И. А. Бунин. Сочинения в трех томах. Том 1

Все-таки бунин, как и чехов, мастер именно что короткой прозы. Помню свое странное впечатление опосля прочтения «драмы на охоте» авторства последнего. И, в общем, нет. Даже в повесть антон палычу не особо удалось, чего уж там о романах. Он их не писал, к счастью. Впрочем, у бунина вроде как получше выглядит, но все равно что-то не то, не то. Подозреваю, что отдельными рассказами было бы краше. Нда. Так вот.

Вообще эта повесть не о захиревшем дворянском роде. Он там, конечно, упоминается, и даже не без подробностей. Мне очень понравилась история сошедшего с ума опосля смерти жены барина, драма тронувшейся рассудком из-за несчастной любви барышни, жизненные перипетии братьев-баричей. Особенно того, который был отцом рассказчика.
О его поразительной зависимости, практически влюбленности в слугу герваську.

«... его с ума сводила охота, балалайка, любовь к герваське, который числился в лакеях..»

Братались они там, дружили с детства, и слуга неистово абьюзил господина, хаха. Ручку там целуйте, барин, и все такое.

«Любил его, врага своего, Аркадь Петрович истинно как брата, а он чем дальше, тем все злей измывался над ним.»

Короче, высокие, высокие отношения. И потом герваська напакостил вообще по тяжелой.

Но все же эта повесть в большей степени о бывшей крепостной девушке наталье, влюбленной в старшего барича, пострадавшей из-за своего безответного, тайного чувства и далее навеки прикованной к поместью, будучи в услужении у полубезумной барышни.
И именно она рассказывает следующему поколению семьи о старых временах, о том, каким был суходол до упадка, о страшных, роковых грозах, обрушивающихся на округу, опосля которых что-нибудь плохое да и приключается, о своей несчастной любви.

И в очередной раз стирается грань между господами и слугами. Кто кому слуга, кто над кем господин. Уже и не понятно. Все они становятся чем-то целым, единым организмом. Что-то подобное, наверное, всегда происходит в старинных семействах с долгой историей существования в одном месте.

Ну, и сам по себе суходол хорош. Жаль, бунин начинает повествование с начала фамильного упадка и почти не описывает период расцвета роскошного поместья. Так что в наличии сплошная печаль: постепенно ветшающий дом, обваливающиеся балконы, запустение, плесень и паутина в комнатах, зарастающие дикой, буйной зеленью парк и сад, хамоватые и вороватые слуги, все больше опускающиеся во всех смыслах хозяева.

Грозы, пыль, бурьян и в конце конце исчезает даже память о суходоле, лишь гниют кресты на заброшенных могилках. А новое поколение начинает свой путь уже в других краях. Грустно, но такова жизнь.

Повесть об ушедших временах крепостного права, о жизни, оскудении и вырождении мелкопоместных дворян. В повести нет "густоты", перенасыщенности, нервозности "Деревни". Повествование в "Суходоле" более спокойно, уравновешенно, поэтично. Обнаженная правда не лишала её открытого лиризма, поэзии.Вглядываясь в прошлое, Бунин стремился понять, почему так быстро исчезло, разорилось и выродилось целое сословие мелкопоместных дворян. Дело было не только в экономике, в отмене крепостного права. Писатель ищет корни более сокровенные, его всё больше и больше занимает национальная психология, "русская душа." Размышления о суходольской душе, " над которой так безмерно велика власть воспоминаний, власть степи, косного её быта... древней семейственности", возникает в первой главе и, изменяясь, проходят через всю книгу, образуя философскую основу повествования. Мотив удивления, тайны, странностей, которые предстоит разгадать, главенствуют в повести. С первых же строк автор вводит в сферу необычного, запутанного, странного. Странной кажется привязанность целого ряда героев повести к Суходолу, к родовой разоренной усадьбе, где столько горя видели они. Странными были ихние взаимоотношения. "Непонятными были характерны людей, совмещающие в себе и доброту, беззаботность, мечтательность, и жестокость, своеволие, капризность, и смирение, долготерпение, покорность".
Суходольская дворовая девушка Наталья, безумно влюбившаяся в молодого барина Петра Петровича, совершает мелкую кражу, не сознавая своего поступка, и, жестоко наказанная этим же Петром Петровичем, остриженная и с позором отправленная на дальний пустынный хутор пасти гусей, до конца жизни преданно обожает его, молится за него. И здесь главное для Бунина не в бесчеловечной жестокости крепостных времен, хотя он и не смягчает ее, а в этой удивительной способности простой крестьянки на такую большую, безответную и само- отверженную любовь, перед властью которой все равны.
Суходол, как символ русского бытия, и дворовая Наталья, взращенная поэзией и дикостью суходольской, - два вершинных образа, в которых сказалось свое представление Бунина о России и русском характере.

