданных автором в период с 1890 по 1896 год.
9 из этих рассказов были напечатаны ранее в различных периодических изданиях, и только 4 рассказа сборника были незнакомы читателю.
Произведения, вошедшие в сборник, принадлежат НАЧИНАЮЩЕМУ автору, и, в общем, по ним это заметно. Но мне, признаться, даже нравятся такие, не вполне зрелые вещи, которые автор лелеял в юношеской душе, может быть, несколько лет, - ведь то, о чём человек решил написать В ПЕРВУЮ очередь, наверное, очень важно для него, и является его ГЛУБИННОЙ мыслью.
Есть во всех этих рассказах нечто общее – все они описывают интеллигентскую или околоинтеллигентскую жизнь, жизнь людей образованного класса. Правда, немало пишет автор и о прислуге, а иногда (в рассказе «Простая жизнь») девушка из простонародья Прасковья является даже главной героиней. И всё же люди из народа призваны Гиппиус, скорей, для того, чтобы лучше оттенить жизнь и размышления её интеллигентных героев.
В 1890-х годах многие наши писатели посвящали бо́льшую часть своего творчества описанию жизни ПРОСТОГО народа. Так поступали Чехов, Бунин, Горький, да мало ли? Но Зинаида Гиппиус явно НЕ из их числа.
Более того, Гиппиус любит описывать не совсем обычных людей, не обывателей, не филистеров. В каждом её герое есть что-то особенное, некая «сумасшедшинка». И часто «сумасшедшинка» эта с неким потусторонним, эзотерическим привкусом.
Среди 13-ти рассказов есть одна сказка («Время»), и её главная героиня, принцесса, является, пожалуй, самой «нездешней», самой вычурной.
Героями рассказов Гиппиус могут быть и юные девушки («Смирение», «Цыганка», «Мисс Май» и др.), и маленькие девочки («Совесть»), и юноши («Яблони цветут», «Одинокий» и др.), и маленький мальчик («Месть»).
Герои Гипиус не заражены модным в то время неверием, увлечением биологией и другими естественными науками. Наоборот, они часто думают о вопросах вечных, непреходящих, всерьёз отдаются любви, ищут абсолютные ценности. На страницах книги мы встречаемся с девушкой, которая из совсем не бедной семьи уходит странницей в монастырь («Легенда»), встречаем девушек, которые укреплены своей душой во что-то немножечко сверхъестественное («Яблони цветут», «Мисс Май»). Пишет Зинаида Гиппиус, правда, и о современных ей социальных проблемах («Простая жизнь», «Смирение»), но всё же она не из числа авторов, которые придают социальным проблемам хоть сколько-нибудь серьёзное значение. Главное для автора – глубины души человека, его индивидуальные особенности, его таинственность, непохожесть на других, его не-до-конца-раскрываемость. Герои Гиппиус, имея много понятных и знакомых нам всем черт, подчас имеют в себе частичку кантовской вещи-в-себе – некий невыразимый, непознаваемый закуток.

В СССР такие произведения не приветствовались, а Гиппиус до перестройки не печаталась в принципе, т.к. помимо писательства, она была известна своей ярой антисоветской позицией.
Мне нравится этот автор, а книга, на мой взгляд, заслуживает внимания всякого, интересующегося русской культурой вообще и культурой Серебряного века в частности.

«Легенда» - восьмой рассказ писательницы из книги «Новые люди».
Он вышел в свет в 1893 году в сборнике «Путь-дорога».

Название произведения показалось мне не вполне соответствующим содержанию рассказа.

В уютном маленьком малороссийском городке, находящемся недалеко от Киева, в каменном доме, стоящем на главной площади, жил прокурор местного окружного суда. И была у него дочь Маничка, имевшая весьма своеобразный, «строптивый», характер. Училась она плохо (была неспособной, да и не любила учиться). Из гимназии её выгнали. Нанятая папой учительница от неё отказалась. Бились с Маничкой, бились, «да только сами разбились». И порешили: «Что ж, если способностей нету, пусть делает, что хочет».
А хотела Маничка думать о жизни. Думала, думала, да такое выдумала, что однажды ушла из дому…
А дальше, нужно читать самим.

«Мисс Май» - тринадцатый и последний рассказ автора из книги «Новые люди».
Впервые он был напечатан в 1895 году в «Северном вестнике».

