Путешествие в Элевсин

В самом начале знакомства с творчеством Пелевина, книге на четвёртой или пятой, возникло ощущение, что всё это — одна большая книга. И дело не в том, что читал книги из одной серии, или с персонажами из других книг, просто построены они все по одному сценарию — герой встречает учителя/наставника/ментора, который начинает его просвещать по поводу того как всё устроено в мире, открывать ему истины, а потом оказывается, что и эта раскрытая истина не окончательная, и вообще истин много. А дальше появляются циклы, персонажи одних книг возникают в других, и ощущение, что всё это одна большая книга только растёт. Так и с «Путешествием в Элевсин», она входит в цикл «Трансгуманизм», также в ней присутсвуют персонажи из других книг.

Литературно-полицейский алгоритм Порфирий Петрович из «iPhuck 10» в этой книге превращается в римского императора Порфирия. А в корпорации «TRANSHUMANISM INC.» подозревают, что этот император готовит заговор в симуляции в которой находится. На расследование дела забрасывается агент. Внутри книги как всегда куча размышлений: о литературе, о политике, о любви, о правилах жизни, вообще обо всём. И всегда можно найти верные для себя, но это не значит, что другие неправильные, просто истин много.

Виктор Пелевин в числе прочего известен как толкователь действительности и предсказатель будущего, на ЛЛ даже тест такой запилили. В попытке объяснить законы существования мира Пелевин порой позревает куда всё это катится,чем всё это закончится. И вот в таких случаях, не только с Пелевиным, а вообще с писателями-провидцами, всегда возникает вопрос — автор отражает или формирует реальность? Окончательного мнения у меня так и не сложилось. Что же Пелевин пророчит в этой книге? Место действия — Римская империя времён её упадка, а что известно о Римской империи? кроме того, что о ней часто думают парни (Пелевин и тут напророчил?) то, что она распалась. И хоть автор и расшифровывает пространство «ROMA-3» как нейросетевую симуляцию Рима третьего века, очевидно, что тут скрывается Москва, и из истории известно, что третий век для Рима — начало распада. Хотя, при желании, в книгах Пелевина может найтись любое объяснение сюжету и любые варианты прогнозов на будущее. Как по мне главное пророчество книги размещено в самом начале

Осталось его дождаться.

Читая Пелевина давно уже привык, что даже если речь идёт о будущем, я тут живу. Это будущее позже устареет, вероятно. Наверное, поэтому люблю больше именно последние книги Пелевина. Прежние романы порой заставляют плеваться, но понимаю, что каждый роман рефлексия именно той эпохи. И с первой книги произошли изменения в мировоззрении автора. При этом и я изменился, хоть я и значительно помоложе Пелевина буду.

В этом романе собрались доработанные/отлаженные идеи прошлых произведений，других шедевров культуры + актуалочка, подъехавшая из реального бытия.

Видел критику прочитавших до официального выхода. "Рыбе" и Жаринову-сыну не понравился синтез Достоевского и Набокова. С другой стороны мы живём в мире победившего постмодерна, где пропаганда старается соединить противоположности. А уж, если вспомнить мем про Синие занавески, Носовского, Фоменко, Задорнова, то по сути постирония. Есть в книге и моменты автобиографичные, судя по всему. Ну и придётся ознакомиться с парой философов, упомянутых в книге.

Подумать тут много есть над чем. Наверное, не всем подойдёт, но мне понравилось.

ВАРИАНТ 2 для заголовка рецензии: Кукухотерапевты потом не помогают.
ВАРИАНТ 3 для заголовка рецензии: Топоры, бриллианты, девочки с папиросницами.

Давненько я не обращался к Пелевину. Моё первое с ним знакомство началось с книги Поколение П, дальше была Чапаев и пустота и т.д., но после iphuck 10 я понял, что одна и та же буддистская чушь меня уже порядком утомила. И вот спустя почти 6 лет я вновь решил открыть книгу главного нашего литературного мозгоправа.
Да, да, вы не ослышались, первые две книги про корпорацию и баночников я не читал. К счастью, теперь и не собираюсь.

Ну что я могу сказать, автор в своём духе заворачивает так, что мало никому не покажется. После прочтения ощущения такие как будто сгонял с друзьями-студентами на речку с палатками и ящиком водки на четверых.
Помимо основной сюжетной линии Пелевин добавил еще несколько искромётных врезок, "искромётных" в кавычках, потому что если пытаться въехать, то у самого искры из разных мест полетят. Один разговор с глубоководной тётей рыбкой чего стоит!

Традиционно в тексте мастер жонглирует абстракциями и псевдонаучными понятиями со всей силой богатырского русского языка.

