Искра жизни

Книгу прочитала уже несколько месяцев назад, а до сих пор не знаю, что о ней написать. Что вообще можно писать о таких книгах? Сказать, что Ремарк пишет просто, точно, сильно? Это правда, и это относится ко всем его книгам, но это недостаточная правда, вообще ни о чем не говорящая. Сказать, что книга пропитана болью, кровью и безнадежностью? Тоже правда, но опять же – не вся.

Потому что даже в этом аду, в концлагере, в невозможных условиях изматывающего труда, голода, болезней, побоев и издевательств, где люди каждый день умирают в огромных количествах, где с заключенными делают все, что хотят, соревнуясь в изощренности пыток… даже здесь, все равно, у людей остается «искра жизни», надежда выжить, желание выстоять. Как, откуда? Как можно все это перенести и откуда взять силы продолжать жить? Вот об этом книга.

Ремарк не был в концлагере сам, но он изучил множество свидетельств очевидцев и других материалов. И написал книгу о лагере близ города Меллерн, прообразом которому послужил Бухенвальд.

Главные герои здесь – в прямом смысле живые скелеты. Это люди, которые уже настолько истощены и измотаны, что практически не могут передвигаться. Таких отделяют от остальных в так называемый «Малый лагерь», где они должны доживать свои последние дни, как гора сваленных в бараке полутрупов, почти без еды и пространства. Некоторые из них уже сошли с ума, организм не выдержал бесконечной пытки болью и голодом. Но даже здесь – непостижимо – есть такие, кому удается выживать по несколько месяцев. Настоящие ветераны Малого лагеря. Их списали со счетов, но они все еще здесь. Они передвигаются ползком, но все еще живы. Кое-кто из них провел в лагерях уже несколько лет! Они даже здесь, будучи почти мертвецами, нашли способы добывать себе больше еды, поддерживать связь с остальным лагерем. У них остаются силы на дружбу и привязанность. На взаимопомощь. И на сопротивление.

Надежда в них очень слабенькая, они не очень-то верят, что смогут дожить до освобождения. А те, кто сможет… им уже сложно представить себя на свободе. У них ничего не осталось: ни семьи, ни дома. И здоровья, и сил тоже нет, все оставлено в лагере. Но «искра жизни» не погасла. Кусочек хлеба – все, что нужно сейчас. Чтобы продержаться еще немного.

А все-таки что-то меняется. Даже здесь, за колючей проволокой, в воздухе веет переменами. Ползут слухи о том, что Германия проигрывает, фронт все ближе… А потом и не слухи, уже своими глазами можно увидеть бомбардировку ближайшего города. Удастся ли увидеть конец всего этого?

И другая сторона – эсэсовцы, от полной безнаказанности уже потерявшие всякое представление о человечности. И комендант лагеря, пребывающий в каком-то своем мире, где ему кажется, что он ни в чем не виноват, потому что он действовал по приказу. Да и вообще он мягче многих, например, не убил человека, у которого когда-то, пользуясь положением, отобрал все имущество. Тот человек, да и заключенные, должны будут вспомнить его «доброту», а как иначе.

Вспомнят. Вспомнят обязательно. Потому что обязательно будут те, кто выжил, несмотря ни на что.

Эрих Мария Ремарк посвятил роман «Искра жизни» своей сестре, Эльфриде Шольц. В 1943 году её казнили в Берлине за то, что называла солдат Вермахта пушечным мясом. На суде ей даже сказали: «Ваш брат улизнул от нас, но вас мы не упустим». Эта трагедия сделала книгу не просто произведением о концлагерях, а личным памятником жертве нацизма.

Действие романа разворачивается в лагере в последние недели войны. Здесь живут «ветераны» — узники, которые уже не могут работать и просто ждут своей смерти, некоторые из них провели в концлагерях десять и более лет лет. Все чувствуют приближение конца: разгром нацистов, освобождение союзниками. Но заключённые даже боятся на секунду поверить в это, ведь надежда может оказаться невыносимо опасной. Осталось продержаться ещё несколько дней, но сделать это непросто. Главное — сохранить в себе «искорку жизни», которая помогает держаться, когда сил уже нет.

Ремарк показывает не только страдания узников, но и то, что происходит в стане врага. Нацистам тоже непросто: они по-разному видят будущее, кто-то пытается в последний раз оторваться на заключенных, кто-то пытается торговаться. Смешная сцена: комендант дает приказ высадить возле бараков примулы, как будто цветы могут замаскировать преступления.

