Рецензия на книгу

• 

  VisteDeclivous4 мая 2018 г.

  "Царствие Божие заключено в сердце человека". - Серафим Саровский

  Когда я начинала читать "Ключи Царства", то ожидала текст подобный "Лавру" Водолазкина - и это не комплимент. Поэтому меня приятно удивило, когда ожидания не оправдались: "Ключи" есть не вычурно-правильное житие святого, а вполне полноценный исторический роман с религиозным уклоном.

  "Ключи" в какой-то степени также можно назвать и религиозной сатирой. Главный герой, католический священник Фрэнсис, чью жизнь читатель проживает в романе, далеко от идеалов католицизма и христианства в целом: он вспыльчив, но добр; проповедует заповеди Христа, но не может ужиться ни с "коллегами", ни с "начальством" в лице церковных представителей.

  Пропутешествовав до самого Китая, он блестяще подтверждает идею о том, что Бог живет в душе человека, а не в жесткой и местами лицемерной церкви.

  Пожалуй, в этом противостоянии и заключена основная концепция романа и его живость: несмотря на то, что действие разворачивается в начале 20 века, проблемы и предубеждения, с которыми сталкивается отец Чисхолм, актуальны и в наши дни.

  Очень ярок контраст между жизнью простого священника, который искренне стремится видеть отголосок Бога в каждом человеке, который не берет денег со своей паствы и отказывает в крещении тем, кто не верит в Христа и жизнью его антагониста - отца Мили, воплощающем официальную позицию церкви: стрясти побольше "пожертвований" и пафосно разглагольствовать про Бога, при этом злобствуя в пост и обжираясь вне постного времени.

  Две сцены отлично выражают основную идею романа.

  Первая - позиция церквей во время Первой мировой войны. Отец Чисхолм прекрасно выражает мысль, за которую его чуть ли не клеймят еретиком и предателем: как могли церкви разных государств (государств, воюющих между собой) призывать к победе над врагом и его гибели? Где, в какой главе Библии Христос проповедовал убивать своих братьев во славу патриотизма?

  Вторая - смерть доктора Таллоха, друга Фрэнсиса. Разговор, который состоялся между матерью-настоятельницей и отцом Чисхолмом, несомненно, является жемчужиной "Ключей царства":

  - Он был атеистом, а вы практически пообещали ему вечную награду. Ему - неверующему!
  
  

  • Бог судит нас не только по тому, во что мы верим, но и по тому, что мы делаем.
  • Он не был католиком. Он даже не был просто христианином!
  • А как вы определяете христианина? Если в один из семи дней он идет в церковь, а в остальные шесть лжет, клевещет, обманывает своих близких? Доктор Таллох жил иначе. И умер он, помогая другим... как и сам Христос.
  • Он был вольнодумцем.
  • Дитя мое, многие современники Господа нашего считали его упрямым вольнодумцем. Поэтому-то они и убили Его...
  • Это непростительно делать такие сравнения... это надругательство!
  • Есть одна истина, которую многие из нас забывают. Христос учил этому. Церковь учит этому… Хотя, если послушать большинство из нас, нынешних, то так не подумаешь. Никто в доброй вере не может погибнуть. Ни один. Буддисты, магометане, даоисты, самые чёрные из каннибалов, пожиравших когда-либо миссионеров… Если они искренни в своих чувствах, они будут спасены. Это чудесное милосердие Божие. Так почему бы Богу не получить удовольствия от встречи с честным агностиком в Судный день? Бог подмигнул бы ему и сказал: "Видишь, Я здесь, несмотря на всё то, чему тебя учили верить. Входи в Царство, которое ты честно отрицал".

    Ради этого момента можно простить автору чересчур неторопливое повествование.

    Если вы ищете роман, который заставил бы вас поверить в Бога, настоящего Бога - и в настоящего Божьего Человека - это, несомненно, "Ключи царства" Кронина.

  2

  145