Очерки эколога
Видные общественные деятели и ученые США уже в конце 19в. возглавили движение за охрану природы, животных, против невиданного расхищения природных богатств страны. Тогда появились первые работы автора - молодого лесничего. Для того, чтобы получить должность лесничего в 1909 г. нужно было закончить Йельский университет. В 1924 г. он принял участие в организации обществ охраны дикой природы, в создании первого в стране национального леса, выступил с инициативой охраны не отдельных деревьев, птиц и животных, а охрану природного комплекса в целом - как среды обитания множества живых организмов, в частности охрана мест обитания, гнездовий водоплавающих птиц; был основоположником охотоведения как науки, изучал чернохвостых оленей, занимался вопросами промысловой дичи.
Дичь - это своего рода урожай, который Природа взрастит, если для этого будут обеспечены необходимые условия.
Рассказы замечательные. О том, как писатель живёт на своей запущенной ферме в штате Висконсин. Что там растёт, кто там живёт, какие изменения происходят по временам года. Ничего особенного не происходит, ничего экзотического, но читать интересно. Такие простенькие, незамысловатые, задушевные повествования. Я так вдохновилась. Думаю, напишу и я о своих многолетних наблюдениях за природой. Те же синицы, кролики, утки. Только в других краях, на другой широте. Я тоже смотрю, вижу, размышляю. Да... да... да...
Любая ферма представляет собой учебник экологии животных, и наблюдать, изучать, сравнивать - значит переводить его на язык людей. Этот урожай мудрости всегда под рукой, однако его не всегда пожинают.
Вторая часть не так интересна, на мой взгляд. Там обсуждаются чисто их, американские, проблемы. Но время от времени встречаются замечательные страницы, пронзительные истории - эскизы, западающие в душу, о безвозвратно потерянных животных, растениях. О старом медведе гризли, о попугаях Гуакомайо, о зелёных лягушках, воротничковых рябчиках, чернохвостых оленях. Погребение болот под пшеницей. Превращение голубых озёр в зелёные трясины. Просто удивительно, как можно словами передать эту тоску, безнадёжность, это последнее "прощай и прости", которое протрубят журавли в белоснежном величии.
Тот, кто жил на природе, знает, что чаща, из которой никогда уже, как удар грома, не взлетит перепелиный выводок - всего лишь скучный колючий кустарник.
Третья часть кому-то покажется скучной, для меня оказалась самой интересной, т.к. раньше я никогда не читала такого серьёзного и вдумчивого исследования по экологии земли, по внедрению в умы понятия "этика природы".
Этика в экологическом смысле - это ограничение свободы действий в борьбе за существование. Первоначальная этика касалась отношений между индивидами; дальнейшие добавления связаны уже с взаимоотношениями индивида и общества. Но этики, регулирующей взаимоотношения человека с землей, с животными и растениями не существует, пока ещё не существует. Земля всё ещё остаётся собственностью, и взаимоотношения с ней остаются чисто потребительскими, подразумевающими только права без обязанностей.
Понятие о земле, как о сообществе, составляет основу экологии, но любовь и уважение к земле принадлежат этике. Наше общество с его девизом "больше и лучше" в настоящее время настолько поглощено своим экономическим здоровьем, что уже не в силах оставаться здоровым. На этом этапе лучшее лекарство - немножко спокойного пренебрежения к изобилию материальных благ. Возможно, такой переоценки ценностей удастся достичь. (1948 г.)
8 понравилось
