Пари

По произношению ясно, что слово пари имеет французские корни, а у нас на Руси одно время было можно все французское. Можно найти синоним слова пари, хотя бы это - спор, диспут.
Умные люди вели разговор. Сразу же возникает мысль, когда человеку есть время рассуждать, значит, он состоятельный и не умеет нужды в пропитании. Однако, поднималась очень важная тема смертной казни. Думаю, что это актуально и сегодня.
Однажды на одном вечере зашёл разговор. Что же лучше смертная казнь или пожизненное заключение? Что гуманнее: первое или пожизненное? Тут в диспуте поступает мнение: второе тоже является подобием смерти. Вот где разгорелись настоящие страсти.
Вы скажите: А причем тут пари? А вот пари вытекает из сложившегося спора. Если один легкомысленно соглашается на пари, даже не представляя, что его может ожидать, когда другой широким жестом бравирует своим состоянием.
Интересно, когда в момент бурных эмоций спорщики бросают другу другу вызов, уже в последствии начинают думать о том, что они сделали и каковы будут последствия.
Браво Антону Павловичу! Финал меня впечатлил, вспомнилась книг а Екклесиаста : Все суета сует... Мудрость так и льется из прочитанного. Начинаешь глубже размышлять над бытием. Все ли так важно, что ты имеешь и чего желаешь достичь?

Надо же, как совпало: я прочёл этот чеховский рассказ в те дни, когда в обществе вновь ведутся разговоры о том, не следует ли нам, россиянам, возобновить следование древней традиции смертной казни? Почему «совпало»? Да потому, что герои этого рассказа ведут те же самые споры: «что лучше: пожизненное заключение или смертная казнь?»
Собственно, весь рассказ и построен на этой дилемме. Банкир, у которого на момент спора куры денег не клюют, ставит часть своего состояния на то, что его оппонент не сможет высидеть в заключении и пяти лет. При этом условия содержания шикарны: проживания в усадьбе того самого миллионера, во флигеле; кормёжка — от пуза; книги узник может заказывать любые, напечатанные в этом мире. Но, при этом, запрещено любое человеческое общение. Только записки с просьбами: чего принести поесть и почитать.
Чем всё закончилось прочитать, конечно, интересно, но, как мне кажется, основная ценность рассказа в том, что, в процессе чтения, читатель сам начинает задаваться вопросом, что для него лучше: мгновенно чтоб казнили, или мурыжили в застенках долгие годы.

Потеряв что-то важное мы можем обрести ВСЁ!
Так и один из главных героев. По сути, на добровольное заключение он согласился из корысти, а что в итоге? Кем он вышел? Вышел он оттуда мудрым и умнейшим человеком.
Читая рассказ на секунду (минуту, час, а может и даже неделю) захотелось побыть на месте этого человека.
Только представьте, вы сидите в пустой комнате, а вам приносят литературу ( какую именно вы захотите), вы пьете любимый напиток, вы изучаете то, что хотите - разве это не свобода?
Антон Павлович, благодаря этому рассказу, открыл необыкновенную силу одиночества.

В первую очередь посмотрела фильм "Пари", а затем прочитала сам рассказ Чехова, он, конечно, полнее и многое объясняет. Когда завязался спор о пожизненном заключении или смертной казни, что гуманнее из этих двух наказаний и ведь надо случиться такому, как по иронии судьбы, один являлся банкиром, богатым и преуспевающим, а второй молодым юристом, у которого вся жизнь впереди. И юрист, по молодости лет решил заработать себе на оставшуюся жизнь после выхода из добровольного заключения.

За эти целых 15 лет всякое могло произойти и произошло.

Из рассказа понятно, какую жизнь вёл банкир и какую - юрист в заключении. Особенно мне понравились места о его времяпрепровождении - о чтении, и каком! Интересно, что за 4 года он одолел 600 томов, выучил шесть иностранных языков, изучал философию, историю. И потом, Евангелие в течение года. Банкир был удивлён его чтением: 600 томов за четыре года и Евангелие в течение года. Это о чём говорит? О том, что он читал очень внимательно, он изучал это Евангелие, он вникал в него всей своей сутью.

А сколько он прочёл томов на языке оригинала разных философов и писателей?!

Если юрист, будучи в заключении переборол себя и отдался изучению наук и чтению, то банкир за прошедшие 15 лет

" шёл ко дну " как духовно, так и материально.

И в последнем письме юрист обращаясь к банкиру, пишет:

" Завтра в 12 часов дня я получаю свободу и право общения с людьми..."

Он и не вспомнил о деньгах, на первом месте было общение с людьми! Потому что за последние 15 лет он общался только с книгами, можно сказать, с людьми, но через их мысли в письменном виде. Юрист рос и развивался духовно в понимании жизни и её смысла.

Часто говорят, что человек не меняется в своей сути, во взглядах или в чем-то другом, но прочитав этот рассказ можно сделать вывод, что находясь в экстремальных, непривычных для человека условиях, очень многое меняется в его взглядах на жизнь, если не сказать, что практически всё!

Пожалуй, самый запоминающийся и интригующий рассказ у Антона Павловича.
Однажды некий банкир поспорил со своими гостями на счёт смертной казни и длительного заключения. Один сказал, что смертная казнь лучше, чем мучительное уединение, другой сказал, что жизнь в клетке всё равно лучше принудительного ухода в иной мир.
Молодой юрист заключает пари с хозяином дома, что проведёт 15 лет во флигели и будет общаться с внешним посредством записок через маленькое окошко. На кону 2000000 рублей.
Читатель наблюдает перерождение юриста. Банкир по истечению срока пари понимает, что ему придётся распрощаться со своим богатством и решает убить своего пленника.
На самом деле рассказ поднимает важные темы, призывает задуматься о духовном, а не о материальном.
Юрист пришёл к пониманию важных истин. И через свой приход обучил банкира. Это пятнадцатилетнее заключение не прошло бесследно для двоих участников пари.