Сущность христианства

Лейпциг - Санкт-Петербург, 1906. Книгоиздательство "Мысль". Владельческий переплет. Сохранность хорошая. С биографией автора, писанной М.Кроненбергом. Перевод с 4-го немецкого издания В.Д.Ульриха. Знаменитый труд Людвига Фейербаха

Жанры

Купить эту книгу

Электронная

1 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

3,7

36 оценок

5
19%
4
50%
3
22%
2
6%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 45Хотят прочитать 132

Рецензии

Lempicka8 сентября 2010 г.
Набор аксиом, на которых Ф. строит свою систему, кажется мне недостаточным. Приятный гуманистический пафос подкрепляется слабой логикой. Например, что человечество в массе своей положительно, несмотря на грехи и недостатки отдельно взятого представителя.
Мне нравится тезис о том, что бог - это отражение человеческой сущности, но как он это доказывает! Прочитав доводы Ф., я начала задумываться об обратном.
Язык беспощадный.
Что здесь, что в Основных положениях философии будущего одни и те же темы и приёмы.
Читать далее
10
1,5K
G-L20 мая 2025 г.
Книга читалась долго и трудно. Безусловно, это классика философии, которую важно и нужно читать. Безусловно, в книге множество интересных мыслей, которые побуждают по-новому взглянуть на религию, религиозное чувство, религиозные нормы и обрядовую сторону христианства. Безусловно, в процессе чтения начинаешь по-новому воспринимать самого человека (и именно это показалось мне главным достоинством книги).
Но язык... Гегеля или Канта читать, конечно, сложнее, но и Фейербаха непросто. В сущности, излагаемые им идеи довольно просты, но вот облекает он их в такие формулировки, которые в соотношении с самими этими идеями кажутся не вполне адекватными содержанию формами. Плюс местами не вполне убедительно. Местами - излишне напыщенно. В результате - неоднозначное впечатление и нежелание вникать в то, что, возможно, осталось непонятым и неоцененным.
Читать далее
5
85

Все рецензии

Цитаты

frenchpill2 декабря 2016 г.
Если существо ограниченно, то чувство и рассудок также ограниченны. Но ограниченный рассудок не есть граница в глазах ограниченного существа; такое существо вполне счастливо и довольно своим рассудком, оно сознает его, прославляет, считает его дивной, божественной силой; ограниченный рассудок, в свою очередь, ценит и восхваляет то ограниченное существо, которому он принадлежит.
4
1,3K
G-L7 апреля 2025 г.
Итак, что же люблю я в боге? Любовь, именно любовь к человеку. Но если люблю я любовью, какою бог любит человека, то, следовательно, я люблю человека, и моя любовь к богу является косвенной любовью к человеку.
3
95
G-L30 марта 2025 г.
Современное христианство могло бы представить только один документ – свидетельство своей несостоятельности. Всем, чем обладает еще современное христианство, оно обязано не себе — оно живет подаянием минувших веков.
3
77