Рассказы. Повести. Стихотворения в прозе. Дворянское гнездо. Отцы и дети

Каким удивительно простым языком пишет Иван Сергеевич Тургенев... Погрузившись в книгу, невозможно просто так от неё оторваться.
"Дворянское гнездо" - грустная история любви. О том, что исковерканное детство потом всё-таки выплывает наружу, поганя всю жизнь человеку. О том, что тиранов в принципе надо истреблять; если не любите детей - не подходите к ним на метр! Только не портите им детство, не запирайте от окружающего мира! Любите, жалейте, ласкайте, развивайте, это ведь дети!
Фёдор Лаврецкий - нормальный, адекватный человек. Только не знает он жизнь (в свои-то годы). Поплёлся за первой же попавшейся стервой, решил, что полюбил на всю жизнь. Она изменяла ему, он об этом случайно узнал. Потом прошёл слух, что этой твари нет в живых; в это время Фёдор влюблён уже в чудесное создание - Лизу Калитину, искреннюю, нежную девушку. Всё было хорошо, пока... змея не восстала из ада. И начала виться вокруг Фёдора и семьи Лизы. Вымаливала прощение, играла душещипательные сцены. Он не простил её, позволил лишь жить в Лавриках. Но Лизино сердце было разбито. Я невольно подумала: "В чём проблема? Ну развёлся бы с бывшей, и дело с концом!" Как бы не так. Не те времена... Очень жаль.
Грустный конец у этого романа. Мне было до слёз жаль ещё маленького мальчика Федю, ещё сильнее жаль уже взрослого Фёдора. Тётка начала ломать ему жизнь, гулящая жена - доломала окончательно. Роковая роль женщин в его судьбе такова.
Лизу тоже жаль. Прекрасная девушка; жаль, сейчас таких единицы (Тургенев был бы в шоке, если бы видел сегодняшний разврат, во что превратились, с позволения сказать, женщины и девушки...). Ну, в "Comedy Woman" такую точно бы не взяли, так что откуда взяться им, - чистым, душою прекрасным, думающим, имеющим представление о чести.
В общем, роман заставил задуматься. И ещё раз убедиться в богатстве нашей литературы.

странное дело... книга - классика русской литературы нашлась аж на четвертой (из пяти) странице поиска. ничего не имею против муми-тролей, но Муму мне как-то более понятней... может, потому, что впервые эту историю я прочувствовала в далеком детстве (опять же к вопросу о школьной программе: какие дебилы считают, что такое произведение надо читать так рано?!).
помню, как я первый раз прочитала взахлеб - ведь о животных же!.. а потом брала книжечку в руки и открывала с таким страхом!.. мне так хотелось, чтобы вот на этот раз Герасим не утопил собачку, чтобы собачка выплыла, чтобы Герасим лучше утопил барыню...
но моему желанию не суждено было исполниться...

Лично для меня эта книга не стала отображением взаимоотношений между родителями и их детьми. Для меня это книга-парадокс, книга-ирония.
Как мы по-одному предполагаем свою жизнь, и как совершенно по-другому всё происходит...
Как внезапная любовь ранит самых гордых и самовлюблённых, тех, кто её отрицал и порицал; как жестоко она открывает им глаза на тех, кого они любят.
И как та же любовь даёт тихое семейное счастье тем, кто её по-настоящему ждёт.

Но Базарова мне очень жалко. А его родителей - ещё больше.

Неужели святая, преданная любовь не всесильна? о, нет! Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце не скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии "равнодушной" природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной.

В 8 классе меня совсем не впечатлила сия история. Ну, подумаешь, влюбился. Ну, подумаешь, она - странноватая. Ну и что?... Мы разбирали с классом, и никто не оценил всю прелесть этой повести.

Я перечитала ее. Ну просто замечательная повесть! Какие люди... живые! Бывает, что в книге персонажи какие-то не то что неестественные, а какие-то совсем фальшивые. А здесь...
Тургенев пишет о людях очень тонко. Каждая деталь души, каждая грань характера - все как на ладони. И, читая, не просто интересуешься или любуешься героями, а сам становишься персонажем.
В восхищении.

