Повести и рассказы

Если всё в голове, как было сказано Чеховым, то отчего бурчит живот?..
Если нет возможности вырваться у него, то почему она есть у тебя?..
Если "Палата N6" - закрыта до востребования, то по какой причине нет входа ни в одну из иных дверей?..
•
Проходиться скальпелем по воспаленному мозгу - не то же самое, что отведать изысканной пищи в ресторане, места которого забиты на две недели вперед, но отчего, в таком случае, бурчит живот?..
•
Стилистика так и льнет к тебе; она будто-бы соткана из живительных нитей человеческого познания; возымей нужду найти что-либо предпочтительней, - затеряешься в густом и непролазном лесу, единственная дорожка из которого ведет лишь в психиатрические застенки, - а с чего ты решил, что "нормальность" - удел "сильных"?..
Если узнать, насколько велика воля и стремление к Жизни с Чашей у Безумца, что вне понимания и верного описания, - Мир откроется с новой, доселе невиданной, стороны грёз..
А иной "нормальный" и живет-то исходя только из своей "автоматической" нормальности: бинарный код вбит в программу, - та и отбивает срок жизни, положенный по эксплуатации, - у всех был "ламповый" компьютер в "нулевых"?..
•
Нет; Чехов - не Доктор; здесь он не предстает Целителем; это лишь Человек в белом облачении и с колпаком на голове; он вооружен чем-то острым, но тот резец не коснется тела; однако ж, блеск его - ты запомнишь; и не забудешь уже никогда..

Мне кажется, в любой рецензии, так или иначе, есть спойлеры. Но если вы их боитесь, прочтите сперва повесть, а затем возвращайтесь сюда.

Прочитанная «Палата №6», или «Палата номер шестой» произвела на меня значительное впечатление. Хоть, как известно, пока она писалась Чехов считал, что кончает «повесть, очень скучную, так как в ней совершенно отсутствуют женщина и элемент любви». Но для меня отсутствие такого элемента не кажется чем-то серым. Напротив, отсутствие любовной линии помогает не отвлекаться от сюжета и от главной идеи повести, о которой будет сказано ниже.
Чехов тонко уловил состояние двух лагерей разных людей: страдающих и считающих, что они страдают, или смогут помочь страдающим. Я увидела в «Палате» достаточно много страданий, чтобы ужаснуться, но всё же продолжить чтение. Я увидела также скучающего от своих же мыслей врача Рагина. Но можно ли называть врачом того, кто не находит в себе силы на жертвенную работу? Можем ли мы называть Андрея Ефимыча истинным врачом, если он совершенно не способен диагностировать человеческую душу? Да, скажу прямо, он был настоящим лентяем, продолжателем обломовщины. Обломов даже кажется более человечным и заслуживающим жалости, чем Рагин. Когда наш следующий примечательный герой и пациент Андрея Ефимыча, Громов, заболел, врач посетил его, но сказал,

Не совсем как подобает докторам. Он слишком робок и бесхарактерен, потому встреча с Громовым не просто постепенно изменила его образ мышления, но стала роковой.
Нельзя сказать, что Рагин, в отличие от Ивана Дмитрича, не замечает грязи, пошлости, несправедливости этого мира. Замечает, но будто всегда отмахивается вопросом «но что поделаешь?». Он стоик, он спокоен, для него важно время и гармония, ум и беседы об умных людях. Из-за собственных медленно текущих мыслей Рагин может найти себе любое оправдание, даже если объективно не честен или не прав. Он любит думать, но такие долгие размышления не помогали, не делали его мудрее, не происходило нужной рефлексии для нахождения верного выхода, для продолжения физической работы.
После встречи с Иваном Дмитричем Рагин не замечает, как тот страдает, или не хочет видеть то, что есть на самом деле. Он видит только то, что ему хочется (но это не значит, что это выдумка): интересного и умного человека. Громов отказывается от спокойной жизни без страданий, ведь он человек. Более того, живёт не в уютной и тёплой Греции, а в России.

Эти два человека – противоположности. И этому есть причина: человек, не знавший страданий, пытается научить умиротворению того, кто выдерживает испытания силы воли и чувств каждый день. Именно это и предвидел Чехов, так живёт современный мир. Люди не считают психические заболевания, депрессии чем-то серьёзным. Даже не пытаются вникнуть в состояние другого человека, проповедуя свои шаблонные мысли, не задумываясь. Потому уже в апатичном состоянии, когда произошёл разлом в Рагине, он понимает, что Громов-то был прав. Сумасшедший оказался разумнее всех здоровых людей!

Рагин, наконец, понял слова Громова, когда его, больного, навещал здоровый и сытый Михаил Аверьяныч. Но тяжела участь тех, кто не может смотреть на действительность и преодолевать страдания. Андрей Ефимыч поздно понял, как слабы люди и он сам, поздно понял, что страдания – это не плохо.
Чехов вырос в трудолюбивой семье, отец научил его любить труд. Здесь уместны слова Белинского, что «труд облагораживает человека». Беда подобных Рагину в их неспособности к работе и лени. Я не утверждаю, что размышлять нельзя, нет. Я лишь подтверждаю то, что работа мысли без работы тела равно как и физический труд без размышлений приводят к разрушению и тела, и души.

Эта повесть входит в число моих любимых литературных произведений. Во-первых юмор. Врач, который отказался от выполнения своих обязанностей и оправдывает это своеобразной философией, пользой болезней для человечества. Выглядит очень забавно. Как и попытка диспутов с псих больным. Во-вторых мне близка проблематика. С главным героем могу найти общие черты. Также покупаю книги по истории и философии. Ощущаю недостаток интересных собеседников, оторванность от умственного движения, при определенных задатках. В мировоззрение правда есть расхождения. Поэтому можно поверить в существование подобных людей даже в сегодняшнее время.

