Ваша оценкаЦитаты
Аноним15 февраля 2019 г.«После того как человека вволю истерзает и утомит собственная его чувствительность, он приходит к убеждению, что надо многое забыть, надо жить сегодняшним днем, одним словом, каплю за каплей впитывать утекающую жизнь».
1136- Аноним29 августа 2017 г.
Некто говаривал мне: «Вельможам хочется, чтобы мы позволили попирать себя не за благодеяния, а за надежду на них: они пытаются купить нас не за наличные, а за лотерейный билет.
1102 - Аноним26 августа 2017 г.
«История – почти сплошная цепь ужасов. При жизни тирана эта наука не в чести, однако приемники его дозволяют, чтобы злодеяния их предшественника стали известны потомству: новым деспотам надо как-то смягчить отвращение, которое они вызывают сами, а ведь единственное средство утешить народ – это внушить ему, что его предкам жилось так же худо, а то и еще хуже».
1102 - Аноним26 августа 2017 г.
"Изменение моды - это налог, которым изобретательность бедняков облагает тщеславие богачей"
1100 - Аноним26 августа 2017 г.
"Самые нелепые обычаи, самые смешные условности пребывают под защитой двух слов: "Так принято".
197 - Аноним26 августа 2017 г.
«Сколько заслуженных воинов, сколько генералов умерли, так и не сделав свое имя достоянием потомства, и до чего в этом смысле счастливее их Буцефал конь Александра Македонского».
185 - Аноним26 августа 2017 г.
«Надо признаться, что, живя в свете, каждый из нас вынужден время от времени притворяться. Однако честный человек притворяется лишь по необходимости или чтобы избежать опасности».
182 - Аноним26 августа 2017 г.
«Максимы, сентенции, краткие нравоучения создаются людьми острого ума, которые трудятся, в сущности, на потребу умам ленивым или посредственным. Усваивая чужую сентенцию, ленивец избавляет себя от необходимости самолично делать наблюдения, приведшие ее автора к выводу, которым он поделился с читателем. Люди ленивы, полагая, что сентенция освобождает их от обязанности углубляться в предмет, придают ей значение гораздо более широкое, нежели автор».
187 - Аноним26 августа 2017 г.
«Беда страстей не в том, что они причиняют страдания, а в том, что они толкают на проступки, на гнусности, унизительные для человека. Если бы не это досадное свойство, они имели бы слишком большое преимущество над холодным рассудком, который не приносит счастья.
Подчиняться страстям – значит жить, следовать благоразумию – значит только длить существование».180