Особое место в книге занимает история заключённого под номером 509. Он попадает в переплёт, оказывает сопротивление и должен быть по идее убит. Но по стечению обстоятельств — хорошее настроение начальника лагеря и внутренние терки между сотрудниками лагеря — чудом остаётся в живых. Перед тем как отправиться на смерть, 509 произносит вдохновляющую речь заключённому из трудового лагеря. И когда он возвращается назад, побитый, но живой, он уже не просто человек, а легенда и символ сопротивления. Как вновь возрождённому божеству, ему несут дары: еду, сигареты, клочок газеты с вестью о наступлении противника Германии. С этого момента начинается новый виток его жизни.

Мы знаем финал: в ворота концлагеря заезжает американский танк. Приходит освобождение. Не все доживают до этого светлого момента, а те, кто выживает, с ужасом думают о том, как идти в новую жизнь. Память о пережитом нельзя забыть, но нельзя и позволить ей уничтожить человека изнутри. Нужно помнить, но не очень сильно.

«Искра жизни» — это книга о страдании, но ещё больше о человеческой стойкости. Она показывает, что даже в аду можно удержать маленький огонёк надежды, который и есть жизнь.

Страшная книга, пугающая не только бесчеловечным насилием и жестокостью, но и тем, что подобное было на самом деле, что кому-то пришлось пройти через настоящий ад, выстоять, выдержать, выжить там, где это кажется невозможным. И не только выжить, но и сохранить в себе человечность, робкую искорку надежды, позволяющую смотреть вперёд, но и не забывать ужасное прошлое. Больше всего вызывает восхищение то, что узники концлагеря, эти скелеты, прошедшие через всевозможные унижения, лишенные всего, не утратили умения сопереживать ближнему, помогать по возможности, делиться теми крохами, которые имеют. Конечно, условия способствуют появлению цинизма, который позволяет сохранить рассудок, однако это не мешает оставаться героям людьми. Пугает то, как обыденно начинают воспринимать заключенные постоянное соседство со смертью, каждодневные штабеля трупов. Всё их существование пронизано страхом, сосредоточено на выживании. Особенно остро страх начинает чувствоваться тогда, когда вновь появляется надежда на спасение.

Также показаны последние моменты войны через призму восприятия офицеров СС, управлявших лагерем. Стремительный переход от злого самодовольного веселья, выплескивающиеся в зверские издевательства над заключенными, до липкого, пропитанного ужасом отрицания — самооправдания вроде "я просто выполнял приказ", "я не знал", будто это способно снять ответственность.

Читала эту книгу я довольно медленно, так как было невероятно тяжело следить за лагерной жизнью, состоящей полностью из мучений. Некоторые детали буквально выбивали воздух из груди, ощутимо давили, заставляя прерваться. Финал очень сильный, одновременно щемяще-грустный, пронизанный скорбью по всем, кто не дожил, и светлый, как взгляд обращенный в свободное будущее.

Я поставила книге высшую оценку, хотя для меня самой это странно. Несмотря на хороший язык автора/старания переводчика читать было тяжело. Но это связано с содержанием книги, с описываемыми в романе событиями - жизнью узников концлагеря. В центре повествования оказываются несколько ветеранов Малого лагеря, который является последним этапом перед крематорием. Туда попадают те узники, которые истощены настолько, что не могут работать, они и двигаются уже с трудом. До крайности истощенные, лишенные медицинской помощи, получающие жалкие крохи пищи, люди умирают с огромной скоростью. Но и здесь остаются те, кто продолжают цепляться за жизнь, потеряв казалось бы все, они не теряют надежду.