Не знаю, как другие, а я люблю однообразную скучную жизнь, когда всё заранее известно.
Именно такая жизнь была у Андрея Николаевича – молодого русского барина. Настолько всё в его жизни было просто и понятно, что ещё в детстве он знал, что женится на хорошенькой пухленькой Кате – дочке троюродной сестры его матери.
Катя крепка, черноглаза, свежа, добра и понимает в хозяйстве так хорошо, будто тридцатилетняя. Чего ещё надо?
А ничего больше и не надо!
И ещё в прошлом году Андрей с Катей обручились. И даже поцелуи в губы за это время стали для юноши и девушки привычной прозой. Молодые познали АВГУСТ любви ещё до медового месяца.
Правда, гложет Андрея какая-то тоска. И тётя его еще подливает масла в огонь, говоря, что не рождён он для спокойной жизни. А компаньонка тётки мисс Май как назло оказалась молодой и загадочной девушкой. Не просто привлекательной, не смазливой хихикающей дурочкой, а ТАИНСТВЕННОЙ и серьёзной девушкой, к которой душа Андрея даже не потянулась, а РВАНУЛАСЬ мгновенно, лишь успел он увидеть её впервые.
Может, это и есть тот самый МАЙ, который до сих пор был Андрею неизвестен, да и не нужен?
Но как теперь будет обстоять дело с женитьбой на Кате, совершенно неизвестно…

«Совесть» - одиннадцатый рассказ автора из книги «Новые люди».
Он увидел свет в 1896 году.

Это очень простой, понятный и коротенький рассказ о событиях, которые, верно, были в детстве каждого человека.
Повествование ведётся от лица маленькой девочки, которая описывает свою жизнь.
И однажды в этой жизни происходит радостное событие – собака приносит 9 славных маленьких щенят.
Рассказчица и её подруга Таня сразу же полюбили новых питомцев. Они уже раздумывают над тем, как назвать одного щеночка, но сомневаются – имеют ли они на это право. Ведь мама щеночка, Жучка, может дать своим детям совсем не те имена, которые дадут девочки. И девочки согласились бы с именами, которые даст Жучка, но вот беда – Жучка не может говорить, и она не сумеет сообщить, как она сама называет своих щенят.
Всё, вроде бы, идёт хорошо, но вдруг девочки узнают, что мама распорядилась утопить щенят.
Как так? Разве так можно?
Девочкам не просто жаль новорождённых – у них не укладывается в голове, как можно отобрать у живого существа ДЕТЕЙ и УТОПИТЬ их.
« - Мама, - сказала я и перестала плакать, - ну, а если б нас у тебя кто-нибудь утопил, когда мы родились?» - спрашивает дочка.
Но мама и её знакомый богач Василий Иванович лишь смеются над этим.
« - Вот сравнила! – сказала мама».
Но девочка не видит разницы в том, кого топить – собаку или человека. Разве Жучка будет меньше страдать, чем страдала бы их мама?

Я, признаться, тоже не понимаю людей, которые топят котят или щенят, кастрируют животных, убивают их. Для меня такие люди – мерзавцы. Поэтому мне очень хорошо понятны чувства героини рассказа. И точно так же, как и ей, непонятны чувства людей, которые решаются на злодейство, не особенно задумываясь об этом.
Чем кончилась эта история, вы сможете узнать, прочитав рассказ до конца.

«Цыганка» - девятый рассказ автора из книги «Новые люди».
Впервые он был напечатан в 1896 году именно в этом сборнике.

Автор снова погружает нас в природу Малороссии. Ранняя весна. «Сквозь обнажённые ветви лип и акаций светлело высокое, бледное небо. На юге, в Малороссии, март часто бывает тёплым, как май».
В саду сидят две девушки, которые вышивают шерстью для ковра.
Это шестнадцатилетние подруги – веснушчатая Лида Винниченко и брюнетка, «цыганка», Аня. Лида терпеливая, спокойная, уравновешенная и умеет трезво смотреть на жизнь. Аня порывистая, быстро загорающаяся и смотрит на жизнь прямо, честно. Лида живёт с матерью, - отец её умер. Аня живёт с отцом и совершенно не помнит рано умершей матери.
В доме, где живут девушки, ждут в гости племянника их учительницы Каролины Петровны Платона Николаевича, который не был здесь четыре года.
К пасхе он приезжает.
Это непрактичный, несильный, немножко взбалмошный и очень открытый человек, который как-то сразу, сам того не желая, смог приворожить Аню. Чистой душе Ани показалось, что ей открылось что-то родное, высокое, БРАТСКОЕ. Но многого ли можно ждать от СЛАБОГО человека, даже если он и добрый?..

«Смирение» - шестой рассказ Зинаиды Гиппиус из книги «Новые люди».
Впервые он был напечатан в 1892 году в журнале «Северный вестник» под названием «Два сердца».

