Аркадий Гайдар. Собрание сочинений в 4 томах. Том 2

• А жизнь товарищи... Была совсем хорошая!

  С улыбкой на лице перечитала этот рассказ Гайдара.

Раньше это была для меня история о том, как девочка с папой ушли из дома, обидевшись на маму.
А потом передумали, простили её и вернулись.
Сейчас совсем другое восприятие.
Теперь я ассоциировала себя со взрослым человеком, который пошёл на прогулку со своим ребёнком.
И превратил это в маленькое путешествие с доступными на даче приключениями.
Попутно познакомил дочь с соседями и, возможно, будущими друзьями.
Обсудил важные вопросы о дружбе, взаимопомощи, доверии и справедливости.
А ещё дал дочке возможность самой переосмыслить утреннее происшествие и её обиду на маму.

А Вы когда-нибудь читали книгу, которая будила бы Ваши воспоминания покруче любого гипноза?)
Так вот. Беру я в руки эту книгу, и начинаю читать. Читаю о маленькой девочке и ее папе с мамой, они приехали из душного города в деревяный деревенский домик отдохнуть от мирской суеты. Они с папой занимаются разнообразными суперважными вещами, наблюдением за птицами к примеру, и еще чем-то в этом роде.) А мама разной скукотой - приготовлением пищи, например, походом в магазин за продуктами и тому подобным. Но тут кто-то разбивает мамину любимую голубую чашку, и она, естессно, обвиняет в этом кого? Правильно, самого вПопеШильного. Ребенки обижены, собирают сумку и уходят в горизонт. На пути их ждут преинтереснейшие приключения, встречи с разнообразными колоритными персонажами. Неимоверная природа. Купание в речке. Решение споров. Обретение меленького пушистого друга. Наблюдения за почти военными действиями и много разного другого.) А потом возврат домой ибо все почти единодушно поняли, кто же на самом деле разбил чашку. Ну, и при чем тут рефлексия, спросите Вы? И я Вам отвечу. Читая произведение, я видела перед собой свое детство, свои каждодневные похождения по селу у бабуль, и не было ни одной собаки в округе, которой бы я лапу не пожала, и не было и дня, чтоб без путешествий и новых знакомств, чтоб без разрешений споров и примирений пацанов, и чтоб домой пришла в целой одежде (не, ну а как это, шастнуть на дерево за яблоками, сливами, вишнями, абрикосами, черешнями - нужное подчеркнуть, и ни за что не зацепиться?))) А идти куда либо с папой за руку - это вообще +100500 к крутости, он ведь такой большой, сильный, а твоя рука где-то потерялась в его ладони и на все твои такие суперважные вопросы у него есть ответ и на твои рассуждения он только умудренно улыбается в роскошные усы...
Думаю, нет смысла обьяснять настолько сильно мне понравилось это произведение. И я не буду долго рассуждать об этом. Советую к прочтению всем любителям подобной литературы и тем, кто так же как и я, прожил советское детство, возможно и Вы точно так же окунетесь в ту атмосферу...)

Пошло дело, отряд "отличников" прибыл, на этот раз из самого "Артека". Уже четыре книги в этом месяце получили высший балл.
В детстве тётя мне подарила книжку с двумя повестями Гайдара и третью я брал в библиотеке, но несколько лет назад мне в руки попал замечательный сборник в котором собраны почти все повести этого писателя. Читаю его потихоньку, пока всё отлично, если не считать некоторого количества советской пропаганды, но, для литературы того времени, это в порядке вещей.
Что же касается обсуждаемой повести, то для меня стало неожиданностью, что Сказка о Мальчише-Кибальчише является частью другого произведения. Вроде и слышал об этом когда-то, но всё равно удивился.
Сама же повесть рассказывает о девушке Натке (Наташе), которая приехала в "Артек" отдыхать, но её подрядили стать вожатой. Вот о детях её отряда и приезжем инженере, который проводит в пионерлагерь водопровод из горной реки, и повествует эта история. Но кроме беззаботных будней счастливого детства, тут есть место и преступлению, и горю, и даже слёзам читателей!
На мой взгляд, автор переборщил с пропагандой и с разжиганием ненависти к не коммунистам, как в этой цитате:

