Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Die Sünderin

Petra Hammesfahr

  • Аватар пользователя
    Alice_Woods19 мая 2018 г.

    Ну что, красивая, поехали кукухой?

    Начать эту рецензию следует с того, что все триллеры для меня делятся на хорошие и несколько менее хорошие. В хороших автор перескакивает с одной линии повествования на другую, оставляя меня с мыслью "ухтыжблин, а что дальше было-то".
    Этот триллер - гарантированно хороший.
    О чем он?
    Во-первых, о том, что за фасадом внешне счастливой семьи может скрываться ад и израиль. И - нет, я не про мать-фанатичку главной героини, я про ее мужа. Даже авторы аннотации (ну про этих ребят все известно, они, видимо, тырят самую забористую дурь у Снуп Дога, не иначе) прилепили на главную героиню почти инстаграмное клеймо "щасливой жены и любящей матери". Читатель, будь бдителен: то, что семейная жизнь главной героини если на что и похожа, то на испанский стыд, ты поймешь с первых страниц, и примерно половину книги будешь задаваться вопросом "Девушка, да зачем вы вообще связались с этим вот организмом?".
    Ответ, кстати, бдительному читателю предоставят вполне исчерпывающий.

    Во-вторых, о том, что происходит с сильной личностью в течение длительного воздействия стрессовой ситуации. Тут тебе и ПТСР во всей красе, и вьетнамские флешбеки, сдобренные старым добрым инцестом, религиозными фанатиками, заеданием стресса и прочими психологическими и - местами - даже околопсихиатрическими радостями. Впрочем, все эти плюшки рассованы по сюжету достаточно органично, пугалами посреди болота не смотрятся, и неискушенный читатель вроде меня честно думает, что так и надо. Интрига сохранена и не спадает, о том, в чем соль, я догадалась примерно к концу книги. Закручено хорошо, кое-где и извилинками читателю придется поскрипеть. Это не тот роман, в котором тебе всю информацию разжевывают, объясняют по четыре раза и кладут в ротик, чтобы ты не дай бог чего не упустил или не понял. Не успел додумать, не держал ту или иную деталь в голове, просчитал ворон - ну и сиди до конца книги, клювом щелкай.
    Это, на самом деле, мне нравится. Я люблю книги, которые держат в напряжении мозг, заставляют тебя анализировать диалоги, случайно брошенные фразы, флешбеки и вранье.

    О да, ложь...
    Если читать внимательно - а иначе читать эту книгу просто не получится - у вас, можно сказать, будет на руках готовая инструкция, как грамотно вешать людям на уши лапшу. Ценная вещь в этом постоянно меняющемся мире.
    А если врать вы и без всяких книг умеете, то вот вам немного морали: любое вранье - это отчаянный крик о помощи. Именно поэтому лучшая ложь, самая умелая, самая тщательно выверенная - всегда строится на правде. Как многие преступники жаждут разоблачения, так и многие лгуны жаждут того, чтобы истина, которую они тщательно заворачивают в сложную, многослойную обертку из 50 слоев выдумки, увидела свет.

    Примерно это же, кстати, касается религиозных фанатиков.
    Каждый раз, когда я сталкиваюсь с этим явлением, я вспоминаю картинку: Иисус возносится на небо со словами "Любите друг друга", а два парня на земле такие: "Что он сказал? Что-то про ненависть к геям и тем, кто делает аборты?".
    Главная мякотка большинства религиозных течений, особенно всяких хитроумных и ветвящихся, как плющ по стене, заключается в том, что при обращении к первоисточнику вы в нем 90% современных запретов не найдете. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что первоисточник был написан достаточно давно, мир изменился, и ответов на вопросы, которые породили эти изменения, первоисточник просто не предполагал.
    Впрочем, в "Грешнице" фанатизм проявляется не столько в культуре запретов, сколько в культуре перекладывания ответственности.
    Вы не замечали, что псевдорелигиозные люди очень часто прикрываются своей верой вместо того, чтобы что-то делать? Очень удобно, например, прикрываться тем, что гипертонию послал тебе Бог в наказание за грехи. Не очень удобно - сбрасывать вес, заниматься ЛФК и переставать хавать трансжиры.
    В книге ситуация еще веселее: мать героини настолько избегает ответственности, что напрямую связывает болезни ребенка с "грехами" ее сестры. И весьма подробно описывает, как сестре потом жилось с такой ношей...

    Этот момент, кстати, очень напомнил мне "Стыд" Карин Альвтеген . Тоже - о детских травмах, перекладывании на ребенка собственной вины и концепции изначальной греховности.

    Кстати, всегда, когда я слышу о том, что человек "грешен от рождения", "испорчен первородным грехом" и вообще рожден редиской - я начинаю задумываться о том, кому это выгодно. Чувство вины в целом - идеальный простор для любой манипуляции, чем многие беззастенчиво пользуются. Вот если принесешь нам много плюшек, то мы тебя простим. Но не до конца, конечно, потому что ты сам по себе - игрушка испорченная. Но чем больше ты нам плюшек принесешь, тем больше мы будем тебя прощать, и тогда, может быть...
    И сами решайте, о ком я - о капризных женах, привередливых мужьях или вечно недовольных родителях.

    Кроме этих вопросов, книга поднимает еще один, очень сложный и болезненный. Что гуманнее: позволить ребенку, который никогда не сможет встать на ноги, умереть, или тянуть его дни, растягивая его и без того мучительное существование, которое так непохоже на жизнь?
    Для меня однозначного ответа на этот вопрос не существует. Не дает нам его и автор. Всего лишь показывает, что для некоторых людей даже смерть может стать праздником.

    Но рассказчик наш настолько ненадежен, настолько запутался, застрял в паутине собственных иллюзий, в собственной лжи, в собственных границах, которые сам себе построил, что даже когда книга прочитана, закрыта, а история рассказана, остается задуматься - а так ли оно было на самом деле? Или...

    21
    1,1K