Огонь. Ясность. Правдивые повести

Творчество Барбюса овеяно знаменем революционной борьбы. Классическое творение Барбюса – провидческая книга об огне войны, о пламени революции. За "Огнем" последовала "Ясность", роман, который может быть понят только в свете Октября и открытых им горизонтов. "Правдивые повести" – книга о тяжких испытаниях, выпадающих на долю борцов за свободу, произведение, исполненное непоколебимой веры в победу правого дела. Книги эти составляют своеобразную трилогию о войне и революции, ее великих победах, гр...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

24 оценки

5
29%
4
42%
3
21%
2
4%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 70

Рецензии

HaycockButternuts
21 марта 2022
"Давай за жизнь, будь проклята война!"
Хочу сразу оговориться, что из этого сборника я прочла только "Правдивые повести", поскольку только это произведение было в аудио-формате. Боюсь, что остальное я в электронке не осилю. Прежде всего потому что текст не только сжат и уплотнен, но и словно находится под невероятным напряжением. Читаешь и кажется, что нервы сейчас взорвутся и голова разлетится на сотни горящих осколков.
Да, Анри Барбюс был коммунистом, свято верящим в торжество справедливости на всей земле. Да, он просто бешено протестовал против войны. Но не только. Он протестовал против унижения человеческого достоинства, против втаптывания в грязь и ужас самого понятия Человек.
"Правдивые повести" - художественное произведения лишь отчасти. Некоторые рассказы, вошедшие в сборник действительно близки к новеллистике. Но большинство все же по стилистике более подходят к определению публицистический очерк. Причем, Барбюс не боится натуралистических сцен, от которых стынет в жилах кровь. Я не стану здесь приводить цитат, поскольку сейчас подобного хватает и в новостях, и в социальных сетях.
Безусловно, найдется множество людей, которые фыркнут, мол, пропаганда. А может быть если бы вот такой пропаганды было как можно больше, если бы люди не отворачивались от книг, подобных этой, то и войн, и тюрем и всевозможных измывательств над людьми в мире было бы меньше? Может быть зря мы стараемся уйти от литературы, протестующей, борющейся с несправедливостью в любом виде? Книги разные нужны, книги разные важны. Конечно, можно сказать, что произведения Анри Барбюса, написанные почти что век назад, уже несколько замутились и утратили свою остроту. Разрешите не согласиться. Есть вещи непреходящие и непроходящие Это мы, поддавшись на яркий блеск мишуры и фальшивок,утратили вкус к таким вещам как справедливость, равенство, братство, свобода. Особенно яркий пример этого - рассказы "Привидение, которое не возвращается" и "Кровавая нефть". Вот вам цитата. И попробуйте мне сказать, что это написано не сегодня, а аж в 1928 году.

Северные Американские Штаты преисполнены заботы о Мексике. Они по-отечески опекают ее, и это вполне понятно: Мексика - чудесная страна, там нефть так и бьет из-под земли, да и прочих естественных богатств не перечесть. А богатства эти, как известно, предназначаются для янки, потому что у янки на Уолл-стрите есть такой сундук-небоскреб, самый большой сундук в мире, который наполняется сам собой. По этой-то причине американцы из Северных Штатов изо всех сил стараются изгнать с прекрасной мексиканской земли дух своеволия, а главное - революционный дух, который еще вреднее, ибо он подводит под понятие свободы разумную основу.
Вот такой привет нам от Анри Барбюса.
Хотела написать, что повести эти, конечно, еще и антиклерикальные, атеистические. Но вот, что интересно. Разоблачая церковь и священников, как инструменты угнетения простого человека, писатель неожиданно обращается в одном из очерков к фигуре самого Иисуса Христа. И, размышляя, безусловно с научно-материалистических позиций, над личностью Спасителя, Барбюс приходит к выводу, что, собственно, именно Христос и был первым на земле коммунистом.

О чем же он говорил им? Он говорил: вся сила в вас самих, небо - бессильно. Нет земных порядков, предписанных небесами. Превыше всего разум человека, только разум повелевает действительностью. Он вселял каждому веру в самого себя. Он даже исцелял больных, внушая им уверенность в выздоровлении. Это было чудом человеческим.
Он сокрушал идолов. Он разрушил абстрактных идолов, вскормленных человеческим воображением и непререкаемыми догматами. Он ниспроверг даже бога - того самого идола, который, несмотря на свое всеобъемлющее величие, был и остался только идолом.
Попутно он разбивал укоренившиеся повсюду расовые и национальные фетиши. Думая о всех людях на земле, он говорил им: ваше спасение зависит только от вас самих. И в этом он был совершенно прав, ибо, когда сплотится и восстанет весь мир голодных и рабов, державная власть будет исходить из недр единого и сильного народа.
Так что материализм и научный атеизм, они конечно же существуют, но иногда очень полезно ищучать Священное писание. Там много полезного.
Думаю со временем, я прочту и остальные части этой антивоенной трилогии Анри Барбюса. Просто обрушить на себя этот холодный душ сразу, да еще и в наши-то тяжкие времена, это несколько напряжно.
Что до совета читать или нет, то пускай каждый решит для себя сам. Хотя я бы все же порекомендовала.
Читать далее
39 понравилось
14
450
anjel99
7 октября 2025
Взяла книгу в библиотеке, издание 1980 г. Предисловие в коммунистических традициях, и не удивительно, Барбюс же был коммунистом. Начала читать, повествование, стиль... Всё понравилось. Да, действительно, очень натуралистично. Но нет у меня сейчас настроения читать про ужасы войны. А тем, кто любит про войну- очень рекомендую.
4 понравилось
0
27