
Ваша оценкаРецензии
Аноним29 ноября 2025 г.История о мужчине, который презирал женский пол, называл пренебрежительно "низшей расой", пользовался женщинами, но неожиданно влюбился.
336
Аноним28 июня 2025 г.Читать далееПосле прочтения «Дамы с собачкой» Горький писал Чехову: «…никто не может писать так просто о таких простых вещах, как Вы это умеете. <...> Огромное Вы делаете дело Вашими маленькими рассказиками — возбуждая в людях отвращение к этой сонной, полумертвой жизни — черт бы ее побрал!..»
Действительно, автор ведет насколько простое, настолько и живописное повествование о курортном романе. Чехов показывает нам героев, которые живут в векторе условной морали. Скука, недовольство своей жизнью и текущим моментом может без особых метаний сподвигнуть их переступить ту красную линию, которой огорожены установленные много веков назад правила семейной жизни.
Для интеллигентного Гурова, у которого есть и жена и дети, единственным развлечением стали интрижки на стороне, и он весьма наловчился в этом деле, и даже стал пошловат в своих рассуждениях о женщинах. С другой стороны, для героини измена стала первым таким опытом, но внутри она осталась чистой и совестливой, и ищет себе оправдания. Это уже психологические фишки от автора.
Курортный роман продолжается. Для обоих это будто дверь из скучной обыденности, выход из горьковской «полумертвой жизни» в более интересный и лучший мир. Им хочется пожить получше. Ведь есть же другая жизнь, - убеждает себя Анна.
Когда это лишь интрижка, беззаботный роман, то все кажется приятным, сладким забытьем. Но стоит перешагнуть под своды привязанности и семьи, то эта легкость и нега начинает испаряться словно капли на солнце.
Основное послание Чехова о том, что как бы ты не жил свою жизнь и стремился веселить себя, все равно она пройдет по-дурацки, слышится и в этом прекрасном произведении.
По рассказу ставятся и спектакли и сняли фильм, но мне больше по душе пришлась оригинальная телевизионная экранизация 2016 года.398
Аноним18 апреля 2025 г.Атмосферно и чувственно
Читать далееОчень атмосферный рассказ А.П. Чехова. Действие разворачивается в маленькой деревушке, где живут священник Савелий Герасимыч и его молодая жена Раиса, в разгар метели.
Зима. Метель. Атмосфера в маленькой избушке пронизанная тоской, подавленным отчаяньем, усталостью и постоянными упреками, чувствуется в каждой детали. В центре сюжета — сложные и проблемные взаимоотношения супружеской пары и отчаянное одиночество женщины находящейся рядом с нелюбимым мужем.
Раиса, молодая и красивая женщина, становится жертвой слухов и обвинений в колдовстве, которые множит ее муж ибо ему неудобен ее строптивый и непокорный характер.
Одним из центральных элементов рассказа является сцена снежной бури, она усиливает драматизм и символизм повествования. Метель словно отражает внутренний конфликт героев и их эмоциональные бури. Это подчёркивает атмосферу напряжения, отчаяния, и одиночества вдвоем.
Тема одиночества, нелюбви, непонимания, тоски о любви, потребности в этой любви, пронизывают весь рассказ. Чехов в своей манере показывает, что человеческие душевные страсти, страхи и предрассудки порой оказываются сильнее здравого разума.
Рассказ «Ведьма» многослойное произведение, где каждый элемент служит для раскрытия сложных психологических и социальных проблем персонажей.361
Аноним1 апреля 2025 г.Зуб боли в зеркале абсурда...
Читать далееРассказ Чехова «Хирургия» часто интерпретируют как сатиру на профессиональную некомпетентность, но за этой поверхностной критикой скрывается куда более глубокая игра с экзистенциальным абсурдом. Земская больница, где разворачивается действие, становится не просто местом медицинской неудачи, а сценой для театра абсурда, где герои исполняют роли, навязанные им обществом, но лишённые смысла.
