Звездные Корабли. Туманность Андромеды

Что важнее для общества: наука или искусство?
В 1950-1970 годы в Советском Союзе шла широкая дискуссия на эту тему. В шутку её называли спором физиков и лириков. С точки зрения нашей техногенной цивилизации объективные достижения науки, открытия и изобретения несравненно важнее, чем музыка, стихи и картины. Но есть и противоположная точка зрения, согласно которой искусство - это другой способ познания мира, не менее важный, чем наука. У человека имеются не только физические, но и эстетические потребности. Если не удовлетворять их, его жизнь будет серой и несчастливой, какие изобретения ни предоставляла в его распоряжение цивилизация.

- Я кажусь вам хрупким цветком?.. Кто больше меня любит радость борьбы с холодом? - спросила Низа со странной интонацией голоса, сорвала шапочку, встряхнув рыжими кудрями, сбросила шубу и... нырнула в ледяную воду.

Погружение в холодную воду - стресс для организма. Через несколько мгновений после погружения организма включает скрытые резервы. Чтобы не наступило переохлаждение, усиливается обмен веществ, тело разогревается и внешний холод компенсируется. Ускоряется сердцебиение, происходит выброс адреналина. Зимнее купание способствует выработке эндорфинов, котороюые называют "гормоном радости". Поэтому люди довольно быстро привыкают к такому купанию, начинабт испытывать потребность в нём.

Во все века у всех народов религиозные фанатики боялись и ненавидели тех, кто был на них не похож, кто больше знал, кто отличался умом или красотой. Этих людей часто обвиняли в колдовстве, за чем следовала жестокая казнь. В христианской Европе таких людей чаще всего сжигали на кострах. Причём такая ужасная казнь более характерна не для Темных Веков, а для эпохи Возрождения и Нового времени, XV- XVIII вв. Вопреки распространенному мнению, охота на ведьм проводилась в основном не в католических странах (где была инквизиция), а в протестантских (особенно в Германии и Швейцарии). В Восточной Европе ( в том числе в России) случаи сожжения еретиков или обвиняемых в колдовстве были единичными. Вспышки диких суеверий оканчивающихся убийством( в том числе сожжение) "ведьм" и "колдунов", изредка встречаются в развивающихся странах с малообразованным населением и по сей день (!).

Человек в своей физиологической основе требует частого отдыха. Сеченов когда-то открыл интересный эффект: он экспериментально установил, что более быстрое восстановление утомленного органа тела происходит не во время полного отдыха, а когда работает другой орган. Однако при сильном общем утомления организма требуется всё-таки состоянии покоя.  Позже великий физиолог И.П. Павлов установил, что "отдых - это перемена занятий, чередование физической работы и умственного труда". Но дело здесь не только в бережном отношении к психике, ведь также труд является основным средством отключения от умственного напряжения и отдыха от впечатлений. Можно говорить о счастье как о постоянной перемене труда и отдыха, трудностей и удовольствий. Борьба за новое - вот настоящее счастье!

"Почему люди эпохи Кольца избегали уговоров изменить решение? Как правилао, человека уговаривают изменить решение в том случае, если оно принято необдуманно, без учета всех обстоятельств, под влиянием внезапно нахлынувших эмоций. Люди эпохи Кольца по сравнению с нашими современниками гораздо лучше контролируют свои эмоции и мышление. Особенно если речь идет о мудром и опытном человеке. К тому же, когда кто-то путем уговоров или иных воздействий пытается изменить решение другого человека, он тем самым навязывает ему свою волю. В эпоху Кольца такое, очевидно, считалось неэтичным." (из комментариев к книге)

"Жизнь древнего человека проходило в основном заботах о пропитании безопасности, выживании. Сил и времени на творчество - науку, искусство - у него практически не оставалось. Сегодня же очень многие приобретают привычки курить, пить алкоголь и др. вредные вещества именно от безделья, от неумения творчески использовать свободное время. В мире будущего, описанного Ефремовым, люди не нуждаются в табаке и алкоголе и проч., их жизнь , в отличие от жизни обитателей острова Забвения, достаточно насыщена и без этого, и они не нуждаются в таких стимуляторах. "(Из комментариев к книге "Туманность Андромеды")

