Первая крупная работа в рамках постсоветской историографии по Чернышевскому, открывшая двери ревизионистскому направлению.
Главная мысль В. Антонова заключена в следующем абзаце: "Чернышевский не принадлежал к тем общественным деятелям, которые избирали средством прогресса социальное насилие. В силу этого от его сочинений не могло веять духом классовой борьбы, а сам он не мог заниматься ни созданием революционной организации, ни подготовкой крестьянской революции. В эпоху крестьянской реформы он выступил как просветитель-демократ, как деятель начавшейся в стране «усиленной работы». Главной целью его была ликвидация крепостного права и бюрократической системы управления страной".
Книга выдержана в полемическом духе борьбы с советскими историками, к которому принадлежал в прошлом сам Антонов, за правду о Чернышевском. Если в СССР преувеличивали революционность Николая Гавриловича, делая из него предшественника Ленина, то Антонов уходит в другую крайность, пытаясь нарисовать главного героя в виде реформиста, сторонника просвещенного абсолютизма. Как первая, так и вторая версия Чернышевского, на мой взгляд, имеют слабое отношение к реальной фигуре. Советую всем обратиться к двухтомнику А. Демченко, создавшего наиболее полное жизнеописание великого русское просветителя. Но в рамках знакомства с постсоветской историографией темы, книгу Антонова прочитать стоит.
1 понравилось