да и рассказы про аресты, расстрелы, издевательства в Румынии и Молдавии того времени, явно преувеличены. Во времена Красного террора и Сталинских репрессий было гораздо больше пыток, арестов и расстрелов.
Но это не умаляет достоинств этой повести. Например, узнал новое слово "Сигуранца" - так называлась тайная полиция в Румынии, действовавшая в период между мировыми войнами.
Если судить по тому, что один из подопечных Натки родился в период Гражданской войны, а советские войска вторглись в Польшу в 1920, так как мальчику лет 12, значит действие повести разворачивается в 1932 году, плюс-минус год.
Люблю вычислять время действия произведения, ведь автор всегда оставляет исторические зацепки, по которым можно догадаться, о каком времени идёт речь.
В этой повести можно проследить за нелёгкими буднями вожатой в "Артеке", оказывается, это очень трудная и нервная работа.
Хоть произведение серьёзное и в нём можно найти забавные моменты, улыбнул эпизод, когда отца Натки, строителя по профессии, отправляют из Москвы на стройку в Таджикистан. Таджиков не хватает на стройках в Таджикистане, вот и переводят русских строителей, чтобы они в Таджикистане стройкой занимались:)
Что касается детективной линии, то она очень короткая и неинтересная, концовка тоже разочаровала.
Гораздо интереснее было наблюдать за производственной частью произведения, где описывается работа персонала пионерлагеря и за жизнью отдыхающих в нём детей.
Есть у меня на примете целая подборка с произведениями про пионерлагеря, планирую прочитать их все.
И этот сборник обязательно дочитаю, но не залпом, а по одному-два произведения, так интереснее ИМХО.

Советская проза, на которой вырастали многие дети на мой взгляд неоднозначна. С одной стороны, автор выдержал идеологию того времени и описывал насущные проблемы 30-х годов прошлого века. С другой стороны читая сейчас, спустя почти сто лет, детям будет непонятен смысл происходящего без объяснения веяний эпохи.

Именно этими словами начинается повествование о нелегкой судьбе Сережи. Те испытания, которые выпали на долю мальчика, должны были показать силу духа, несломленный характер и те выводы, которые он сделал после всего произошедшего.
На мой взгляд книга слишком идеологизирована, не понять простому ребенку нашего времени всех проблем прошлого века. А кто такие шпионы, что они делали и зачем?
Произведение читается легко, и мне кажется в современном мире, надо воспринимать эту книгу как приключение. Только тогда с легкостью можно прочитать этот советский эпос.
Конечно в советское время Аркадий Гайдар был на волне если так можно выразиться карьеры, был награжден премиями от самого И.Сталина. И разумеется снимали многочисленные фильмы по произведениям А.Гайдара.

Фото взято в сети Интернет. Кадры из одноименного фильма "Судьба барабанщика".

Тут небольшое отступление: папа Сергея оказался в тюрьме, а мачеха снова вышла замуж.
На кого остается ребенок? Думаю в те времена не сильно задумывались над этими вопросами, ведь всегда были соседи или рядом живущие друзья, которые присмотрят за мальчиком и помогут.

Вот сейчас смогли бы мы оставить одного ребенка и уехать на месяц на курорт? Даже представить такое страшно и вот тут идет разница в идеологии и уровне переживания за своих чад.
Ну а Сережа оставшись один, почувствовав свободу, попадает в различные ситуации и переделки, о которых дальше повествуется в книге.
Уверена, что прочитав книгу мы сделаем абсолютно разные выводы по сравнению с поколением взрослевшим в 30-е годы.
Надо ли читать такие произведения сейчас? Думаю да, это часть истории нашей страны, о которой мы должны знать и помнить.

Короткая история о бегстве, страхе, мужестве, надежде, борьбе и всё таки победе!

На фронтах продолжаются бои Гражданской войны. И вот они уже в маленькой деревене занятой красными. Местные жители спешно эвакуируются, кругом рвутся снаряды, люди бегут. Но не все поддаются панике - 16-летний Ефимка и 15-летняя Верка - комсомольцы, и они знают как выбраться из ставшего опасным родного села.