А кто бы смог дать лучшее определение понятию многоходовка!

Про сердобольскую разведку тоже не советую слишком сильно вникать и пытаться понять всё в деталях. Если вы что-то и поймёте, то только то, что сами себе нафантазировали, так как истинного оригинального смысла там нет от слова совсем. Ну это фирменный стиль автора. Мы все его за это любим и ценим!

Помимо психоделики есть и (сюрприз!) простая сюжетная линия для непосвященных. Собственно путешествие в таинственную локацию, где должно свершиться нечто магическое и экстраординарное. По мере приближения к ней Порфирия и Маркус ведут интересные беседы, но напряжение нарастает как тетива и БАЦ в конце опять полный крышеснос.
В параллельной вселенной Маркус получает инструкции от Ломаса. Эта линия мне понравилась меньше всего, получилась какая-то уж максимально затянутая прелюдия.

По прибытию в точку назначения Порфирий даёт своему спутнику погоняло Дарт Аньян и напевает мотивы из Гражданской обороны (что?) по-гречески:

Финальное общение нейросеток как всегда угарное:

Короче говоря...
Читать? ДА. Будет приход? Зависит от вас. Можно без первых двух частей? Можно.

PS:
А! Еще было весело узнать, каким образом германцы решают все более или менее сложные вопросы, внимание, четырьмя разными способами ))) последний там не для начинающих )))

«Раскрашенные статуи богов и героев,

стоящие в аллеях, казались почти живыми.

Вернее, они как бы намекали, что,

помимо жизни и смерти, есть какое-то другое состояние,

уютное до чрезвычайности».

«Наши души наглотались яду,

мы живем среди химер – и не в силах увидеть

звезду и дерево с доверчивой простотой античности»

Не так давно «отгромыхала» премьера новой книги В. О. Пелевина. B отголоски первого явления народу этого творения ещё видны: выскакивают рекламой на отдельных сайтах, иногда вспоминают отзывами. Но уже едва заметен резонанс.

Для меня публикация «Путешествия в Элевсин», по значимости события на культурном фронте, была где-то между очередным показом старого, знакомого фильма по ТВ и, например, 30-летием независимости Абхазии. Услышал, – мелькнули в голове какие-то тени и тут же забыл.

Но парадоксальным образом после того книгу прочитал-таки. Да, реклама, любопытство к мейстриму делают свое дело.

К тому же слукавлю сказав, что абсолютно безразличен к творчеству В.О.

Но и как любит говорить мой друг: «равнодушен до зубовного скрежета», – тоже не верно. Не так сильно, не так. Где-то близко к середине.

Прочел «Путешествие в Элевсин» с чувством решительного глубоководного ныряльщика-исследователя. «Баночно-мозговые сущности», «экстралингвистическая действительность», «антинародный ум» и «подсознательное вредительство», – погрузился в эту муть мутную.

Снова в «Путешествии…» через реконструкции, симуляции, декорации, во всех подробностях, детально, со знанием дела Пелевин собрал новый универсум.

Пространство, в котором соединились римский император, патриции и современная корпорация, создавшая баночную галактику, генерирующая новые вселенные (или наоборот вселенная генерирующая галактики, – не помню). Мыслящая баночно-мозговая сущность, лингвистический бот и генератор (он же заговор алгоритмов) проектируют новую реальность. Метавселенную.

И в толи пародии, толи в лучшем воплощении Римская Империя в упадке.

От некогда могущественной метрополии одна за другой откалываются колонии. Народ Рима нищает. Будущее великого города покрыто мраком. Императоры Рима постоянно сменяются. Приходит следующий властитель и тут же «внезапно» умирает. Почти всегда их убивают личные гвардейцы.

Вместе с тем, в сердце Рима – Амфитеатре не прекращаются смертные бои гладиаторов. Потому что ристалища – главное удовольствие жителей Древнего Рима и мощное единение его населения.

Сам цезарь, патриции, сенаторы, консулы, плебеи- обыватели, здесь в цирке, глядя на арену, залитую кровью, все проявляют свои лучшие патриотические чувства. Они поют гимны, превозносят императора, поют хвалу легионерам. Еще они славят победивших в схватках гладиаторов, которые все равно чуть раньше, чуть позже умирают на этой арене.

Фуск, ланиста школы гладиаторов, финансово вполне успешен и даже кредитует императора. Очередной император Порфирий поручает Фуску устроить на арене бой, чтобы в нем погибли все, кроме самого успешного, сильного, ловкого. Он станет личным охранником нового императора и защитит от надвигающегося дворцового переворота.