Чехов покоряет своим стилем с первых же слов. Каждое предложение, каждое слово подобраны так красиво и точно, что от книги получаешь истинное удовольствие.

Честно признаться, до сих пор я Чехова не читал. Но после просмотра пьесы «Скрипка Ротшильда» я понял, что был дураком и не замечал прекрасного, которое лежало прямо перед носом.

«Палата №6» - рассказ о человеке. О том, как общество влияет на человека и как человек слаб перед этим обществом, которое создаёт свои правила, не всегда справедливые, но всегда работающие, а человек должен подчиняться этим законам. И нет смысла размышлять плохо это или хорошо, это нужно просто принять. Ведь самое сложное не соблюдать правила, а узнать их и помнить.

Все те же герои, Иван Иванович и Буркин, все в том же месте, у Алёхина, где Алёхин и решает поведать свою историю любви. Любовь у Алёхина была крайне несчастная - влюбился он в свое время в жену товарища председателя Дмитрия Лугановича. Анна Алексеевна поразила его, он сразу почувствовал в ней "близкое существо" и недоумевал, как такому человеку, как Дмитрий могла достаться такая жена. Алёхин стал другом семьи,и оставался им долгие-долгие годы, любовь свою он не проявлял: не хотел рушить небольшое счастье Анны Алексеевны, и лишь когда уезжали они всей семьей навсегда, позволил себе один единственный поцелуй. Они рыдали вдвоем от несправедливости жизни, оттого, что все сложилось именно так, но ничего не могли поделать. Алёхин понял, как мелко было то, что мешало им любить, осознал, что когда любишь, «то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле, или не нужно рассуждать вовсе». Алёхин и Анна Алексеевна расстались навсегда. Вот такая трагичная история, и непонятно, как поступить было бы правильнее.

Очень сложно писать отзывы на классические произведения. Палата №6 это неприглядное лицо нашего общества. Чехов показал максимально реалистичную картину – мрачную, беспросветную, пропитанную человеческим безразличием и несправедливостью. Эта маленькая повесть ведь остается мега актуальной и сегодня, в ней автор поднял такие остросоциальные проблемы – это и безразличие врачей к своим пациентам, формальный подход в лечении (шутка ли 12 000 обманутых людей в год, как признается сам доктор); и лечение душевнобольных равнозначное нахождению в тюрьме, в нечеловеческих условиях, где пациенты обречены на медленную смерть; насилие и несправедливость в обществе; духовная нищета и псевдофилософия. А еще – как же легко стать в нашем обществе «сумасшедшим» только потому, что ты мыслишь не так как все.

Ох уж эти мечты, за которыми надобно следовать. Конечно, бывают они абсурдными и бесчеловечными, зато какая целеустремленность-то у человека сразу появляется, какой огонь в глазах! Но, ишь ты, не великая цель у человека была, а всего только крыжовник у себя в саду вырастить хотел, экий поганец. Методами пользовался он, может быть, и не самыми благородными (и не достойными истинных дворян, ых!), однако не слишком ли это гаденько, запрещать человеку радоваться исполнению своей мечты? И лучше ли бы было, если бы кислый крыжовник его не удовлетворил? Хм, великие цели на то и великие, что никогда их нельзя в полной мере достичь, а значит что, и радоваться нельзя? В общем, оба брата какие-то радикалы, один только мечту и видит, второму вообще ничто уже не в радость. Несчастные люди. Эх.

Сколько ей было лет когда ее выдали замуж? 16? 18? И как Анна жила до этого? Растила своих младших братишек, без матери, всегда была самой старшей и для них, и для своего пьющего отца. Детства совсем у нее и не было. Отец находит ей выгодную партию. То, что предполагаемый муж старше ее в несколько раз, его не заботит. Ее намечаемый муж, беря в жены совсем юную девочку, навряд ли надеется, что она будет его другом и соратницей, он просто хочет показать свою власть, положение, сама Анна его никак не интересует. Анна не сопротивляется, привыкает, не ожидает ни любви ни участия. И что же происходит: ее красоту замечают, она нравится высокопоставленным лицам. И расцветает. Наслаждается своей женской властью, вниманием. Разве она этого не заслуживает, хотя бы немного? Придет время, и она вспомнит о своей семье, своем отце.

Прочитала вчера рассказ А.П. Чехова "Крыжовник ", что сказать - ЗдОрово и Классно!!! И не только "Крыжовник " прочитала..., но остановилась, приберегу свои желания. Главное, книга у меня под рукой, а её я нашла на мусорке, думаю, какой ужас - повести и рассказы Чехова выброшены!!!, меня такое зло взяло...., короче, книга живёт у меня и вот её буду читать в скором будущем.
Читала рассказ и на душу ложилось такое успокоение и умиротворение, люблю читать про усадьбы, про помещиков, как они беседовали после купания... Алёхин - умница, образованный человек и такой трудяга, добрейшей души человек (я о нём ещё в следующем рассказе прочитала
"О любви "!).
И конечно сам рассказ Ивана Ивановича о своём брате, о его цели и желании таком сильном, которого он в конце концов достигает. Теперь у него есть своя усадьба, растет крыжовник, который он так любит, он уже не считает каждую копейку, а ест от пуза...И тут Иван Иванович задумывается, брат достиг желаемого, а дальше что? Разве в этом счастье человека и смысл его жизни? Нет, в другом!
Когда он прощается с хозяином дома Алёхиным, жмёт крепко его руку, проговорил умоляющим голосом:
" - Павел Константиныч, - не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет, и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чём-то более разумном и великом.
Делайте добро ! "