Рецензия на книгу
Киномания
Теодор Рошак
SorniNai31 мая 2018 г.Книгу Теодор Рошака «Киномания» я читала достаточно долго, и мне было нелегко дать ей однозначную оценку в своем внутреннем рейтинге книг. Я долго колебалась между тремя звёздочками и четырьмя, а ещё был порыв поставить всего две звёздочки. Итог — остановилась на четырёх. Поскольку я ни разу не киноман, мне было трудно отделить художественный вымысел от действительно существовавших событий и людей. Одну треть книги, а может даже на протяжении половины текста я думала, что Макс Касл — это реально существовавший режиссер первой половины ХХ века, и только Гугл при попытке набрать в строке поиска «Макс Касл смотреть фильмы онлайн» мне тактично подсказал, что это — вымышленный персонаж. Тогда чтобы погрузиться в атмосферу старого черно-белого кино я посмотрела «Детей райка», тот самый фильм, с которого в книге началась осознанная киномания главного героя, Джонатана Гейтса. Сразу скажу, герой тут какой-то невнятный, откровенно говоря, даже скучноватый тип, причем чем он больше увлекается кино, а особенно непонятым и неоценненным по достоинству режиссёром фильмов про вампиров и прочую чернуху Максом Каслом, тем больше создается впечатление, что всех своих демонов герой успевает выгуливать во время пристального, почти покадрового просмотра творений Макса, написания на них блестящих рецензий, а сам остается как личность попросту никаким, ведомым, несамостоятельным, даже диссертацию сам написать не может.
Зато на контрасте с главным героем, выделяется не скажу главная, но героиня по имени Клэр. Полное имя этой во всех отношениях замечательной женщины — Кларисса Свон, в первые встречи с ней мы ее видим в еле держащемся на плаву маленьком подвальном кинотеатре Классик, где Клэр выполняет любую работу, кроме работы киномеханика, она и совладелец кинотеатра, администратор, билетерша, уборщица, она пишет интересные критические тексты к демонстрируемым фильмам и старается подбирать репертуар в соответствии со своим вкусом, который у нее отменный. Вот в такой атмосфере встречаются наши герои, молодой, но уже сильно увлечённый кино Джонни и уже уставшая от жизни Клэр, кино для которой — сама жизнь. Между ними начинается роман, точнее, как в некоторых французских фильмах бывает ménage à trois, любовь на троих — он, она и оно. Оно — это кино, оно было с этой парой всегда и везде, даже в постели. Лучше сказать — тем более в постели, где Джонни и Клэр не только занимались любовью, но в процессе этих занятий Клэр передавала свой опыт киноведа и критика молодому Джонни.
Но кино их же и разделяет. Как-то посмотрев фильм Макса Касла «Иуда в каждом из нас», Джонатан видит в творении этого режиссера особую притягательность, Клэр же называет фильм нечистым, она сама не может сначала объяснить своего отношения к отличному в общем-то фильму, но воспитанный хорошим кино вкус кричит ей остановиться. Джонни в это время осоществляет мечту Клэр, он изучает кино в университете, а диссертацию пишет по фильмам Макса Касла, эти фильмы с огромным трудом ему удается посмотреть в компании бывшего оператора Касла — Зипа Липски и его жены и сиделки Франни — бывшей подростковой эротической мечты Джонни — Найланы, Девы Джунглей; на фоне всего этого происходит невнятный романчик между Джонни и престарелой Найланой, которая помогает ему спасти пленки с фильмами Макса от сожжения на погребальном костре Зипа Липски.
Диссертация пишется опять же в постели, и семь восьмых от нее было надиктовано Клэр. В результате этого Джонни - ученый, признанный эксперт по творчеству Касла, которое неожиданно становится популярным, а Джонни принадлежит слава первооткрывателя. Все эти события происходят неторопливо, как в замедленной съемке, зато после сюжет лихо закручивается. Темное прошлое становится темным настоящим, из средневековой древности вылезают на свет Божий, а точнее свет дьявольский по версии гностиков-дуалистов-альбигойцев-катаров таинственные недобитые во время крестовых походов сектанты-еретики. Для меня, как человека относящегося к христианству весьма скетически, разбираться в сортах христианских ересей есть то же самое, что разбираться в сортах алкоголя для непьющего человека. Хотела привести еще более грубоватое сравнение с сортами, но цензурка-с. Как итог, вся религиозная тема из книги «Киномания» большого восторга не вызвала.
Единственное, сама идея что мир погружен во зло, и само рождение есть лишь начало страданий и ничуть не благо, находит у меня в душе сильный отклик. Возможно, просто депрессивное настроение, 31 мая идет снег — это сильно. Тут и в Тёмного Бога поверишь. Вспомнила одну лекцию по индуизму, о Вишну, Шиве и Брахме. Первый из троицы — хранитель Вселенной, второй — разрушитель, а третий — созидатель. Так вот в Индии поклоняются первым двум богам повсеместно, а храмов Брахмы не найти нигде. Почему же? А вот именно поэтому, процесс рождения и созидания тоже не находит у индусов положительной оценки, так что катары не одиноки в своей мысли.
Джонатан Гейтс к тому времени погружается в религиозное мировоззрение катаров, копается в прошлом Макса Касла, путешествует по всей Европе ради встреч с теми людьми, кто знал его лично, разбирается в секретных техниках съемок и монтажа фильмов Касла, изучает некую разновидность тантрического секса, находит молоденькую любовницу, становится импотентом, сталкивается со случаем метемпсихоза, общается с молодым режиссером Саймоном Данклом, который сам большой поклонник и продолжатель творчества Касла.
Всё только запутывается. Как испорченная от неправильного хранения кинопленка разваливается на части, так и самый лучший фильм остается лишь в голове. У кого? Да у всех, ведь в кинотеатре своего разума мы все бесконечно одиноки. Хотела закончить на грустной ноте, но вспомнила слова Клэр о ее вере в преобразующую человека силу искусства. И подумала, может всё не так уж плохо?
p.s. Вместо невнятного Джонни я б почитала эту книгу от лица Клэр7184