Фельдшер Курятин, чья фамилия отсылает не только к «курице» (символу суетливости), но и к архаичному «куражу» (иллюзорной смелости), — это пародия на человека в погоне за статусом. Он примеряет маску врача, как актёр — костюм Гамлета, но его монологи о «легчайшей процедуре» звучат как заученный текст из плохой пьесы. Дьячок Вонмигласов, чьё имя («внемли глас») контрастирует с его глухотой к собственным страданиям, — зеркало пациента, добровольно отдающегося в руки системы, веря в её ритуалы, даже когда они причиняют боль. Их диалог — не просто комический эпизод, а диалог двух слепцов, блуждающих в лабиринте социальных ожиданий.
Удаление зуба, превращённое в фарс, становится метафорой тщетности любых попыток «вырвать» проблему, не имея инструментов для её понимания. Зуб здесь — не просто больной моляр, а символ хронического недуга общества: бюрократии, имитации действий, веры в авторитеты вопреки очевидности. Курятин, рвущий зуб щипцами для гвоздей, и Вонмигласов, терпящий мучения ради статуса «благодарного пациента», — это двойной портрет человека, запертого в клетке абсурдных условностей.
Чехов мастерски использует звуковую партитуру, чтобы усилить гротеск: хриплый голос фельдшера, стук инструментов, приглушённые стоны дьячка — всё это создаёт диссонанс. Даже финал, где боль остаётся, а «хирург» советует «приложить холодненького», — не развязка, а пауза в бесконечном цикле бессмысленных действий.
Ниже опишу на мой взгляд самые важные строчки о данном произведение так сказать в 2-х словах и почти без спойлеров >З
Этот рассказ — не просто насмешка над медициной XIX века. Это притча о том, как общество превращает профессионализм в ритуал, боль — в норму, а человека — в марионетку, которая продолжает кланяться, даже когда нитки обрываются. Чеховская «Хирургия» оказывается операцией без анестезии над сознанием читателя, где каждый узнаёт свой «зуб», который годами болит, но мы предпочитаем верить, что его удастся вырвать завтра.
Содержит спойлеры3498
Аноним12 марта 2025 г.Читать далееЗахотелось чего-то короткого и не очень сложного, вспомнила про рассказы Чехова и выпала на день полностью. Начну с «Человека в футляре», последнего рассказала из цикла «Маленькая трилогия». Читала рассказы я еще в школе, помнила сюжет, героев, концовку, но, как часто бывает, уже в более осознанном возрасте все воспринимается немного по-другому. Во-первых, сущность Беликова проявляется в каждой детали, начиная от описания квартиры, заканчивая его любимой фразой и предметом, который он припадает в гимназии. Люблю такое детализированное описание, когда все действия и мысли персонажа соответствуют его характеру. Во-вторых (это просто мне надо высказаться), он меня ТАК взбесил, когда начала придираться к женщине на велосипеде, меня так задело, словно это мне в 21 веке предъявили, а не выдуманный герой наехал на другого выдуманного героя в 19 веке. В-третьих, финальный диалог Ивана Ивановича и Буркина вызвал мурашки по коже: мы ведь и правда не сильно отличаемся от Беликова, также боимся проявиться, боимся чего-то нового (просто не в такой степени), держимся за свое социальное положение и пытаемся спрятаться за него, словно залезая в футляр. Мы очень много переживаем и жалеем, я после фраз Ивана Ивановича просто в ступоре сидела, хотя весь рассказ читала с мыслью, что я совершенно другая, а оказалась, что не совсем так. В-четвертых, люблю, когда смерть персонажа имеет символическое значение (тут русская классика мне в помощь). Беликов всегда косвенно мечтал о футляре, о месте, где бы он был совершенно один, в безопасности, защищенный. И да, он нашел такое место. Это мысль тоже меня покорила, ведь в итоге он достиг своей цели (в следующий раз правильно формулируем желания) и возможно! обрел счастье, которое было недосягаемым в жизни, но таким доступным после смерти.
