Насмешка судьбы

Когда природа ставит нас в положение, в котором не прожить без злодеяний, и позволяет нам успешно их совершать, значит, и зло, и добро подчинены ее законам и она безразлична к ним обоим.

Послушай, Жюстина, ведь преступления бедных людей оправданы жестокосердием богачей!

...уберегло ее от пропасти, уготованной ей варварством одним и равнодушием других.

Похоть, как это часто бывает, обернулась жестокостью.

Но признательность зависит и от рода службы, которая предложена, и от той манеры, с которой эту службу предлагают.

По очереди он бранился и льстил, истязал и ласкал.

Жюстина слышала только голос своей нищеты.

Мы хотели изобразить преступление таким, какое оно есть, - торжествующим, счастливым, упоенным собой. Мы хотели изобразить добродетель такой, какой мы встречаем ее в жизни, - всегда униженной, всегда страдающей, всегда стойкой и всегда несчастной.

"Закон провидения - равновесие между пороком и добродетелью, а человек, наделенный тем или другим качеством, провидению абсолютно безразличен."

"Человек же по природе зол и во всех случаях жизни несчастья ближнего для него - высшее наслаждение."

"... так посмотри, какой прок от добра в этом мире и стоит ли приносить себя в жертву."

- ... какой ценой!

• Ценой химеры, того, что вообще не имеет никакой цены, кроме той, которую ваша гордыня привносит...

"Что жаловаться на судьбу, если только от тебя зависит ее одолеть."

Природа презирает, отвергает, отторгает все догмы вашей нелепой цивилизации, и заблуждения вашей глупой логики не являются ее законами, так давайте слушать только природу, чтобы никогда не обманываться.

В основе всех поступков человека лежит выгода,она - главная пружина всех его предприятий.

Набожность — непременная слабость, охватывающая нас с приближением старости или по наступлении тяжкой болезни.

Как отделить свет от тьмы, если темнота — это не что иное, как отсутствие света?

Нельзя любить человечество и скрывать от него правду, как бы горька она ни была.

Ницше дал на это единственно достойный ответ: если страдание и даже боль имеют какой-то смысл, то он должен заключаться в том, что кому-то они доставляют удовольствие.