Рецензия на книгу
Анжелика. Победа
Анн и Серж Голон
BlackGrifon6 мая 2018 г.Анжелика против конца
Это могло бы длиться вечно. На самом деле, большое искусство – поставить сюжетную точку там, где ещё не все персонажи встретились и не зажили долго и счастливо. Но что-то подсказывает – Анжелика в последнем романе серии не вернулась в Версаль не по столь выдающейся причине. Анн Голон переписывала своё творение. Но финал остался именно таким уже на века. Не успела. А потому из одних женских рук в другие будет передаваться легенда о великой Анжелике, вобравшей в себя все самые тайные и противоречивые желания, рядом с ней каждая может испытать то, что недоступно в нашей небатистовой реальности и Новой Франции, которую мы потеряли.
Дутый роман бессилен тем, что похож на колобка, в котором Голон поскребла по сусекам и слепила из того, что ранее казалось очень удачным и эффектным. Читателей снова ждёт голодная, полная психологических и физических ужасов зимовка, разоренное убежище, мнимая потеря детей, разлука, даже парижские сцены. Писательница воскресила двух мощных врагов последних частей, чтобы добить их окончательно. Причем Амбруазина, имевшая исторический прототип, сама на себя не похожа и гибнет в стиле слэшера. А вот иезуиту д’Оржевалю отведена выдающаяся роль. Не стоит копаться в сюжетных дырах и правдоподобности выживания (Хью Гласс нам уже всё доказал). Важен итог, который подводит Голон своим религиозным поискам. Отрицая фанатизм в любом виде (кроме сексуального, разумеется), она создала немало замечательных, гуманистических эпизодов. И в этом порыве доигралась до того, что в лице Себастьяна ловко скрещивает эволюцию и креационизм в блаженном экстазе. И, к тому же, сентиментально намекает на однополую любовь (не переходящую плотскую грань). Эти философские откровения довольно изящны в пространстве беллетристики с легким ароматом отгремевшего хипповства.
Обширный религиозный фон последнего романа и саги в целом не просто историческая справедливость или стрелки на острых сюжетных поворотах. Голон ищет систему, которая могла бы оправдать противоречивость человеческой натуры, принятие страстей и готовность к жертвенной муке, определить право на счастье и месть. Чтобы помочь выжить матери с детьми, священник совершает кражу в миссии. Но крадёт он не только еду, но сутану и требник – чтобы сыграть перед главной героиней предпоследнюю роль. Индейский вождь Уттаке, красным роялем объезжающий все кусты Северной Америки на пути Анжелики, обладает собственной хитросплетенной философией, построенной на парадоксах в европейско-христианской морали. Наконец, король Людовик, окончательно превратившийся в конкретный, но недостижимый для непосвященных языческий миф, тотем. А в результате всё сводится к тому, что можно и погрешить, и пофлиртовать. Но только если у тебя есть цель в виде любимого мужа и во всём прекрасных детей. Удел женщины – расхлебывать жестокий петушиный мужской мир, но не забывать при случае покапризничать и поласкаться. Красота – это страшная сила. И потребовалось 13 томов, чтобы это сказать.
112,4K