3532
Аноним28 февраля 2025 г.Неожиданный финал... -о как )))
Авторы правы: жизнь так полна внезапностей!
Это же надо было чтобы чувство совести замучило человека до такой степени что он просто умер придя домой :(
Содержит спойлеры3186
Аноним8 февраля 2025 г."Людей, одиноких по натуре, которые, как рак-отшельник или улитка, стараются уйти в свою скорлупу, на этом свете не мало"
Читать далееЛюди всегда будут находиться в своих футлярах, даже если их футляры величиною с мир.
Что я увидела: рассказ выставляет на смех (хотя смешным мне там ничего не показалось) человека, отличающегося от большинства. Человека, который поступал не так, как большинство, не подходил под "рамки нормальности"
Люди искусственно возвели человека в футляр, не осознавая, что их "рамки нормальности" - это такой же футляр персонально для них. Да и кто находится в большем футляре - те, кто ограничивает себя и других исходя из своих убеждений, или те, кто следует "правилам" этих первых исходя из страха?
Все мы живем в своих собственных мирах.
Мы все, каждый из нас, живем в футляре, сотканном из нашего восприятия мира и опыта.
Главная задача - делать наши футляры непохожими на футляры других, особенно на футляры большинства.
А Беликов был, скорей всего, глубоко травмирован, может даже болен, а если и нет - всё равно не заслуживал такого отношения. Как минимум, он заслуживал правдивую реакцию окружающих, а не притворство. Может тогда и его бы футляр стал расширяться.
*Так и слышу за спиной голос учителя "Вы всё неправильно поняли, Чехов вкладывал в произведение совершенно иное"
В завершение: я всё ещё не понимаю. Я попробовала снова читать классику, но произведения 100 и более лет давности не понятны для меня с точки зрения смыслов, которые в них все так ревностно вкладывают. Я могу постараться представить, какой эффект такие "новаторские" мысли производили на общество 100 лет назад. Это, вероятно, и правда было "вау"
Теперь же эти темы настолько обширно и тщательно обследованы и описаны со всех возможных сторон, что я просто не понимаю, как найти в произведении то, за что я бы могла зацепиться. Нет ли такого, что зацикленность на классике - это тоже "футляр"?
Изложение не произвело на меня впечатление, эмоционально не зацепило, мораль - хоть и не устарела, но давно уже представлена во множестве других более подробных и обстоятельных вариантах.
Но здесь уже, как говориться, каждый смотрит через свой "футляр"
3550
Аноним20 января 2025 г.Читать далееИстория доктора, страдающего от недостатка достойных собеседников (подходящих по интеллектуальным способностям).
Философия его также весьма любопытна: страдания и боль можно не замечать, ведь все мы в конечном счёте умрём. Может такие мысли и приходят людям, что лично не испытывали лишений, но у страдающих мнение противоположное.
Вот ещё одна частичка философии главного героя: ум - это ловушка. Чем больше знаешь, тем больше хочешь знать. В тебе просыпается мучительное рвение, которое никак не удовлетворить, ведь всё изучить невозможно.
Примечательные мысли, не правда ли?///
• Как условия жизни индивида влияют на него изнутри?
Судьба одного из героев повести Чехова "Палата № 6" Ивана Громова довольно нелегка: после смерти его заключённого в тюрьме отца, имущество которого было вскоре распродано, молодому человеку приходилось кое-как сводить концы с концами, самостоятельно зарабатывая на жизнь и голодая. Скорее всего эти нервные переживания и стали причиной мании преследования, которой он теперь страдает. Вообще существует много примеров психических расстройств людей на фоне пережитых пострясений. Вспомнить хотя бы Раскольникова с его теорией и стремлением проверить себя на прочность (причиной тому - нищета и тягостная обстановка). Таким образом, можно сделать вывод, что условия жизни человека играют чуть ли не самую главную роль в формировании личности, они сильно отражаются на ментальном здоровье.
• Из-за чего пребывание в обществе может быть для человека тягостным?