Не ожидала что эти истории настолько захватят, было тяжело не заглядывать в конец, что бы узнать чем же они закончатся
Ася
Линия поколения которое ничего не делает в полную силу. Ни Гагин который не способен стать настоящим художником, ни сам герой который не смог отдать себя любви, пойти против общества и боязни неудачи.
Все пронизано тонкой тоской, лёгкой грустью.
Первая любовь, короткая история, но на первом месте тут не сюжет, а внутренние переживания героя, первые чувства, так много эмоций...
Внешние воды читала последними, и уже все произведение ждала, когда же все пойдет не так.
И в итоге история закончилась грустно для героя, но с удивительным чувством правильности сюжета.

Хорошая повесть, с полезным посылом, мол не стоит упускать свой шанс на счастье, хватай его как только представится. Неуверенность героя и колебания пришлись на самый ответственный момент, ключевой. В последствии он попытался себя утешить мол чувство может повториться вновь и все устроится, а вышло иначе.

Не простая это задача понять чувства семнадцатилетней девушки, к тому же очень эмоциональной и импульсивной, даже у меня голова кружилась от перемен ее состояния. Автор нам поведал историю взросления Аси, из чего становиться ясно что ей очень не легко приходиться в общении с людьми знатными. Двойственность происхождения и строгое воспитание развили в ней чувствительность до крайней степени. Если полюбить то сразу и без удержу, если скучать то до болезни, как было при расставании с братом. И мне на самом деле кажется что сомнения охватившие героя в момент встречи и до нее они очень нормальны. Вышло так что именно Ася была инициатором их свидания и объяснения, она раскрыла свои чувства настолько откровенно и смело, что это смутило молодого человека.

В этой повести мне видится и урок для молодых девушек, что не стоит торопиться самой все устроить; как только герой попадает в ситуацию где он начинает беспокоиться за героиню, искать ее, осознания подлинности своих чувств тут же к нему приходит. Вот в этот самый момент ему бы и следовало действовать, ведь очевидно что разговор с братом не повлиял на него, как и желания Аси, он сам становиться счастлив, любовь открылась ему, без постороннего "давления", чего можно было ранее опасаться.

Конечно происхождение девушки сыграло тут не последнюю роль, брат был уверен что женитьбы не получиться, они же не пара друг другу. Я думаю именно поэтому было принято решение оборвать любое общение и скрыть их местопребывание. И это самый драматический момент повести, полная безысходность, два разбитых сердца навсегда разлучены. Но любовь то была, красивая такая, заполняющая счастьем, яркая как вспышка. Только кто то пролетел путь на встречу к ней очень быстро, а второй замешкался в конце.

Вот и допозла до упущенной в школьные годы классики — да, с самого небольшого и не самого сложного произведения, но — уже успех. Единственное, не учла, что рецензию захочется писать как сочинение, а гнусный голос внутреннего критика еще и намекнет, что ничего мы на самом деле не поняли, потому что книга великая. С большой буквы "В" — и исключительно потому, что — классика. Базаров за такие аргументы наверняка плюнул бы мне в лицо.

Можно с уверенностью использовать заезженную формулировку, что-то вроде: здесь поднимаются вечные темы. Еще Сократ отзывался о молодом поколении:

С тех пор ничего масштабно не изменилось. И Тургеневские герои, и наша молодежь до сих пор отличается своеобразным отношением к авторитетам. И это не плохо, напротив, критическое мышление — необходимое условие для развития, но меня искренне возмущает одно "но".

Например, Базаров, с таким пафосом говорящий о свержении старых устоев, сам же говорит, что строить — это не наше дело, строить будут другие, а сначала надобно сломать старое. И хотя его нельзя не уважать за смелость высказать свои мысли, не глядя на то, что о нем подумают, за готовность вступить в спор — но рациональности в его словах не так уж и много. Конкретных взглядов Базарова на фундаментальные вопросы (помимо искусства и любви) нет, все больше детское показывание языка, мол, я не такой, как эти ваши авторитеты, я ото всех отличаюсь. В наши времена он бы красил волосы в радугу и сделал бы ирокез в качестве подросткового бунта. Кто и вовсе кажется комической фигурой, так это Аркадий, поддакивающий поначалу Базарову, боящийся своего мнения, и оттого справедливо названный лишь неприспособленным птенцом.

Здесь могло бы также уместиться эссе на тему женских персонажей, но, учитывая контекст, не стоит удивляться тому, как названы женские достоинства, например, кротость, ориентация на свадьбу и детишек, например, Катя, в которой "вот свежо, и нетронуто, и пугливо, и молчаливо, и все что хочешь", из которой "что вздумаешь, то и сделаешь". Ну, только если вздохнуть устало, но странно было бы ждать от Тургенева в девятнадцатом веке иного. Там и слово "эмансипация" произносится лишь шепотом и в качестве того, как не нужно делать.

