
Книги такого плана вообще для меня редкость, как-то спокойно я отношусь к религии и убеждениям других людей. И после прочтения книги, эта позиция не изменится. Каждый может верить в то, что ему хочется. Я могу быть согласна, не согласна с тем, что тут изложено, это может меня забавлять, но всё же, хорошо, что эти люди размышляют о таких вопросах и имеют свою позицию. По сути дела, составители, лишь систематизировали уже сказанные кем-то мысли, ну и добавили капельку своих размышлений. Условно говоря, эту книгу можно поделить на два раздела: высказывания об Аде и высказывания о Рае.
Интересно то, что здесь собраны точки зрения разных последователей той или иной религии, как раз можно сравнить их между собой. Но есть и просто высказывания отдельных людей, отдельных деятелей, в том числе и атеистов. Вот именно это мне и нравится, то, что эта книга не ставит кого-то выше, кого-то ниже, не унижает чувства и достоинства людей. И это интересно читать. Действительно интересно. И кстати очень заметно, что у всех перечисленных вероисповеданий есть общие точки соприкосновения, хоть трактовка и разная. По сути дела, если говорить об аде, то чаще всего рисуется картина страдания души после смерти и о том, какие наказания она понесёт. Не самое радужное, отчего сразу же не хочется умирать. А поскольку нет объяснений того, какие именно души заслуживают подобной участи, то остаётся ожидать суровой расправы над всеми. Причём в разные времена, пытки в Аду были разнообразными. От просто заключения во мрак, до выкалывания глаз острыми спицами и заливания человека раскалённым железом. В общем, кто во что горазд. На этом фоне учение Конфуция выглядит гуманным, поскольку там вообще нет такого понятия. Учение об Рае тоже примерно одинаковы, в итоге в Раю всем хорошо, всем замечательно, ну разумеется с вариациями. У анимистов, это превращение в животных, у кого-то перерождение, у кого-то наличие от 3х и более облаков. Но если сравнить, то на Ад находится масса красочных и детальных описаний. А вот на Рай, к сожалению, скупятся. Нет конкретного утверждения, что же в Раю будут делать люди, чем заниматься. На мучения и страдания аж целый список, а вот на Рай, единственное утверждение, что всем там будет хорошо, а вот как хорошо не ясно. По крайней мере, в этой книге ответов об этом нет.
Поэтому если брать интересные моменты, то по скупости описания тех или иных наград лидируют древние греки. Если в повседневной жизни полно всяких ритуалов, то для загробного царства Аида, для простых смертных, не героев легенд, предлагается всего лишь ходить, опустив голову и грустить. Никаких мук они не предлагают, за исключением мрака. Про рай то же самое, за исключением, что везде будет свет, и будет дуть тёплый ветер. Какие же вы скучные, однако. Удивило одно из индийских учений, которое обозначалось под заголовком «не гневайте священнослужителей». Суть его была в том, что священнослужители это всё для человека, и не дай Бог, вы их прогневаете, тогда вы получите минус тысячу к карме, а после смерти вы превратитесь в существо, ползающее на брюхе и не имеющее рук и ног. Лучше вообще с ними не связываться, а то минус тысячу к карме… Любопытна так же позиция Шатобриана в книге «В тени христианства», по крайней мере, его версия об Аде и его осознании звучит более цивилизованно, без рефлексии. Обрадовал средневековый монах, выразивший своё мнение о Рае таким образом «Я ничего не могу сказать об Рае, потому что там не был», не ну по крайней мере честно, сказал что не знает, а не выдумал очередное необъяснимое. Зато первое место и золотую медаль получает сборник «Эдда» и подзаголовок «Один» вот там-то всё шикарно, красочные, колоритные описания, достойные фантастов, вот с таким окружающим «миром» можно умирать. И к слову, напомнило мне о том, что я как раз хотела прочесть «Старшую Эдду».
В общем, здесь найдётся и то, что повеселит и то, что заставит подумать над сутью своего бренного тела. По крайней мере, это любопытно, плюс даются ссылки на книги других авторов, что интересно для развития кругозора, и книжного разнообразия. И не в коем разе эта книга не носит какой-то научно-религиозный характер, только мнения. Ну, и как мы все знаем, не все мнения правильные. Поэтому, это даже интересно совершить путешествия в вере от древних времён к нашей повседневной реальности.








































