
Ваша оценкаЦитаты
Аноним9 апреля 2013 г.Природа, если как следует изучить ее, дает нам все необходимое, чтобы сделаться счастливым настолько, насколько это возможно.
2502
Аноним3 апреля 2013 г.человеческая жизнь подчиняется тем же законам, что и жизнь животных, и все живые существа являются частью вечного круговорота, состоящего из материи и движения.
2514
Аноним2 апреля 2013 г.Читать далееЛюди рождаются одинокими, завистливыми, жестокими и деспотичными, они хотят получать все и ничего не отдавать, они постоянно сражаются за свои амбиции или свои права. Приходит законодатель и говорит им: «Перестаньте драться, сделайте взаимные уступки, и восстановится спокойствие». Я вовсе не осуждаю такой договор, но утверждаю, что существует два типа людей, которые никогда его не примут: те, кто чувствует свою силу и поэтому им нет необходимости отдавать что-нибудь, чтобы быть счастливыми, и те, кто , будучи самыми слабыми, отдают намного больше, чем выигрывают от этого. Между тем общество состоит только из сильных и слабых, и если договор не устраивает ни тех, ни других, как может он устроить все общество? Поэтому бесконечная война для всех предпочтительнее, так как она дает всем возможность свободно использовать свои силы и свою ловкость, чего лишает их договор несправедливого общества, слишком много отнимающий у одних и недостаточно дающий другим.
2565
Аноним2 апреля 2013 г.Человек постоянно стремится к своему счастью: какими бы тропами он не шел в своей жизни, он движется к одной цели – к своему счастью, но каждый идет к нему своим путем. Нерон находил такое же удовольствие, истязая свои жертвы, что и Тит, который старался каждый день сделать кого-нибудь счастливым.
2552
Аноним2 июля 2012 г.Как можно требовать, чтобы женщина,
изначально слабое существо, противилась соблазнам наслаждения, постоянно
осаждающим ее?2545
Аноним16 июля 2011 г.Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не чувствуешь, что все бы моментально погибло, если бы на земле существовала одна добродетель.
2536
Аноним18 января 2011 г.Даже разврат не может быть бесконечным. [...] Ничто так не стремится к переменам, как сластолюбие. Алчное до наслаждений, оно всегда воображает, что задуманное превосходит то, что уже испытано.
2530