Описываемое ужасно, в том числе и потому, что это не антиутопия, не фантастика, а печальная страница нашей истории. Хотя Ремарк и придумал лагерь, который описан в романе, но его выдумка основана на реальных событиях происходивших в настоящих концлагерях в годы Второй мировой войны. При написании романа он использовал официальные отчеты и свидетельства очевидцев. А посвятил его своей сестре, казненной нацистами в 1943 году.
События происходят весной 1945 года, когда войска союзников уже находятся на территории Германии и узники концлагеря считают дни до освобождения, при этом многим надежда придает сил, но кто-то не выдерживает и, наоборот, не доживает пары дней.
Описанные события наполнены невероятной болью и ужасом, а некоторые гротескны, как, например, подсчет частей трупов после взрыва, с тем чтобы число живых и мертвых сошлось со списками. Или когда узники концлагеря расчищают город после бомбежки и освобождают местных жителей, которых завалило в бомбоубежище.
Кроме узников некоторые части романа написаны от лица начальника лагеря, который старательно убеждает себя в том, что он невероятно справедлив и мягок по отношению к оказавшимся в его власти людям. Он оправдывает себя тем, что выполнял приказ. Также показано отношение некоторых эсесовцев, которые не считают себя неправыми, потому что не считают заключенных людьми. Это кошмарно.
При этом книга затягивает в себя как в болото. Невозможно перестать о ней думать, даже когда прерываешь чтение. Уже первая фраза цепляет и не дает оторваться от книги:

Хоть чтение получилось тяжелым, я считаю такие книги надо читать.

Цитата:

Впечатление: Эту книгу мне еще в прошлом году посоветовала прочитать я долго ее откладывала, хотя знала, что за тема в ней поднимается. В этом году уже состоялось совместное чтение Ремарка, поэтому решила, что вход идут все инструменты.
Собственно, это книга сподвигла меня на составление подборки книг про концлагеря.
Да, история вымышленная, в вымышленном городе и вымышленном лагере, но Ремарк не был бы Эрихом Марией Ремарком, если бы не взял за основу лагеря, лагерь- Бухенвальд, а сама история посвящена его младшей сестре, которую обезглавили в 43-м году нацисты.
В общем считаю, что книга сильная.

О чем книга: Роман рассказывает нам историю одного концлагеря в конце войны. Рассказ ведется от группы людей, которые еще не потеряли к жизни интерес и пытаются выжить всеми возможными способами. Автор показывает нам, как такой ситуации люди сохраняют свои черты характера и как другие превращаются в зверей.

Читать\не читать: читать

Я принципиально не пишу рецензии на произведения Ремарка - невозможно никакими словами передать впечатления от его книг. Эрих-Мария однозначно вне конкуренции во всех аспектах литературной шедевральности - ну как, скажите, можно замахнуться на то, чтобы попытаться в описании своих впечатлений соответствовать самому автору... Тут остается только озвучивать потоки мыслей, не предавая их огранке литературного формата рецензии - все равно опростоволосишься и не сравнишься с Ремарком. Поэтому исключением в моем случае была краткая авторская проза - там проще было не бояться "расписать и не достичь" благодаря возможности к каждому рассказу написать лишь пару предложений, отображающих суть всколыхнувшихся при их чтении чувств. Теперь же в этот список добавилась и "Искра жизни" (игры, что вы со мной делаете!), к которой решила не подбирать особых слов, толку все равно окажется мало), а просто рассказать о том, что болело при чтении.

Я неоднократно писала в своих рецензиях о впечатлениях о книгах про концлагеря - упоминала и то, что евгеника - удел Бога, а не людей, и внутреннюю бесстержневость личности мучителей, и то, что нельзя передать что чувствуешь, когда читаешь об узниках этих мест. Поэтому повторяться не стану (все подробности есть, как минимум, тут и тут), зато отмечу, что в отличии от полностью документальных произведений художественное, принадлежащее Ремарку, имеет упор не столько на чудовищные физические издевательства эсэсовцев, сколько на моральное уничтожение людей, пребывающих в заключении - а это самое страшное, что могло бы быть и было в концлагерях, и вообще в любой ситуации в нашем мире. Никакая физическая боль не сравнится с жестоким истязанием души, моральным издевательством, гноблением и изуверствами, направленными на унижение человеческой личности, и на то, чтобы сравнять человека с землей, причем не только в глазах изверга, а в первую очередь в ощущениях самой жертвы.

В этой книге был иной Ремарк - не лучше, не хуже, просто другой. Единственное, что осталось неизменным - это трагический финал произведения, в которых Эрих-Мария не сравнится ни с кем, и которые дарят мне, в отличии от хэппи-эндов, настоящую надежду. Ведь хэппи-энд практически в каждой книге превращает повествование в сказку, а драма или трагедия напоминают о реальности, о жизни, где не все так сладко, но все - непредсказуемо.

