Что-то я забыла, что от старинных произведений много ожидать не стоит. Когда я узнала, что "Персиковый источник" - это одна из первых китайских утопий, то к подобному заявлению мне стоило подойти с долей скепсиса - в конце концов, раз это первая утопия, то и законы жанра в ней сформироваться ещë не могли, и, следовательно, надеяться на размах той же "Утопии" Мора не следовало.
Но если смотреть на поэму глазами современного - много прочитавшего - человека, то "Персиковый источник" выглядит не как цельное произведение, а как быстрый набросок фабулы:
Я немного разочарован_а, что за романтичным образом в названии скрывается столь непритязательное содержание.
Интереса тексту (в переводе Эйдлина) добавляет почти что речетативное вступление, похожее на начало песни "Вдаль по синей воде" Оргии Праведников. И меня почти что растрогала грусть поэта в конечных строчках.
Если мир и согласье, если в жизни радостей много, То к чему еще нужно применять ученую мудрость?..
Удивительно, всë-таки, раз из раза видеть, что даже в старые далëкие времена у людей уже была тоска по потерянной невинности ещë более древних времëн. Любопытно, конечно, рассматривать поэму и как аллегорию на путешествие души или путешествие в подсознание во время медитации, но в тексте слишком много отсылок на реальные исторические события и личности, так что метафорический флëр строк улетучивается, едва успев появиться.
5 понравилось