Людей должны ждать подводы, которые отвезут их в другую безопасную деревню за лесом. Но подводчик куда-то пропал, Ефимке приходится самому управлять лошадью с телегой, нестись по темным улицам села, спасать людей. Здесь есть яркий эпизод, характеризующий Ефимку. Его мать старается уложить на телегу всё нажитое за долгое время добро, тюки с одеждой, посуду и даже в самом конце швейную машинку и самовар. Понятное дело, так долго и трудно наживали, а тут всё бросить. Но подводы даны на несколько семей и лошади могут не справиться с тяжёлой поклажей. Ефимка пинком сшибает с телеги швейную машинку и самовар, и по его приказу подвода отправляется дальше забирая ещё несколько человек.

Так семья Ефимки, Верки и Самойловы успевают скрыться в лесу. Но опасность ещё близка, вместо обозначенной с остальными проводами места встречи, наши герои выходят к опасному селу, занятому казаками, а живут там зажиточные садоводы. Добра здесь ждать не у кого. Кроме того, с Ефимкой едет семья Самойловых - евреи, и им от белых казаков точно не уберечься.

Дальше пересказывать не буду. Это короткий рассказ и он не займет много вашего времени, однако хорошо даст понять, в каких условиях приходилось жить нашим предкам. Как рано надо было взрослеть, брать в руки оружие для защиты, как новые социалистические ценности вступали в конфликт с традиционными взглядами общества.

В рассказе есть не только борьба, но и надежда, и мечты - а какая она будет, жизнь при социализме, а какими станут люди? Герои не знают, но она точно будет, и другим поколениям будет светить ярко. Так и пусть светит!

В свое время, будучи пионером Советского Союза, наверное, каждый уважающий себя школьник с удовольствием прочитал бы и оценил по достоинству это произведение. В данный момент, даже с оглядкой на наше счастливое детство, читаешь, невольно подавляя внутреннюю улыбку.

Предствьте себе пионерский лагерь. В лучших традициях. С речевками, с выполнением и перевыполнением планов и заданий всесоюзной пионерской организации. Все ходят строем и поют хором. Проводят летние каникулы, как и полагается лучшим и достойным детям своего государства.

В качестве же досуга, пионервожатые рассказывают детям сказки. Сказки не простые и не волшебные. А самые настоящие и героические. В данном случае речь пошла о смелом Мальчише Кибальчише, иторию о котором можно узнать из многих других детских книжек.

Сказать, что меня очаровали писательские способности Аркадия Гайдара, так нет. Ожидала намного большего. Нежно храню в памяти историю о Тимуре и его команде, мечтаю перечитать. Но что-то мне подсказывает, что и там ждет разочарование. Даже если делать скидку на молодой возраст автора. Написано очень сухо, местами совсем не для детей, чувствуется пропаганда и горячая любовь к партии.

Поистине, каждой книге - свое время и свой читатель. Для меня это время давно ушло, причем безвозвратно.

Произведение приглашает нас в короткое лето детского лагеря. Кому-то он напомнит Артек, но не стоит забывать, что раньше было много детских лагерей и санаториев, и потому события "Военной тайны" могли проходить где угодно. 

Здесь много разных персонажей, как почти всегда у Гайдара. В бурно кипящей жизни лагеря есть и совсем маленькие дети, октябрята, и ребята постарше, пионеры, и юные комсомольцы и, конечно, взрослые.

В небольшом формате повести мы успеваем узнать как организована жизнь в лагере - начиная с питания и игр, заканчивая обязанностями вожатых и сотрудников. Автор раскрывает и глубоко личные духовные переживания героев - поиск своего места в жизни и обществе у Натки, проблема самоопределения и потеря матери у Альки.

Лагерь существует не в вакууме, по ходу повествования Гайдар описывает и мир вокруг него. Мы узнаем как проводятся работы по восстановлению источника воды, какие события происходят в СССР и за границей. Мы узнаем всё это не как справочную информацию или новостную сводку, Гайдар как бы между делом описывает стремительную жизнь первой трети двадцатого века, его стройки, цели, надежды людей, уже добытые победы, но и многие проблемы, с которыми только предстоит сразиться. Это не идеальный мир, но тот, в котором ты знаешь за что борешься и ради чего живёшь. 