Очень мне понравилась повесть И.А.Бунина "Суходол"! Эту повесть можно назвать поэмой в прозе, это произведение, как дань Родине, которая в крови у каждого человека, о родном месте будешь вспоминать и помнить всегда и всегда будет тебя тянуть в твои родные места.
Прочитав некоторые отзывы критиков об этой повести, прозвучали такие гипотезы, что Бунин раскрыл или хотел показать угасание дворянского рода и дворянской жизни, я не согласна в корне с такой точкой зрения.
Для меня это произведение в первую очередь об огромной любви к своему родному краю, к конкретной усадьбе, к конкретному дому и месту, где пришлось жить дворянскому роду Хрущёвым, об этой жизни поведала Наталья, молочная сестра (и дворовая девка )отца отпрысков Хрущёвых, от лица одного из них и идет рассказ о прошлой жизни, о которой подробно вспоминала Наталья. Было разное в их жизни: плохое и хорошее, любовь и разлука, болезни и скорби, всё, как у всех и всегда. Но запАл в душу и сердце Суходол и никакими пряниками оттуда его не выманить, никакой памятью не вытравить.
Ах, как чудесно читать о былой жизни в старом доме, о прекрасном саде с его деревьями и кустарниками, о разных запашистых травах, как же это всё душевно и знакомо, отчего вливается в сердце сладкая тоска и печаль по прошлому...

Любители почитать, какой же красивый и богатый слог у Ивана Бунина. Читать сплошное наслаждение, от первой до последней строки. Повесть об одной семье помещика, об их крепостных и усадьбе либо хуторе под названием Суходол, не знаю как правильно. Скажу вам честно, еще со школы я не люблю читать долгое и подробное описание природы, оно меня утомляло. Утомляло исключительно до знакомства с данной небольшой книгой. Я полностью прониклась тем, с какой любовь автор описывал природу, дом, семейство.

Мне показалось, что я сама оказалась в глуши и наслаждаюсь окружающей обстановкой. Захотелось в деревню, отдыхать, наслаждаясь действительностью, тишиной и покоем.

Конечно, Иван Бунин заставил задуматься о человеческой жизни и ее незначительности по сравнению с чем-то большим. Привожу слова автора:

Так же меня очень зацепили строки песен на моем родной украинском языке, которые поют хохлы.

Еще одна история с ностальгическим оттенком о былом. Всегда людям кажется что когда-то было лучше чем живется сейчас. И молоко было вкуснее и яблоки слаще, девушки порядочнее и мужчин то что надо. Но действительно ли было лучше ? Можно ли назвать время крепостнического права таким что следует вспоминать с грустью ? Понятно что для самих крепостников это хорошие времена, но для той же Наташки, с какой бы она улыбкой не вспоминала свою молодость, это была не безоблачная пора. Ее испорченная жизнь своенравием характера баринов не может не вызвать жалости.
Пора барства отжила, идет новый век и как пропадает старое поместье в Суходоле так вырождается и целая былая эпоха.

Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой (с).
Столбовые дворяне, крепостные девки, сумасшедшие барыни, лакеи, поддельные юродивые, богомолицы, крестьяне... На фоне почти постоянной грозы.
Довольно атмосферная повесть, но на этом начинаются и заканчиваются ее достоинства.
Здесь многие хвалят стиль, но это кому как. Я так спотыкался на каждом предложении, путался порой в последовательности событий (которые автор излагает в весьма вольном порядке), да и вообще текстом не проникся. При том, что легко и с удовольствием читал и Достоевского, и Толстого, и Герцена и другой 19 век. Не спорю: в стиле что-то есть, но не про меня.

А сюжет, честно говоря, скучный. И персонажи скучные. И идея тоже скучная. Можно только подивиться, как автор из сочетания этих скучных элементов смог собрать некое целое, обладающее все же определенным лицом.

Мне кажется, мое отторжение обусловлено тем, что Бунин наводит своими словами не представления, а больше ощущения. Мне такого мало. Но допускаю, что кому-нибудь может и понравиться.

Какое тяжелое произведение. На 45 страницах создать такую бесконечную гнетущую тьму - это, конечно, талант. Но, пожалуй, такие таланты не по мне. Я действительно люблю русскую классику и обычно при чтении наслаждаюсь ей. Образы, сюжеты, плавное повествование, прекрасные тексты - все это наше, русское мне чаще всего по душе. Почему-то я мысленно сравнивала Бунина с Тургеневым. Но это совсем другой язык и другое облачение мысли в слова. Две трети этой короткой повести я продиралась сквозь бурелом запутанных предложений и нагромождения якобы красивых, но таких тяжело воспринимаемых приемов. Что меня удивило - так это то, что в какой-то момент (а именно на описании широкого празднования, во время которого случилась одна из многочисленных трагедий) я неожиданно зацепилась за одно из предложений и дальше по тексту уже поплыла. Я увидела красоту этих переплетений и дальше уже осязала и впитывала каждое слово. Но сама история меня все-таки не зацепила. Сумасшедшие старухи, "врачующие" колдуны, безумная любовь, поддельные юродивые, панические страхи, грозы, грубость, ссылки, изнасилования, убийства - этакая классическая русская страшилка. История жизни этих людей страшная, но такая бессмысленная. А ведь сколько было таких судеб по всей стране?

И мне кажется, что эта цитата и вся история в целом не столько о памяти, сколько о бессмысленности жизни и тщетности всех изысканий и стараний (да и были ли они вообще?) героев. Жили ли они на свете или просто просуществовали и канули в небытие?