Концлагерь Меллерн, март 1945 года. Действие разворачивается в Малом лагере. Официально его называли щадящем отделением, потому что туда попадали люди, которые не могли больше работать. Однако лишь единицы могли продержаться в "щадящем" режиме более одной - двух недель. Они попадали туда что бы умереть естественной смертью. Ведь отсутствие в концлагере Меллерн газовых камер являлось отдельным предметом гордости коменданта. Повествование ведется о немногочисленной группе людей, обитающей в двадцать втором бараке, которые упорно не желают умирать.

Где то далеко уже проходят победные марши, война близится к завершению. А что происходит с людьми, которые пробыли в концлагерях не один год? С теми кто отказался от надежды, что бы не потерять рассудок. Они уже не ждут спасения. И однажды, прорываясь сквозь вечность и отчаяние, подул ветер перемен. Что он принес узникам? Надежду рука об руку с осознанным страхом смерти, жажду жизни и жажду мести, а еще мечты о столь неясном будущем. Как дожить до освобождения? Ведь не смотря на эхо победы, они все еще рабы, нелюди, мишени под прицелом. И в любой момент их жизни могут оборваться. Но ветер дует для всех, что он принесет свободным людям маленького городка расположенного недалеко от концлагеря? Пересказывать больше не имеет смысла, нужно читать. Читать и не жалеть себя. Ради тех людей которые прошли через этот Ад. Мне кажется, читая такие книги, мы можем неким образом выказать уважение всем тем кто столкнулся лицом к лицу с войной.

Маршируя по улицам, заключенные уже не чувствовали себя только пленными. Каким то странным образом они, не воюя, одержали победу, и годы плена казались им уже не годами безоружного поражения, а годами борьбы. Главное, что они остались в живых

Прочитайте об их победе и цене, которую они за нее заплатили. Запредельная сила духа и тела этих людей и их жажда жизни, вызывает восхищение. Но Ремарк не даст вам надежды на безоблачное будущие даже в финале, потому что его не было.

Боже мой. Эта книга, словно символ того о чем нельзя забывать никогда, о преступлении нацистов против человечества. И об огромной цене, которую заплатили люди за победу над фашизмом!

Это история, пусть и придуманная Ремарком, очень реалистично отразила жизнь, или даже точнее существование людей, которых он называет скелетами, в концентрационных лагерях во время второй мировой войны. Это ужасно. Сложно даже представить как в таких нечеловеческих условиях можно было сохранить в себе человека. Как можно было не дать своей "искре" угаснуть. У людей отняли всё, пытаясь смешать их с грязью под ногами. Но не всех удавалось сломить! Некоторые оказались настолько стойкими, что даже организовали сопротивление внутри лагеря. Вы представляете какой силой воли надо обладать для того что бы в таких условиях суметь не потерять надежду? Суметь противостоять отчаянию и жестокости? Я - нет.
Ничто и никогда не сможет оправдать нацистов и их лагеря, газовые камеры и издевательства над людьми.

Тяжело воспринимать такие вещи. Ведь так легко перевернуть привычный мир людей превратив его в ад, всего лишь по чьему-то желанию. А для чего все это?
Война страшна сама по себе, но подобные зверства просто не укладываются в голове.
Страшно.

Трудно писать отзыв на такую сильную книгу... Её чтение было одновременно лёгким, не хотелось отрываться и оставлять героев ни на минуту, и тяжёлым, столько боли, жестокости и ужаса на страницах... Почти всю книгу бегали мурашки и волосы вставали дыбом. Особенно на танце скелетов в печи крематория. Как можно было так поступать с людьми?! И после этого ещё говорить, что ты не причём, ты был против и всего лишь выполнял приказ! Как легко оказалось "переобуться"... Моменты от лица офицеров СС вызывали отвращение. Я старалась прочесть их как можно скорее, чтобы вернуться к полюбившимся узникам концлагеря: 509, Лебенталю, Бергеру, Бухеру, Левинскому и многим другим. С тревогой следила за их судьбой, ведь вот уже город бомбят, скоро они будут свободны, нужно продержаться всего несколько дней... дней... и тут накатывают потерянные годы, десятки лет неописуемых мучений, потерь, ты уже потерял надежду, стал просто номером, и вдруг... свобода... скоро... такое странное чувство... Я вместе с ними надеялась, переживала, боролась. Конец... он счастливый, но очень грустный... вместе со свободой пришли одиночество, растерянность, грустные воспоминания, надежда отыскать хоть кого-то живым и туманное будущее впереди. На смерти Фридриха и его похоронах я не могла сдержать слёз...