Рецензия на книгу

• 

  Apsalar17 мая 2018 г.

  Виан Роше и Ланскне. Восемь лет спустя…

  Вот и для меня завершилась трилогия о шоколадной магии. Определенно сейчас я испытываю очень приятное чувство, но скорее от того, что хоть одну серию удалось дочитать до конца. К сожалению, большинство из них остается на уровне прочитанных первых-вторых книг, и мне остается только верить и надеяться, что до остальных частей я все-таки когда-нибудь доберусь.

  Что касается ощущений от «Персиков…», то они очень противоречивы. Мне нравится язык и какой-то легкий и воздушный стиль, которые третья часть безусловно сохраняет. Все эти детали: магия ветра, запахи корицы и кардамона, яркие детали, всполохи цветов в ауре очередного персонажа. Но сам сюжет настолько местами показался мне каким-то нелепым, притянутым за уши и странным, что читать все это дальше я продолжала только с одной целью – узнать, чем же все закончится.

  Во-первых, сам месье кюре. Для меня предыдущие две книги были целиком и полностью о таком колдовском мире современных ведьмочек. То есть все вот эти мысли священника о том, что вот мол дует ветер Черный Отан, который несет с собой что-то. Вся его рефлексия по поводу того, что он не Вианн и ничего не может изменить. Его поступки: ты действительно сам решил убрать после пожара чужой дом, не спросив об этом хозяев, и, да, наблюдать, спрятавшись за деревьями, за домом где живет одинокая женщина – это подозрительно. В общем, почему-то этот персонаж для меня здесь утратил всю свою «плотность» и «реальность». Не верю я в такого кюре Ланскне, для меня он стал совершенно неубедительным.

  Во-вторых, сама Вианн. Теплая и уютная магия шоколада практически пропала. Ее знаменитая проницательность и наблюдательность тоже сбоит здесь практически в любой ситуации. Ни одно из ее предположений не оказывается верным. Ни в случае с молодой девушкой, ни в ситуации со старой подругой. И вот эта ее уверенность, что она просто должна кого-то спасти и неуверенность в вопросе, кого именно. Да и есть толика определенно безумства приезжать вот так и вмешиваться в достаточно серьезный религиозный конфликт, имея на руках двух маленьких дочерей.

  Ну, наверное, еще стоит упомянуть про ту самую общину магрибцев, которая теперь населяет один из районов Ланскне. Проблема для современной Европы актуальная. Сторонники того, что «в Риме надо вести себя по-римски» сталкиваются со сторонниками того, что религия должна играть в жизни общины первостепенное значение. И хоть такая проблема вполне реальна, здесь все оказывается завязанным на взаимоотношения отдельных конкретных людей. Все начинается с появления в общине нереально красивого Карима и его загадочной сестры Инес. Смута, которую они привносят, распространяется подобно пожару, захватывая весь городок и погружая его в тревожную атмосферу всеобщей подозрительности и сплетен. Ощущения были такие, что острую и злободневную тему попытались вплести в декорации этого мира, видимо, чтобы добавить в историю чего-то современного и очень актуального. На мой взгляд, получилось не очень убедительно. Мир шоколадной магии для меня, в первую очередь, это попытка подарить лучик счастья и надежды отчаявшимся людям. А у отчаяния нет вероисповедания.

  В итоге для меня эта книга просто стала очередной галочкой, которую я могу себе поставить и сказать, что знакомство с историей я завершила. И если первые две части я через какое-то время перечитаю, чтобы сбегать за огромной порцией шоколада после первой или еще раз оценить сколько всего хорошего в моей собственной жизни после второй, то третья так и останется безликой галочкой.

  50

  906