Старая фантастика часто служила лишь инструментом для популяризации науки и развития философских идей. Иногда это сочеталось с приличным сюжетом и интересными героями. Роман Вейнбаума при довольно неплохом сюжете несомненно относится к первой категории, а именно - философских трактатов. Правда, автор чуть опоздал - в 30-е годы 20 века уже вовсю процветала развлекательная фантастика (и, замечу, - почти вся она канула в небытие).
Нюанс в том, что я брался за произведение как за художественное. Как там в аннотации? "Эдмонд Холл родился со странной генетической аномалией, наделившей его четырехфаланговыми длинными пальцами и одновременно могучим «двойным» интеллектом, физической силой и гипнотическими способностями. " Вот про это. Конечно, я не рассчитывал на что-то вроде человека-паука, учитывая год написания, но... Нет, само собой, в романе главный герой как раз и есть м-р Э. Холл со всеми описанными особенностями, но мы же не говорим, что в платоновских "Диалогах" главные - именно участники диалога.
Книга - попытка взглянуть на концепцию сверхчеловека под другим углом. В книге хватает отсылок к Ницше, Гобино, Уэллсу, но автор спорит с ними. Вейнбаум пытается понять каким будет внутренний мир сверхчеловека и утверждает, что хоть он и сверх, но все же человек. И не может он быть счастлив только от осознания своего могущества и превосходства над другими, иначе личность получится ущербной (как другие "люди будущего" в романе). Тема в произведении раскрыта, причем на отлично.
Кстати, Гобино - тот самый француз, придумавший арийскую расовую теорию, воспринятую на ура германскими национал-социалистами. Теперь еще раз вспомним год издания "Нового Адама" - 1939-й!
Помимо прочего в романе предрекается большое будущее атомной энергетике (и снова - 1939-й), затрагиваются философия науки и искусства, эволюция человека, теория Эйнштейна, социальные вопросы... Правда, все, что касается науки, смотрится безгранично наивно, взять хотя бы использование радиоактивного металла в нитях ламп накаливания.
Не последнюю роль в романе играют христианская и греко-римская философия и мифология на что прямо указывают названия глав ("Рассвет на Олимпе, Леда и Юпитер, Люцифер, Яблоко в раю, Ева и Лилит), да и самого романа. Автор совершенно справедливо провел аналогию между появлением человека (я имею в виду библейский миф) и появлением нового человека - следующей ступени эволюции.
Вообще чрезвычайно любопытно проследить философскую мысль конца 1930-х, не соглашаться с автором, размышлять вместе с ним, но я-то брался за художественную книгу. И это сильно мне помешало. Именно в художественном плане роман не показался мне блистающим. Кое-кто говорил о непредсказуемых поворотах сюжета и богатом языке. Помилуйте! Обычный для того времени язык. А сюжет просто не мог быть иным, когда речь шла о сверхчеловеке, упорно отбрасывающем приставку "сверх". Так что по совокупности - 
https://s.livelib.ru/img/icons/r70-x-green.png">
P.S. Ну вот, я спас книгу - написал первую рецензию. Надеюсь, она поможет тем, кто только собирается читать это весьма неплохое произведение, настроиться на нужный лад. Если бы меня кто-нибудь так настроил, я бы, может, оценил роман выше.
7 понравилось