В качестве основной линии повести проходит мысль о "военной тайне". Какая тайна у Красной Армии, которую так боится главный Буржуин в сказке Альки? Какая военная тайна у озорных пионеров? Чего же не сможет никогда понять Буржуин и бывший кулак Дятлов, воровавший на строительстве нового источника воды для лагеря? Почему старый татарин, управляя бригадой, на той же самой стройке не отдавал деньги своим рабочим? Гайдар нам поясняет, что на самом деле никакой тайны нет.

Военная тайна - это сами советские люди, их качества, сила, храбрость, стойкость. Это интернационализм, что объединяет таких разных детей в лагере, таких разных взрослых в огромной стране. Это уважение к труду и людям труда - пролетариям, тем, кто и создаёт все блага мира. Это верность интересам своего класса, а не мелким собственническим. Это единство с теми, кто живёт такими ценностями по всему миру. Это мысль, что вместе вы способны на великое.

Рекомендую к прочтению и получению ещё одного прекрасного урока от выдающегося автора. Особенно сегодня, в праздник 102-й годовщины Союза Советских Социалистических Республик!

Дальние страны. Для меня эта повесть всегда была чем-то имеющим отношение лично ко мне. Когда я впервые читал эту книгу, то было мне лет, наверное, девять и жили мы тогда в той самой Сибири, в которую проносились экспрессы мимо героев повести Гайдара — Серёжки, Петьки да Васьки. Т.е., по сути, моя родина Сибирь как раз и была теми самыми "дальними странами", о которых идёт в книге речь. И думалось мне точно так же, как и Ваське, что вот почему-то где-то происходит что-то интересное и большое, а вот у нас нет, у нас тихо и гладко — и мысли и чувства мои и Васькины совпадали один в один. И потому, наверное, именно эта повесть стала для меня в творчестве Гайдара едва ли не самой любимой...

Пусть светит. Примерно в те же самые времена, о каких идёт речь в предыдущем абзаце, бредили мы с мальчишками геройскими подвигами неуловимых мстителей, которые тогда только-только вышли на экраны и были посмотрены в солдатском клубе (значит был уже или 1967, или 1968 год). Лазили с ловкостью обезьян по деревьям (по крайней мере наша ловкость нам тогда таковой представлялась — именно обезьяньей), пытались ходить по заборам (и конечно же валились вниз чем попало), прыгали с крыш сараев, а то и домов (но это уже зимой и обязательно в сугробы), в общем, были неуловимыми и горячими мстителями. И при чтении повести "Пусть светит" именно такие героические и подвиговые мотивы накладывались на пацанские сердца и души — Гайдар очень точно ловил возрастные мальчишеские состояния!

Военная тайна. Ну, конечно же, именно эта повесть Гайдара в те времена и стала самой любимой и самой перечитываемой. И не столько из-за сказки о Мальчише-Кибальчише, сколько из-за того самого Альки, из-за Владика и Тольки (а тут ещё и совпадение имён сыграло свою роль), да и Наташа оказалась, как бы теперь сказали, клёвой девчонкой-вожатой, с которой хотелось бы и дружить и доверять ей и защищать... Даже и не смогу, наверное, себе представить человека, который бы остался равнодушным к этой повести — при условии, что прочитал он её именно в младшем подростковом возрасте...

Голубая чашка. Наверное, один из самых светлых рассказов Гайдара, пригодных для чтения в любом возрасте от мала до велика!

Судьба барабанщика. Вот как-то сумел Гайдар так написать и героев повести, и события, и чехарду остросюжетных перипетий (уже с элементами детективного характера и психологического триллера), что остаться равнодушным к судьбе 14-летнего Сергея невозможно, если тебе самому около 10-11 лет и ты уже способен представить себе и одиночество и бездну вины и безысходности, перед которой оказался молодой барабанщик. Да ещё эта история о французском барабанщике — конечно же, мы тогда, в конце 60-х, когда читали эти повести, были обречены на перенос ситуаций на себя, на свои мальчишеские личности и поступки.

Нельзя не похвалить литературный язык Гайдара — всё написано совсем просто, и в то же время с изяществом большого мастера! И вся сила воздействия повестей и рассказов Гайдара на младшее поколение читателей, как раз и обусловлена этим самым литературным мастерством и литераторским трудом.

