А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Я искренне восхищена смелостью Куприна, посмевшего взяться за такую непростую тему, так стыдливо замалчиваемую всегда и везде. Ещё больше за то, что, взявшись, он смог написать её так открыто и честно. Не берусь рассуждать, что думал автор о своих героинях, но мне чудилось в его описании сочувствие, жалость, симпатия, даже уважение, несмотря на все слова про их глупость, иногда пошлость и всё такое. А самое главное — признание, что они живые люди. Такие же, как всякий другой. С чувствами, мыслями, с болью.
"Яма" приглашает нас в мир публичных домов России начала XX века. Для человека, ничего не знающего об изнаночной стороне проституции, эта книга думаю будет шокирующей и в наше время, ведь ой как мало что изменилось. Не представляю, какой резонанс она подняла в то время, отдельно было бы интересно почитать. Но это я отвлеклась.
Мир ужасен тем, что внешне он выглядит абсолютно обыденным, привычных для всех, включая самих девушек, это "просто работа" — но мы видим, как эта "работа" сжигает души людей, мы узнаём, каким образом девушки попадают в это дивное "зазеркалье", существующее у всех под носом, которое все публично осуждают, но по ночам в заведениях такого толку нет отбоя от клиентов самого разного толка, возраста, статуса. И грязными, порочными конечно же считаются только проститутки, никак не их клиенты.
Куприн осмеливается перевернуть картину с ног на голову, и кинуть упрёк в лицо именно им, тем, кто считает, что имеет право покупать женское тело, не видя в этих девушках людей, живых существ. Он показывает боль, гнев, отчаяние, месть, падение этих несчастных девиц, и открыто говорит — это всё из-за вас, они — жертвы вашей похоти, вашей "потребности". И всё равно ведь вы закроете на это глаза, верно? Всегда всё будет так. Потому что вам так "нужно".
И всё это таким пронзительно-красивым языком, настолько пропитанным всем нашим, своим, родным, с потрясающей передачей нюансов чувств, что сердце замирает и ну никак не получается остаться равнодушной.
Единственный недостаток, который могу подметить, показалось, что немного неравномерный темп, то чему-то уделяется очень много пристального внимания автора, а чему-то вроде тоже важному - буквально строчка. Особенно в конце. Но всё равно, книга потрясающая, читается на одном дыхании.

Необычно видеть фантастическую повесть от Куприна. Необычнее ещё понимать, что она мне понравилась, потому что до этого я считала, что Куприн - точно не мой автор. Но тут внезапно интересная завязка: человеку достается в наследство старый особняк, там он находит древнюю книгу, расшифровывает и получает возможность исполнения любого его желания и чтение мыслей. Весьма удобно было бы построить мучения главного героя, его падение, подобно Дориану Грею, но нет, тут Цветов настолько милый, бескорыстный и добрый, что, наоборот, тяготится от такой всеобъемлющей силы.

Конец, насколько я понимаю, был задуман автором, как доказательство, что порой есть люди, которым приятно просто иметь маленький домик и любимую работу. Что ж, я с ним согласна, но мне всё равно не хватило каких-то моральных терзаний в процессе сюжета.

«Знаю, что многие найдут эту повесть безнравственной и неприличной, тем не менее от всего сердца посвящаю ее матерям и юношеству». А.Куприн

Легальная проституция. Дома «терпимости», желтые билеты вместо паспорта, свод правил для обитательниц данных домов - это не фантазия автора, а реальность в определенный исторический отрезок в России. 

Надо отдать должное Куприну - он ни коим образом не осуждает героев книги, лишь, как сторонний наблюдатель, беспристрастно описывает быт легальной проститутки. 

Жалеть их, ненавидеть, осуждать за ремесло? Это дело личное каждого читателя. Помнится, знаменитый итальянский криминалист-психолог Чезарре Ломброзо очень категорично рассудил, что проституцией идут заниматься женщины, склонные к этому, которым это «нравится». Не могу ничего сказать на этот счет, не зная причин такого выбора и жизни этих женщин, не берусь рассуждать. Что именно толкает женщину на такой падший и унизительный образ жизни? Нужда, совращение в малолетнем возрасте, психические расстройства, любовь к сексу и т.д. Это сложный моральный вопрос. Будет мудрее занять нейтральную позицию. Однако, могу с уверенностью признать правоту некоторых героинь книги. Эпизод, когда в публичный дом пришли благородные женщины с осуждающим и высокомерным тоном, в ответ услышали обвинения в лицемерии. Дескать: «мы проститутки за два рубля спим с мужчинами и не скрываем того, аборты делаем крайне редко, а что вы? Порядочные такие, мужьям своим изменяете то ли от скуки, то ли от желания одеваться богаче, чем позволяют возможности, а аборты делаете в страхе фигуру испортить - ваш единственный капитал. Мы - падшие, мы не лжем, не притворяемся, а вы все падаете и при этом лжете». 