Все случилось гладиатор Маркус всех победил и стал телохранителем императора. И они с императором идут в Элевесин. На некую мистерию, призванные богиней Деметрией. И этот путь оказывается походом за истиной, сокрытой, никак себя не проявляющей. Все знают ее вкус, радость от нее, но не знают до конца какова она…

Пелевин — это не менее чем сегодняшний Салтыков-Щедрин. Больше! Гораздо больше: Мыслитель, мудрец. И тем еще любезен он народу, что, как и Михаил Евграфович, дошедший в своей государевой службе до статского чина, равного генеральскому, В.О. поднялся до писательского либерального Олимпа. И скрылся в дымке тумана вершины. Просветлённый, муни…

Он за свою продолжительную деятельность в творениях выстроил целые вселенные, всколыхнул лежалые пласты сознания нескольких читательских поколений.

Но потом надолго ушел в сбесившиеся нейросети, ботов и живые алгоритмы. Стал неинтересен. С «Путешествием в Элевесин» Пелевин понемногу возвращается к себе прежнему. Он в пути.

Рекомендую любителям прежнего Пелевина.

Эта книга стала продолжением "Transhumanism inc." и "KGBT+", и по сравнению с первыми двумя «Путешествие в Элевсин» мне показалось более философским,  продолжающим развивать мысли о бессмертии и природе добра и зла.

В качестве главного героя мы встречаем здесь старого знакомого из "iPhuck 10", русскоязычного лингвистического бота Порфирия, который сильно поднялся в иерархии - от детектива, пишущего романы, до главы империи-симуляции ROMA 3. Порфирий - алгоритм (типа современного ChatGPT, но более продвинутый функционально). Он не создает смыслов, а всего лишь генерирует текст, с помощью которого управляет империей. Базой данных для Порфирия является вся русская классика во главе с Достоевским и Набоковым. Так, Пелевин формулирует одну из главных тем года – ответственность русской культуры, столетиями продвигавшей агрессивные имперские идеи, за происходящее сегодня. Наша литература, страдающая "закомплексованным максимализмом", звала всех в рай, который по факту оказался лишь «лубком на потолке в пыточном подвале».

«Русская душа провозглашает, что сначала отведет всех к недосягаемым вершинам счастья и лишь затем отмоет кровушку и все отмолит».

Реальна всегда только кровь, а после начинается «долгая дорога Родиона Раскольникова в небесную Сибирь под пение мобилизованных старушек».

Виктор Пелевин проводит много параллелей между империями – Римской, Советским Союзом и современной Россией (отсюда название империи ROMA 3), выделяя общие черты: язычество и жертвоприношения. Мне показалось, что Пелевин в прошедшем году перечитал «Доктора Живаго» - Пастернак много писал о подобии Советской и Римской империй.

«Критические проблемы – что у Рима, что у цивилизаций доколумбовой Америки, что у близкого им по духу Советского Союза – возникли как раз тогда, когда жертвоприношения прекратились и солнцу цивилизации отказали в проливаемой крови».

А потому «для империи нет ничего страшнее долгого отсутствия игр. Зубья и шестерни Рима нужно постоянно смазывать кровью».

В романе много прекрасных пассажей об имперских органах и институтах - службе кропильщиков, готовящих народ к бранной жертве, «Калинке», сердобольских бюрократах и мудозвонах.

«...на новом витке исторической спирали главная из наших бед – это та засекреченная автострада, по которой мудозвонов завозят по ночам во власть...»

К финалу автор развивает не новую уже мысль о "едином спонсоре" добра и зла и неразличимости зачастую одного от другого. Ну и актуальную на сегодняшний день тему  ответственности русских, в особенности деятелей культуры, за действия властей:

«Ты – главный герой инструкции к апокалипсису».

"Я, Фуск Сципион Секунд - римский патриот и стародум. Таких как я осталось мало, мы пребываем в тени и рассерженно молчим. Не потому, что боимся чего-то. Нет. Мы коротает дни в домашних и семейных заботах. Радости наши просты и повторяют развлечения предков.
Можно ещё проводить свой век по-старому: запереть двери, прилечь на кушетку у водостока в атриуме, доверить спину и плечи рукам молодого раба - и бездумно уставиться на фреску с полыхающим в пыли Ганнибалом. Тогда покажется, что наша слава и доблесть живы и мы, римляне, всё ещё народ - победитель.

Но высунешь нос за дверь - и не сразу поймёшь, Рим это или Вавилон".

Новый роман Виктора Олеговича получился, на мой взгляд, в первую очередь очень... личным, что-ли. Местами даже откровенным. И серьёзнее.

