Имя розы

"Безусловно. Так вот учти, что первейший долг порядочного следователя - подозревать именно тех, кто кажется честным".
"Какая гадость работа следователя", - сказал я.

"Одни желают, другие в ответ жаждут..."

"...от экстатического исступления до греховного один шаг..."

И замысла не было, - сказал Вильгельм, - и открыл я его по ошибке

Однако вопрос не в том, был ли Христос беден, а в том, должна ли бедной быть церковь. А бедность применительно к церкви не означает – владеть ли ей каким-либо дворцом или нет. Вопрос в другом: вправе ли она диктовать свою волю земным владыкам?

Утверждать абсолютное всемогущество Господа и в то же время его абсолютную свободу, в частности от собственных его установлений, - не равнозначно ли доказательству, что Бог не существует?

В том-то и таится самопервейшее зло, которое приносят ереси: они настолько спутывают понятия, что каждый может стать инквизитором ради собственной пользы.

Італія - країна змов, скільки пап тут отруїли.

«Народ Божий можно изменить, только если вернуть отторженных»

Самая веселая фраза в книге о смехе.

Лише сильні світу сього завше знають, хто їхні справжні вороги.

Лабіринт алегорично зображає світ... Просторий для того, хто входить, тісний для того, хто виходить.

Обязаны? Но теперь -то кто ва понуждает?
Никто и никогда не понуждает знать, Адсон. Знать просто следует, вот и все.

То есть, конечно, деньги везде деньги, но у нас в значительной степени жизнь определяется и управляется обменом товаров. Мы вымениваем или покупаем петуха, куль зерна, мотыгу, повозку: деньги нам служат для приобретения товаров. В итальянских же городах, как ты, может быть, заметил, все обстоит наоборот: товары служат для приобретения денег.

Город в Италии - это что-то совсем другое, чем у меня на родине. Не только место обитания. Это место принятия решений. Тут вечно все на площади. Городские магистры значат больше, чем император или папа. Они... Как некие царства..."

Все в прошлом. Великая покаянная эпоха кончилась, поэтому о покаянии стало можно говорить даже в генеральном капитуле ордена. Тяга к обновлению действительно существовала – сто или двести лет назад. Она существовала тогда, когда всякого, кто стремился к обновлению, отправляли на костер, не разбираясь, святой он или еретик. А сейчас о покаянии толкуют все. В некотором смысле – даже папа. Не доверяй словам об обновлении, когда они идут от курии и от двора»

Следует отбросить священную лестницу, взойдя на нее.

«Значит, если я правильно понимаю, вы можете действовать и знаете, почему вы действуете, но вы не знаете, почему вы знаете, что вы знаете, как вам действовать?»

Должен отметить с нескрываемой гордостью, что Вильгельм глянул на меня одобрительно. «По-видимому, так. В любом случае ты хотя бы поймешь, до чего я не уверен в любой истине – даже в той, в которую верю».

... где случается мировой пожар и из-за переизбытка добродетелей побеждают силы ада.