(о поддержке в сложный период)
- Разве я настолько древняя женщина, чтобы строить планы в зависимости от дел мужчины, пусть избранного мной?
- Я видела вас вместе и знаю, что вы для него ... как и он для вас. Не судите его за то, что он не повидался с вами, что скрылся от вас (перед уходом на остров Забвения). Поймите: каково человеку, таком же как вы, прийти к вам, любимой, - да, это так, Чара! -  жалким, побеждённым, подлежащим суду и изгнанию? К вам - одному из украшения Большого Мира!
- Я не о том, Эвда. Нужна ли я ему сейчас - усталому, надломленному?.. Я боюсь, у него может не хватить сил для большого душевного подъема, на этот раз не разума , а чувств... для такого творчества любви, на какое, мне кажется, способны мы оба... Тогда к нему придет вторая утрата веры в себя, а разлада с жизнью он не вынесет. Я думала, что мне сейчас лучше быть в пустыне Атакама.
- Чара, Вы правы, но лишь с одной стороны. Есть ещё одиночество и излишнее самоосуждение большого и страстного человека, у которого нет никакой опоры, раз он ушёл из нашего мира. Я не ошибусь, если скажу вам твердо: поезжайте к нему, не требуя от него ничего, даже ласкового взгляда, никаких планов на будущее, никакой любви. Только поддержите его, посейте в нём сомнение в собственной правоте и тогда верните в наш мир. У вас есть сила сделать это, Чара!

Занятия в каждом цикле школы чередовались с уроками труда.
        ***
Старшие школьники навещали расположенные поблизости школы первого и второго циклов и наблюдали за обучением и воспитанием выбранных подопечных. При тщательности воспитания интегральная помощь учителям была необходима.
- Зачем нас переводят из одного места в другое каждые четыре года от цикла к циклу? Кроме того, что они учатся и живут отдельно, их постоянные переезды с места на место - большая трата сил!
- Ты же знаешь, что психика утомляется и тупеет в однообразии впечатлений. А так получается с лихвой окупающаяся обстановка восприятия, полезного эффекта обучения, которые иначе с каждым годом неизбежно падают. Совместная жизнь разных возрастных групп мешает воспитанию и раздражает самих учащихся.
     Реа стала поверять матери свои сокровенные думы с открытой доверчивостью ребенка эры Кольца, никогда не испытавшего обидной насмешки или непонимания. Девушка была воплощением юности, ничего ещё не знающей о жизни, но уже полной задумчивого ожидания. С исполнением семнадцатилетия девушка кончала школу и, пройдя выпускные психологич. испытания, вступала в 3летний период подвигов Геркулеса, выполняя работу уже среди взрослых . После подвигов окончательно определились увлечения и способности. Тогда следовало 2летние высшее образование, дававшее право на самостоятельную работу в избранной специальности. За жизнь человек успевал пройти высш.образование по 5-6 специальностям, меняя род работы, но от выбора первой и трудной деятельности - Геркулесовых подвигов - зависело многое (сам Ефремов - пример самореализации в неск. областях - он был и моряком, и палеонтологом, и геологом, и писателем). Поэтому они выбирались после тщательного обдумывания и обязательно со старшим советчиком.

- Школа всегда даёт ученикам самое новое, постоянно отбрасывая старое. Если новое поколение будет повторять устарелые понятия, то как мы обеспечиваем быстрое движение вперёд? И без того на передачу эстафеты знания детям уходит так бесконечно много времени. Десятки лет пройдут, пока ребёнок станет полноценно образованным, годным к исполнению гигантских дел. И это пульсация поколений - самый тяжёлый для человека биологический закон смерти и возрождения. Многое, что мы учили в области математики, физики, биологии устарело. Другое дело история -  эта стареет медленнее, так как сама очень стара. До сих пор главное в школьной истории - изучение исторических ошибок человечества и их последствий.
Мы прошли через непосильное усложнение жизни и предметов быта, чтобы прийти к наибольшей  упрощенности. Усложнение быта  приводило к упрощению духовной культуры. Не должно быть никаких лишних вещей, связывающих человека, переживания и восприятие которого гораздо тоньше и сложнее в простой жизни. Человек больше не раб псевдопотребностей, на удовлетворение которых он тратит все те усилия, которые мог бы потратить на самосовершенствование. Это стало возможным во многом благодаря тому, что всё необходимое для жизни стало доступно всем людям. Всё , что относится к обслуживанию повседневной жизни, так же обдумывается лучшими умами, как и важнейшие проблемы науки. В результате теперь множество людей занимаются тем , что является основным делом человека - научными исследованиями. Мы получили от природы большой исследовательский мозг, хотя вначале он был предназначен только для поиска пищи и исследования её съедобности.