Не вдаваясь в детали сюжета... Я лучше прикреплю здесь отрывок, по которому всё станет ясно и так. Конечно, автор - не персонаж, нужно всегда отделять одно от другого, но почему-то мне кажется, что в этот раз автор вложил чуть больше личного. Или решил не скрывать это за слоем пост-мета-ироний.

"И вот я тоже вышел из дома и смешался с людским потоком. Постепенно мне стало легче.

Страшная вещь - когда понимаешь, куда спешит народ, забываешь и про варварскую пестроту вокруг, и про бездарный позор нынешнего правления, и про беспросветный мрак будущего.

Да, в будущем мрак. Но если есть мрак, должен быть свет.

Всякий знает. Ex Oriente Lux. Свет приходит с востока. Слыша это, одни вспоминают про ежедневный восход солнца, другие - про какую-нибудь модную ересь, а я каждый раз думаю про императора Веспасиана, пришедшего в Рим из Иудеи. Это он заложил великий амфитеатр".

А ещё во время чтения я то и дело чувствовал связь с предыдущими работами мастера. Первые страниц 10 - со вселенной "Трансгуманизма", потом слегка "Ампир В", чуть погодя - "Айфак", ну и, конечно, "Непобедимое солнце".

"Ломас шевельнул пальцем, и над столом зажглась панорама города на холмах. Между холмами текла река. Было много пёстрых зданий с колонами - видимо, подумал я, всякие министерства, казначейства и дворцы правосудия. Они увеличивались, когда я начинал их разглядывать, и тогда я увидел уйму разных статуй. Везде, где можно, даже на крышах. В центре города белел огромный каменный стадион, а рядом торчал высоченный золотой истукан в чём-то вроде тернового венца. Недавно я гулял рядом.

• Вот это и есть "ROMA-3", - сказал Ломас. - Вид с виртуального дрона".

  Момент с толпой, как мне показалось, отсылает к эпиграфу к "Чапаеву", где красовалась вымышленная цитата Чингиз Хана. Казалось бы, шиза из башки, но, зная ПВО, не удивлюсь, если таки тончайшая отсылка.

  Да и в целом мотив альтернативной истории прошлого, происходящего, как бы, в будущем, которое является настоящим, вышел на новый уровень. Как, собственно, и сущность Рамы второго, который стал третьим. Но здесь мы ступаем на зыбкую почву сюжетных троп, а впечатление первопроходцам портить не хочется. За сим, откланиваюсь и обещаю вернуться уже после 25-ого с чуть более развёрнутым комментарием.

  P.S. Всё же, рекомендую предварительно прочесть вампирскую дилогию, "iPhuck 10" и, конечно же, базу - "Transhumanism INC" + "KGBT+". В таком случае врубиться будет проще. Конечно, многое понимается интуитивно, но всё же некоторые моменты можно понять не до конца, как, например, этот, где нас прямо отсылают к первым главам "Transhumanism INC:

P.P.S. Напоследок. А надо ли оно Вам? Думаю, вкатит как преданным (во многих смыслах) фанатам, так и случайным попаданцам. Всем, кому нравится баловаться размышлениями о природе мироздания в духе "А что, если мы живём в симуляции симуляции симуляции?", или:

. Казалось бы, задуматься конкретно об этом можно было ещё во времена расцвета "Футурамы", но вся прелесть творчества ПВО как раз в том, что оно в хорошем смысле заставляет тебя взглянуть на, казалось бы, привычные вещи под непривычным углом, и одну из главных ролей здесь играет именно контекст картины мира произведения:

На этом точно всё. Да. Говорить про Пелевина я могу долго, но лучше иди и смотри новую книгу, где есть самый, что ни на есть, прямой ответ на все вопросы. Или вопросы на ответы. Тут уж как посмотреть.

Давно меня как читателя так не оскорбляли. Пройти чертовски тернистый путь из Рима к Элевсину и ради чего?  Напомню, что кульминацией прошлой книги было осмысление жизни русской через баночную тюрьму и момент это был великолепный, вознаграждающий и дающий почву для размышлений. В новом романе вместо венца идеи вас ждет трижды пережеванная жвачка автора, которую он посмееваясь вкладывает в ваш рот.

55 лет назад Филип Дик написал "Мечтают ли андроиды об электроовцах?" и элегантно породил целый ворох размышлений.

В 2023 Виктор Пелевин написал тоже самое, но не разрешил читателю подумать самому, а вместо этого расписал все до мелочей.

