Канун Дня Всех Святых

Книга, написанная британским классиком (!) в 1945 году, сулила что-то достаточно ортодоксальное и вместе с тем непривычное, вернее, отвычное. У каждого времени свои представления о Рае и Аде, добре и зле, свои страшилки и завлекалки в таинственные инфернальные пространства, и в «раритетах» иногда обнаруживается своя «прелесть»: можно наблюдать уже ушедшую реальность с этими представлениями и одновременно видеть способы устрашения читателей, заданные в писательской стилистике того времени. Наверное, многих время от времени интересует, может ли что-то чувствовать, видеть и знать умерший человек, попадая в какую-то посмертную реальность, как он пытается взаимодейсnвовать с тем, кто остался по эту сторону существования, и с первых страниц кажется, что это то, что нужно - про контакты мира мертвых с миром живых, да к тому же размещенные в мистических декорациях.

Поначалу сюжет меня заинтересовал, и я сочувствовала несчастным мертвым душам Лестер и Эвелин, для которых внезапно все оказалось непривычным: куда идти, где жить, как общаться с теми, кто жив, что делать, как сохранить самих себя? Обычно о таких вещах не задумываешься, но если иной мир есть, то как-то в нем надо пребывать, и авторская фантазия тут читателю в помощь. Еще меня заинтересовала картина Джонатана и реакция на нее Саймона. Мне хотелось продолжения этих линий, но они, по большому счету, оказались всего лишь затравкой. Как оказалось, у автора были совсем другие, более масштабные, планы. Некоторые «контактные» сцены были описаны очень подробно, прямо-таки «со знанием дела» и, если можно так сказать, с полным авторским удовольствием. Но постепенно мистическая составляющая стала для меня превалировать над познавательной, и где-то уже к середине книги я утратила интерес ко всей этой истории. Дочитывать пришлось почти через силу: масштабная борьба Вселенского Добра со Вселенским Злом – не моя тема, тем более вытекающие из нее моральные, религиозные, оккультистские и прочие последствия.

Я ожидала побольше хоррора и поменьше сиропно-ванильных квазифилософских рассуждений, но вышло совсем наоборот: ноль хоррора и многостраничные соображения автора на интересующие его самого темы. Книга разочаровала даже не своей старомодностью (как раз здесь она читалась без особого чувства расхождения во времени), а какой-то наставительностью и любованием самим процессом конструирования текста в ущерб динамике и читательскому интересу. В конечном счете я бы даже не назвала ее читабельной.

Сюжет + Общее впечатление + Язык: 5+4+4=4,3
Рацио-Эмоцио: Эмоцио - 80%

Блиц-аннотация: Туман, метель, Таро и куча людей, которые вечно ходят друг друга искать. Мистика есть, смысла маловато. В целом, словно кто-то посчитал, что в снежном шаре можно нарыть труп.

Автор с ноги вступает в историю, рассказывая о том, как богатой английской семье по наследству досталась таинственная колода Таро. Доктор Кенинсби думает, что все хотят его ограбить из-за этой колоды; Нэнси, дочь доктора, спасает мир руками и заодно крутит роман с богатым цыганом Генри. 1932 год, Англия, чопорные родственнички - и вдруг цыган в гостиной. Ну конечно. Прям слышу, как английский диван нервно покряхтывает. Заодно Генри еще и пытается убить доктора, чтобы заполучить колоду Таро. А еще в роман введены совершенно странные персонажи, которые напоминают людей, играющих деревья в постановке театра поселка городского типа.

Местами книга напоминает сомнительный самоучитель по Таро, написанный сумбурно и больше на эмоциях, нежели на логике. К слову, сами символы Таро летают тут хаотичнее метели, которая является одним из центров повествования.

И то, что автор является представителем "инклингков" ("подразумевает, что этот писатель имеет пока еще слабое представление о том, что собирается написать"), этот текст лишнее тому подтверждение. Роман написан Уильямсом так, словно одним глазом он смотрел на арканы Таро, другим - в окно. Полная расфокусировка, склонность к дотошной мелочности и детализации, которая наводит тень на плетень, не хуже пурги в романе.

Желание автора объяснить мир через мистику разбивается тут о банальную неспособность удержать мысль дольше трех страниц. Это как пытаться перейти по веревочному мосту с закрытыми глазами: шаг - и здравствуй, тартарары.

Как итог - мир в романе исчез, осталась только мистическая мешанина. Сюжет рвется как мокрая бумага, где постоянные перепрыгивания от персонажа к персонажу делаются без какого-либо драматического обоснования.

Бонусом полная нелепость поступков героев, что фрагментирует роман еще больше. При этом переходы между реальностью и видениями не имеют внутренней логики, и служат лишь как декоративный эффект тайны.

Символика романа перегружена и излишне формальна. Таро появляется везде, но как обои, а не как смысловой каркас.

Не стоит тратить свое время. даже если вас увлекают Таро, уж слишком много тут сюжетных ям. Поэтому "Старшие Арканы" лучше оставить там же, где и зимнюю пургу - за окном.

Колода таро делится на старшие и младшие арканы. Младшие - это обычные масти, старшие... о, что символизируют старшие, твердо сказать не может никто, кроме совсем уж инвалидов головного мозга и ветеранов битв экстрасенсов.

И вот, некая колода таро попадает в руки некого джентельмена, а некий цыган с некими фигурками сватается к его дочери. Описание намного веселее, а главное, короче книги. При всех формальных составляющих - мистика, интрига и даже покушение на убийство в английском поместье на Рождество - книга уныла, многословна, герои картонны, толкование таро буквально, а в конце любовь побеждает все, включая здравый смысл.

Да, и перевод опять не вычитан.