А. П. Чехов. Собрание сочинений в двенадцати томах. Том 9

Каждый грешник должен знать, в чем он грешен.

Ну, ты скажи мне, для чего я живу? К чему этот непрерывный ряд нравственных и физических страданий? Я понимаю быть мучеником идеи, да! но быть мучеником черт знает чего, дамских юбок да ламповых шаров, нет!— слуга покорный! Нет, нет, нет! Довольно с меня! Довольно!

Какой я отец семейства? Я мученик! Я вьючная скотина, негр, раб, подлец, который все еще чего-то ждет и не отправляет себя на тот свет! Я тряпка, болван, идиот! Зачем я живу? Для чего?

До сих пор в деревне были только господа и мужики, а теперь появились еще дачники. Все города, даже самые небольшие, окружены теперь дачами. И можно сказать, дачник лет через двадцать размножится до необычайности. Теперь он только чай пьет на балконе, но ведь может случиться, что на своей одной десятине он займется хозяйством, и тогда ваш вишневый сад станет счастливым, богатым, роскошным...

Если бы, знаете, к трудолюбию прибавить образование, а к образованию трудолюбие.

(Вершинин)

То, что кажется нам серьезным, значи-тельным, очень важным, придет время,— будет забыто или будет казаться неважным.

В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

(Астров)

Непосредственного, чистого, свободного отношения к природе и к людям уже нет...

(Астров)

…мир погибает не от разбойников, не от пожаров, а от ненависти,  вражды, от всех этих мелких дрязг…

… леса украшают землю, что они учат человека понимать прекрасное и внушают ему величавое настроение. Леса смягчают суровый климат.