С романами Пелевина у меня противоречивые отношения, хотя трудно не признать, что иногда съедает любопытство узнать, что он написал. Так было и в этот раз, хотя зарекался. Главным аргументом было то, что он в этот раз приземлился на почву Древнего Рима, а это интересно. Надо сказать, что финал, который ранее Пелевин умел сделать таким неожиданным и наделяющим глубиной всё запутанное повествование, в этот раз получился блеклым и несколько предсказуемым. Это тот случай, когда середина книги с её перевоплощениями главного героя, была наиболее интересной и интригующей частью, чем концовка. Это смазало общее впечатление. Но нужно отметить, что в книге есть примеры фирменного юмора автора, создающего красноречивые эпитеты. В ней много перекличек как с его предыдущими романами, так и с текущими мировыми событиями, а также реальными участниками этих событий. Но придумай автор интересный финал - цены б книге не было.

Недавно в «Горьком»! (журнале о книгах), читал рецензию на зарубежнуюработу о творчестве Виктора Пелевина. Там критиковалась «реалистическая»трактовка пелевинских текстов и утверждалось, что загадочный писатель – этобуддист, который всячески доказывает иллюзорность «реального мира». Может быть,не исключено и такое, но неясно тогда, зачем же «буддисту» понадобилось с такимсмаком и подробностями живописать уродливые узоры на покрывале Майи? И зачем намтут критики, если мы сами можем выбрать способ интерпретации авторского текста,то есть определить причины интереса к нему (если это не совпадает с изначальнымавторским замыслом, то и на здоровье). И какая может быть однозначность в мирецифровых симуляций, в конце-то концов! И конца нет.

Мне Пелевин нравится какфантастический сатирик. Причем, «фантастический» – это не только метод, но иоценка. Конечно, при его графике (роман в год) трудно выдерживать постоянно высокийуровень качества и нравится далеко не все. Опять-таки, о вкусах не спорят. Номне совсем не понравились его «ти» и предыдущие «трансгуманизмы». Затопорадовали «бэтмен», «вампир», «айфак» и др., где за иллюзиями и вывертамиязыка реальность вполне узнаваема. «Элевсин», как мне показалось, из этогоряда: актуальные пепел и кровь стучат в сердце алгоритма. Хотя реальность выглядитстоль ужасно, что «баночникам» можно порой люто позавидовать.

В «Путешествии» хоть и действуютвиртуальные сущности, но симуляция Ромы-3 и прочее описаны вполне живенько. Внирванах было бы совсем неинтересно, а здесь автору нужно удержать вниманиечитателя, иначе после ряда неудач и Пелевин может быть заброшен (кажется, изсовременных авторов отечественногопроисхождения я продолжаю читать только его – остальные НЕ интересны!!!)

Из иллюзий-аллюзий что-то опознаетсясразу, что-то вспоминаешь и узнаешь не с первого раза, но, в целом, игра савтором довольно увлекательна и он охотно предоставляет читателю порадоватьсяпонятым намекам. И здесь опять-таки актуальная сатира «стучит в сердце». И в этом, на мой вкус, огромное преимуществоПелевина перед бабочником Набоковым (который, по авторской версии, продолжалдело эпилептика Достоевского), ведь те уже в «вечности» и им угрожает только «втораясмерть» (по версии одного философа-эмигранта – это культурное забвение). Если набоковскаятягомотина – это сплошные скучные изабывающиеся «крестословицы», то «симулякры» Виктора Олеговича в реальной жизни тут как тут. Конечно симулякры позабыли свою связь соригиналом, но здесь позиция очень удобная: коли возникнут претензии в том, что эзопов язык – это способрабского выражения, то всегда можно сказать, что нет, это не мы, это всёалгоритмы.

Позиция выигрышная, но как же трудноэту реальную виртуальность обустроить и описывать из романа в роман. Говорить осодержании романа смысла нет – книгу читать надо. Видно только, что всемдосталось: не только очевидному черному, но и тем, кто строит из себябеленьких. «Тьма» ведь долго сгущалась. Забавна, среди прочего, басня пропартаппаратчика и саперную лопатку. Историю карьериста ведь можно и перетолковать:если бы «пипл» поменьше «хавал», и изверги не убеждались бы в наличиирезультата от своих выделений, то у психопатов не пропадала бы страсть кжертвоприношениям, но возможностей для этого было бы куда как меньше. Однакоплебс любит гладиаторские бои.

Повторю, что следить за псевдо историческими и квази-философскимисимуляциями было интересно. Многие тайны«мистерий» лучше высвечиваются и алгоритмизируются с помощью «цифры».Недовольных и критиков тоже будет немало. Но кто лучше Пелевина смог быразыграть подобную партию? И как добиться большего эффекта, плавая вспинномозговой жидкости?

У некоего ярого критика так и хочетсяспросить: «Какого Элевсина тебе ещё надо!?»