Сущность христианства

Набор аксиом, на которых Ф. строит свою систему, кажется мне недостаточным. Приятный гуманистический пафос подкрепляется слабой логикой. Например, что человечество в массе своей положительно, несмотря на грехи и недостатки отдельно взятого представителя. Мне нравится тезис о том, что бог - это отражение человеческой сущности, но как он это доказывает! Прочитав доводы Ф., я начала задумываться об обратном. Язык беспощадный. Что здесь, что в Основных положениях философии будущего одни и те же темы и приёмы.

Книга читалась долго и трудно. Безусловно, это классика философии, которую важно и нужно читать. Безусловно, в книге множество интересных мыслей, которые побуждают по-новому взглянуть на религию, религиозное чувство, религиозные нормы и обрядовую сторону христианства. Безусловно, в процессе чтения начинаешь по-новому воспринимать самого человека (и именно это показалось мне главным достоинством книги). Но язык... Гегеля или Канта читать, конечно, сложнее, но и Фейербаха непросто. В сущности, излагаемые им идеи довольно просты, но вот облекает он их в такие формулировки, которые в соотношении с самими этими идеями кажутся не вполне адекватными содержанию формами. Плюс местами не вполне убедительно. Местами - излишне напыщенно. В результате - неоднозначное впечатление и нежелание вникать в то, что, возможно, осталось непонятым и неоцененным.