Главной героиней рассказа является молодая девица Ольга Александровна, поступившая работать бонной в купеческую семью Лисичкиных в селе Преображенском.
Село это почти не село – состоит оно из церкви, домика местного священника отца Владимира да двух усадеб.
Судьба Ольги Александровны непроста – она круглая сирота и жила до сих пор за пять вёрст от Преображенского, в Мотылях, в семье своего дяди священника. Но дядя не мама и чужой хлеб не больно-то поешь – пришлось Ольге идти работать.
«Пасти» нескольких непослушных детей неопытной воспитательнице не так-то просто. Однако в жизни её вдруг появляется нежданная радость – молодой человек Алексей Иванович Затенин. Это не пошлый ухажёр и не коварный соблазнитель. Это тот, которому Ольга Александровна нравится просто так, что называется, без задней мысли. И он Ольге нравится тоже просто так – она пока не думает ни о замужестве, ни о любви.
Но поскольку Алексей и Ольга живут не в пустыне и не одни на белом свете, то их отношения зависят не только от них самих, но и от тех, кто находится рядом…

«Одинокий» - двенадцатый рассказ автора из книги «Новые люди».
Это ранний рассказ Гиппиус, который был напечатан в «Вестнике Европы» в 1891 году.

Семья Лугановых снимает квартиру у семьи Стаховских.
Сами хозяева живут в этом же доме.
Михаил Васильевич в юности был без денег, но за долгую жизнь сумел их добыть и теперь имеет «доходное место в банке и дом».
Его молодая жена – наркоманка. Но это вторая жена. А первая жена Стаховского умерла от чахотки. От чахотки же умирали «почти каждый год» и её дети. Один из этих детей, молодой человек Пьер, всё ещё жив и теперь должен вернуться домой. Его приезда ждёт шестнадцатилетняя Нина Луганская – она слышала, что он красив и талантлив.
Именно Пьер Стаховский и является главным героем этого рассказа.
С детских дней мальчик знал, что ему суждено рано умереть, как умирали один за другим все его братья и сёстры. Но он не чувствует себя ущербным или сильно расстроенным – он свыкся со своей судьбой и считает её нормальной. Неизбежная смерть не нависает над ним непрестанно, как постылая тень. Он успевает играть на скрипке, гулять, рисовать, читать, - он всегда занят делом и живёт полноценной жизнью.
Кроме того, Пьер не разделяет обычное для того времени безверие, материализм молодых людей его круга. Он чувствует, что душа его бессмертна.
Общаясь с Ниной, совсем ещё девочкой, он вдруг начинает чувствовать интерес, а затем и любовь к ней. Да и Нина любит Пьера. Но может ли он позволить себе жениться, зная, что вскоре должен умереть?
Об этом вы узнаете, прочитав рассказ…

Рассказ от женщины и о женщинах. Причем создается впечатление, что мужчин здесь нет вообще, хотя повествование ведется от первого лица, от имени мужчины, но возникает ощущение женского образа.

Герои "Яблони цветут" представляют собой треугольник, который можно отнести к любовному, но только так мать-сын-и-она. Отношения между матерью и сыном с детства складываются весьма доверительными, как подружки они везде вместе, обсуждают любые темы, касаются самых интимных вопросов. Сын и мать, одно целое, мать сделало все возможное, чтобы сын не мог без нее обходиться и единственное в чем они не совпадают, это любовь к природе, цветам, саду. У молодого человека был и отец, но о нем вообще вскользь, его вроде как и не было.

Юноша обучался музыке и хотя многие называли его талантливым, но сам он никак не мог уловить единственный тот, свой мотив. Однажды, гуляя один по саду, он встретил девушку в белом с загадочным и странным взглядом. Сразу же вспомнился Коллинз и его "Женщина в белом", видно этот роман навеял Зинаиде Гиппиус образ Марты, а точнее Марфы, но "это так некрасиво звучало, что все звали ее Мартой." Именно любовь к саду, то что разъединяло мать и сына, свела молодых людей. Марта - муза, она помогла найти тот ускользающий, неуловимый мотив "ни слова, о друг мой...". Девочка была, как сказала о ней мама: то ли дурочка, то ли слишком умна. Словом, мать сразу почувствовала, что сын влюблен и с тех пор их отношения изменились.

Материнский эгоизм - это диагноз. Казалось бы, что плохого в том, что мать знает все чаяния сына и пытается оградить его от неверных шагов? Что плохого в том, что мать диктует чем должен заниматься сын, с кем дружить? И что тут такого, если я его встречу после концерта? Ведь на улице темно, кругом хулиганы, а мальчику всего 17 лет. Он еще несовершеннолетний! (последнее реальный случай из жизни) Маме-то с высоты ее возраста виднее, что сыну надо! Мой сын, имею право! Сколько в итоге разрушенных судеб, загубленных жизней(!) из-за культа материнства.