PS А самый цимес состоит в том, что взялся перебирать детские книжки, сто лет нетроганные и нелистанные, и вдруг наткнулся на этот самый томик, перевезённый родителями из той самой дальней страны Сибири в 1969 году — уж не знаю, кому обязан тем, что книга не была оставлена там при нашем переезде за тысячи километров, но оказалась теперь у меня, видимо кучей перетащенная после "ухода" родителей и потому не попавшаяся мне раньше на глаза — супруга считала, что это я её перевёз, а я совсем этого не помню. А книга примечательна тем, что носит на себе следы семейной истории — в своё время мать подарила её моему старшему брату на день рождения. Вот такая старая история...

Нас водила молодость
В сабельный поход,
Нас бросала молодость
На кронштадтский лед.

Эдуард Багрицкий, «Смерть пионерки», 1932

Давно я не читал Гайдара. Со школьных лет в памяти осталась романтика, хлесткий стиль и ощущение, что все это написано про другую эпоху.

«Голубая чашка» хороша своей многоплановостью. На первом плане идиллическая картина отношений отца и дочери, которая и делает этот рассказ вневременным. Когда Светланка уселась папе на живот, я сразу представил мою дочку, у которой есть такая же привычка. Но меня больше привлек второй план, тот мир, в котором развивается действие.

Гайдар создал то, что многим кажется настоящими тридцатыми. Это мир близкой войны («— А кто с кем? — дрогнувшим голосом спросила Светлана. — Разве уже война?»), четкого разделения на своих и чужих («Видал я жуликов, ловил и конокрадов, но чтобы на моём участке появился хоть один фашист — при советской власти этого ещё не бывало ни разу»), интернационализма (беженцы из фашистской Германии) и сельской колхозной идиллии.

В книгах Гайдара чувствуется суровое дыхание мировой революции. Это ощущение более характерно для эмигрантов, которые остались в СССР после окончания Гражданской, когда похода в Европу не случилось, но надежды на него все еще жили. Самый характерный пример, пожалуй, венгр Мате Залка и его проза. Из собственно русских авторов я и не припомню никого, кто бы также горел будущей освободительной войной.

Гражданская не осталась где-то далеко. Она рядом, в воспоминаниях, в знакомстве родителей Светланы, в отношении к военным учениям Красной Армии. Гугл даже знает какой врангелевский десант отбивал отец Светланы в плавнях Ахтырки – это Улагаевский десант.

Это другой СССР, из мечты Гайдара. Думаю, что на протяжении 30-х ему становилось все тяжелее, ведь реальность все дальше отходила от его представления об идеальном отечестве.

Два мальчугана Васька и Петька живут в глубинке, где нет больших городов и шумных заводов, нет пионеров и университетов, и даже скорый поезд проезжает ни разу не остановившись на их железнодорожном разъезде. Друзья грезят о дальних странах, а в это время в их родном селе разворачивается новая жизнь - начинает создаваться колхоз, приезжают геологи, чтобы из глин добывать полезную руду и поговаривают об открытии завода. Невиданные раньше приключения сами приходят к мальчишкам вместе с новыми возможностями и открытиями, но и испытаниями и даже горестями.

По ходу истории мы узнаем и про начавшуюся в Советском Союзе индустриализацию и коллективизацию, те трудности, с которыми приходилось сталкиваться первым организаторам народного хозяйства. Здесь поднимаются темы дружбы, личной и коллективной ответственности, репутации и предательства, мужества и сознательности. То есть, это такое же классическое произведение Аркадия Гайдара как "Тимур и его команда", "Чук и Гек" или "Р.В.С". Классическое - потому что во всех своих произведениях автор призывает к работе на благо народа, к борьбе, без которой невозможны новые достижения. Гайдар не стращает возможными жертвами этой борьбы, а показывает жизнь и подвиг людей во имя коммунистических идеалов, и тогда становится ясно, что сожаления и скорбь по таким героям была бы лишь оскорблением их памяти. 

Повесть заканчивается на духоподъемной ноте - впереди много нового и неизвестного, и что готовит "завтра" ясно не всегда, но кем бы ты ни был, в этом "завтра" и ты найдешь своё место, если будешь честным и храбрым.