Андрей Ефимыч Рагин описывает современное общество, как сборище примитивных, обыденно мыслящих людей. Как следствие, сам доктор мучается, будучи не в силах найти человека, с которым можно было бы побеседовать. Интеллектуально развитому человеку бывает непросто найти собеседников, равных по уровню развития. Это приводит к разочарованию в людях, потере интереса к жизни. Так и случилось с главным героем повести "Палата № 6".
• Философия консерватора.
Стиль жизни главного врача больницы и по совместительству главного героя повести заключается в бездействии, принятии и смирении. Перемены и усовершенствования герой считает бесполезными. По его мнению, зло невозможно победить, оно будет со временем только усугубляться, нет смысла вступать с ним в борьбу. Лучше углубиться в себя и сделать вид, что все эти несправедливости тебя не касаются. "Удобная философия: и делать нечего, и совесть чиста, и мудрецом себя чувствуешь.", - вот, что считает на этот счёт пациент Рагина Иван Громов. И действительно, невероятная губительность такой философии становится понятна, если ненадолго представить, что все люди живут по таким законам. В конце повести сама жизнь рушит иллюзии врача, ставя его на место пациента. Так вершится трагическое возмездие!
• Для чего человеку занятие по жизни?
Молодой врач Хоботов является примером недобросовестного отношения человека к собственной работе: доктор совершенно не заботится о благополучии своих пациентов, во время приёмов пользуется медицинским справочником, да и в целом работает лишь ради денег и положения в обществе. Этот субъект лицемерен, эгоистичен, абсолютно равнодушен к таким же, как он. Как видим, без занятия по жизни человек перестаёт быть человеком. Во-первых, для всех мыслящих существ важно осознание того, что в них нуждаются. Во-вторых, созидательный труд делает человека добрым, гуманным, отзывчивым; а это именно те качества, которые необходимы нам как существам социальным. Плюс ко всему, конкретная цель делает жизнь достойной; а достижение успехов окрыляет и дарит столь необходимые нам энергию и мотивацию.
Содержит спойлеры382
Аноним20 января 2025 г.Читать далее• Можно ли переусердствовать в следовании правилам?
Учитель греческого и латинского (по выражению Чехова, "мёртвых языков") Беликов всегда излишне строг в следовании правилам: ему понятны только те газетные статьи, в которых что-то запрещается; любое оступление от правил вызывает в нём уныние; а любимая фраза героя – "Как бы чего не вышло...". На примере персонажа можно наблюдать, к чему приводит ограниченность и чрезмерная осторожность: к неудаче, к разочарованию, и даже к смерти. Человек, стремящийся достичь идеала, априори обречён на поражение, ведь в мире нет ничего идеального. А если кто-то очень чувствителен к нарушению установленных норм, ему самому же потом от этого приходится страдать. Вывод: даже следование правилам (казалось бы, благоразумная привычка) может быть чрезмерным.
• Что значит "футлярность"?
Персонаж рассказа чересчур мнительный, опасается всех выходов за рамки своего собственного строгого "как подобает". Вечно ограничивает себя всякими запретами, рамками, словно желает упаковать всё вокруг в футляр. Некоторые люди опасаются перемен или, как мы сейчас бы сказали, не хотят выйти из зоны комфорта. Эта пагубная установка ведёт к опустошению личности, к деградации. По сути человек зацикливается на одном месте, не желая что-либо менять; он попросту боится жить полной жизнью. Понятно, что последствия такого стиля жизни никак не могут быть позитивными.
Содержит спойлеры3493
Аноним6 ноября 2024 г.Короткая и непонятная мне история собаки, которая хорошему хозяину предпочла алкаша. А вот кошка никогда бы такого не сделала. Не то, чтобы я предпочитаю кошек, но зарисовка о еде на веревочке, которую сын бывшего хозяина вытаскивал у Каштанки из желудка - это выше моих сил. Но написано очень талантливо, как, впрочем, и все у Чехова. Теперь вот думаю, подойдет ли эта книга для семилетки или лучше еще подождать.
3461