Еще запала в душу ситуацию с Любкой, которую решил спасти от падшей жизни молодой студентик Лихонин. Да, всем известно, что итог один в большинстве случаев - женщина вернется к прежней жизни. И его друзья его отговаривали. А почему она вернется? Потому что отношение к ней будет прежнее, отношение мужчины, его друзей. Куприн прекрасно показал душевные волнения героя-спасителя и переход из его благородных мыслей в лютую ненависть к этой женщине и откровенно подлый и низкий поступок! Чем он лучше проститутки Любки? Да он хуже, чем проститутка, он душу свою продал, а не тело. Точнее, нет у него души. Самый отвратный персонаж, наравне с Горизонтом, который продавал в бордель своих влюбленных жен. 

Знаете, ведь проституция - древнейшее ремесло, ведь это всегда кому-то нужно и всегда найдутся те, кто пойдет на панель. Спрос рождает предложение. Раньше женщина всегда считалась просто телом для удовлетворения потребностей и инкубатором для деторождения. Хотелось бы пожелать всем уважать себя в первую очередь. Даже в трудную минуту помнить, что честь и достоинство раз потерявши в грязи, не отмоешь и не вернешь. И никакие дорогие материальные ценности того не стоят. За всеми этими тачками, кружевами, путешествиями спрятана пустая душа, окруженная чужими биологическими жидкостями.

Почему повесть посвящена матерям? Потому что любая женщина - мать по природе своей. Потому что от матери зависит счастье ее дитя. Материнская любовь излечивает раны и отпускает все грехи.

Я как то не очень поняла от чего эта книга была посвящена матерям и юношеству... Может в назидание абы первые правильно воспитывали, а вторые не вляпывались в истории, да более человечными были?
Вообще много рассуждать про роман (хоть его и назвали повестью) Куприна "Яма" не хочется. Я так понимаю автор сочувствовал девицам из публичных домов и решил на примере одного из таких заведений и судьбах населяющих и работающих в нем показать нам, что проститутка тоже человек.
Ну так я с этим согласна), а в остальном....
Читалось интересно, легко (я про слог), но лично у меня особого сочувствия не вызвали судьбы девушек, не потому что я сухарь, а как бы все ожидаемои поэтому то как автор закончил истории (жизни) многих из них мне вполне понятно, иначе и быть не могло. Одним словом все очень реалистично мне показалось, а философские отступления..., ну что ж на примере Лихонина понятно, что не только словами помочь трудно, но даже взявшись за дело "спасения" человек оказывается слаб перед привычками, поведением, воспитанием и т. д. и просто в какой то момент сдается и оказывается вроде как даже подлецом((

Лев Николаевич, ну что ж вы так? Неужто и впрямь это гадкий, мерзкий, цинически грубый роман? С удовольствием заявляю: я с Вами не согласна. Ведь в Яме все реально, реально до боли, реально без романтического флера и розовой пудры. Что, не нравится картинка? Отвращение прет, да? А представьте, что Яма всегда на периферии жизни. Была, есть и будет. Страшные слова, а кто виноват? Мы. Человек, люди, общество, как хотите. С кислыми рожами рассуждаем о нравственном упадке вселенной, ужасаемся факту проституции, считаем себя непорочными, закрываем глаза, отмахиваемся от болота, которое сами же и выкопали. А Куприн - гений. Хорошо, если не гений, то смелый человек. То-то сам Толстой негодовал. Ишь ты, рискнул такую тему взять, да еще и великолепно прописал.

С литературной точки зрения "Яму" не в чем упрекнуть. Живой, лаконичный и красивый слог, герои, за которыми хочется следить, конфликты, мораль, в конце концов. Книга и отталкивает, и притягивает одновременно. Будто украдкой заглядываешь в окна запрещённого места, запрещённой темы. В общем-то, можно понять Льва Николаевича: окунать неподготовленного читателя в такой мир - опрометчиво.

У меня книга вызвала множество внутренних противоречий и диллем. Я пыталась найти выход из ситуации, понять, вникнуть в поведение героев. И часто выходила в тупик. Но даже в этом мраке брезжит пресловутый луч надежды. Хоть и слабый, но брезжит. Помните Колю Гладышева? Ведь он понял, осознал, что происходит!  А если таких Коль будет больше? Правильно говорят: надежда умирает последней...

Рассказ А.Куприна,который сейчас как нельзя в тему...майского прилива энергии,смятения чувств ...

А тут как раз наступает пора школьных экзаменов и сдачи сессий,как и во времена Куприна, сто лет назад...
Рассказ впервые был опубликован в 1921 в сборнике "Рассказы для детей",вышедшем в Париже.
"Фиалки",можно сказать автобиографичен, и передает эмоциональные переживания писателя будучи кадетом-семиклассником.
В нем изображен 2й Московский кадетский корпус с примыкавший к нему Головинским садом,который был построен в 1703 году по заказу генерал-фельдмаршала Фёдора Головина и был назван в честь советника Петра I Франца Лефорта. Он создавался по образцу знаменитого Версальского парка, поэтому современники также называли его «Версалем на Яузе».
Чувства переполнявшие сердце молодого Куприна расскрываются в этом замечательном саду на фоне
дивной майской природы.

Как прекрасно,что у нас есть такой эталон ..." целомудрия, поэзии, красоты и молодости!"
Пока мы читаем наших русских класиков,будут живы и наполнены светом наши души!!!
Очень советую к прочтению,у меня например, и сейчас,когда пишу эти строки ,такое впечатление,что погружаюсь в живой источник энергии молодости и чистоты!!!