
Святыми дорогами Русской земли
Надпорожская О. С.
4
(2)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эта книга как путеводитель юного паломника или просто человека, заинтересовавшегося святыми местами полными чудес. Вся книга написана в виде рассказов: обращение автора к читателю, разговоры с паломниками, святыми отцами... Это все помогает нам окунуться в книгу и почувствовать себя частью этих путешествий.
Всего в книге показано 7 дорог, 7 путешествий к разным святым местам. Но есть 2 пути по которому может пойти путешественник: путь пилигрима и путь паломника. В первом случае люди просто странствуют по миру и знакомятся с историей этих мест, но второй путь это больше путешествие твоей души, когда ты приходишь в святое место, чтобы прикоснуться к святому, помолиться обрести душевный покой через очищение... Здесь вы найдете истории первых паломников, и даже рассказы святых отцов об их путешествиях, о том что для них значат эти "путешествия".
Любая дорога связана с одним святым и святым местом. Мне понравился подход автора к описанию святого места. Начинается рассказ всегда с жития святого, который положил начало этому месту. Например, в первой дороге это Сергий Радонежский. Сначала нас знакомят с Сергием и тем путем, который привел его к Богу. Потом как он основал первый небольшой храм, а затем спустя много лет, мы знаем это место как Свято-Троицкую Сергиеву лавру. Но этот рассказ не похож на обычное художественное произведение, он постоянно прерывается словами и рассказами очевидцев-современников со схожими историями в их жизни.
Итак, с помощью книги я побывала в Свято-Троицкой Сергеевой Лавре, познакомилась с Сергием Радонежским и прикоснулась к его чудесам (а их у него было немало), затем отправилась в Серпуховский Высоцкий мужской монастырь и окунулась в историю об чудесных обретениях святынь монастыря и связанными с ними исцелениях, самая известная - это мироточащая икона Неупиваемая чаща, как знак безграничной любви Божией матери и ее милосердия ко всем людям. Дальше мы отправились в Дивеево и вместе с Серафимом Саровским я увидела как возводились эти стены и как это место стало Четвертым уделом Пресвятой богородицы. Затем мы прошлись по шумным Московским улицам и увидели свою красоту храма святого Николая в Пыжах, и увидели другое лицо нашего русского государя Николая II. И последние 2 дороги стали для меня совершенно новыми это путь в Свято-Троийкий Александро Свирский монастырь и в обитель преподобного Варлаама Хутынского, я никогда раньше не была знакома ни с ними не с этими местами, и теперь даже знаю куда отправиться летом...
Каждый раз, когда читала очередную историю чудес, плюс в книге много фотографий и просто иллюстраций, мне хотелось отправиться туда и посмотреть в живую на нетленность останков Александра Свирского, пройтись по канавке в Дивеево, помолиться святым иконам и прикоснуться душой к их тайнам...
Но эта книга написана для тех, кто начинает свой путь к христианству, все эти рассказы, отсылки к различным разговорам и т.д. Но меня, иногда отталкивало чрезмерное наличие чудес. Да святые места и предполагают, что с этим местом связано что-то чудесное, но когда их становится слишком много, то они начинают терять свой чудесный образ. Автор хотела этим привлечь, но все эти обывательские истории не внушали доверия, и иногда не хватало научности и может больше исторических справок...
Я сама побывала во многих описываемых местах, поэтому для меня это путешествие было и по закоулкам моей памяти, и все рассказы дополнялись моими впечатлениями от этих мест. Погрязая в работе забываешь, что где-то в мире есть чудеса, и они рядом.

Надпорожская О. С.
4
(2)

От разгоряченных рассказов создается ложное впечатление, а из него - избыточное ожидание.

И, может быть, когда-нибудь, когда станет очень тяжело, когда жить дальше так же покажется невозможным смутное воспоминание оживет в душе, вырастет и чувство, которое настойчиво, словно за невидимые нити, поведет человека в храм.