В общем и целом, по-моему, "Отцы и дети" удачно совмещают в себе отражение актуальных тенденций того времени и некоторые вопросы, которые если не вечны, то до сих пор не теряют актуальности. Кажется, со школы я даже переосмыслила финал: теперь мне кажется неплохой насмешкой, что Базаров сдается сразу двум извечным вещам, любви и смерти. И ровно в этот момент слетает категоричность — ну не чудо ли?

Не было. Герасим - раб барыни. Муму была единственным живым существом, которое этот добродушный глухонемой мужчина любил. Животное ведь не обманешь.
Вы ведь тоже барином были, не запамятовала я вашего отчества, по батюшке как вас...Иван Сергеевич...али как...простите меня, старуху беспамятную.
Любили вы певицу, Полину Виардо...ей вы этот рассказ читали? Я вот перечитывать не буду, простите, батюшка, а то агрессивной становлюсь, я бы такую барыню собственными руками утопила. Классно звучит! Я, воспитанная бабушкой и мамой, даже жучка не убила. Не утопила бы, в запале сказала, не способна я, на словах только смелая! Плакала бы громко и навзрыд...отнять у больного единственную радость, тепло. Я ведь тоже крепостная, как и вы...и в послушании воспитана...
Как вы пишете, какие у вас стихи в прозе, слово ваше тонкое и светлое, умеете вы в человеческую и животную душу заглянуть.
Посмотрела я миниатюру " Герасим", которую Стоянов поставил и порадовалась! Вот так тебе, барыня! Получай! Попробуй с такой Му-Му договориться, сама станешь мумкать!

Как пишут критики, "Дворянское гнездо" - это роман-испытание, в котором главный герой в результате обретает пробужденную душу и постигает высшую мудрость смирения. Эммм. Поскольку мне подобную мудрость постичь вряд ли удасться, напишу о том, что осталось в голове у меня после прочтения этой книги. В первую очередь, хочу отметить свой восторг по поводу отличного литературного языка, ради которого и берешь порой книгу, написанную классиком, в руки. Потому что зачастую сюжет неумолимо устарел и пока читаешь о том, какие нравы царили в еще не совсем древнем прошлом, прям задыхаешься от возмущения.

Описание жизни и несчастной любви дворянина Лаврецкого, уставшего от жизни, от жены, которая ему изменяла направо и налево меня совершенно не привлекли, а вот терзания молодой и неопытной девушки Лизы из-за чувства вины за свою любовь к женатому мужчине, поиски выхода из этогй ситуации и тот выход, что она находит - ужасают. Ужасают с нашей, современной колокольни, конечно. Сколько таких израненных душ тяготилось подобными страданиями из-за морали, доминирующей в обществе в свое время - кто знает?

Лично мне дико представить, что юная, красивая, здоровая, умная девушка, не обременённая поиском средств к существованию, которой Бог дал все задатки для того, чтобы прожить достойную и счастливую во всех отношениях жизнь, быть женой, матерью, уходит в монастырь только оттого, что... полюбила человека, с которым быть вместе не считает для себя возможным. Причем, человек этот тоже любит ее, имеет веское юридическое и моральное основание для развода вследствие прелюбодеяния жены, и никто не сможет в данной ситуации упрекнуть Лизу в том, что она разлучница. Никто, кроме нее самой. Именно приверженность христианским ценностям и навязанными обществом понятиями о морали и нравственности заставляют ее отказаться от счастья с любимым человеком и настраивать последнего на примирение с супругой. Считая счастье для себя невозможным, Лиза уходит в монастырь...
Ну, хорошо, пусть не сложилась у нее первая любовь, пусть герой должен простить свою жену... повод ли это, чтобы идти в монастырь, отрекаться от всего земного? У многих первая любовь не удалась, осталась романтическими мечтами, так что теперь всем по монастырям прятаться? Пережив разочарование юности большинство людей позже нашли своего человека и Лиза бы нашла, если бы кто-то помог ей преодолеть ее юношеский максимализм. Герой ее романа вообще, в свете этих рассуждений, выглядит бледно. Не помог, не решился, не... не... не... Не альфа-самец, однозначно:)