Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Lincoln in the Bardo

George Saunders

  • Аватар пользователя
    ljuba-a16 апреля 2018 г.

    Какофония загробного мира

    Я немного в ступоре, не знаю ни как оценить эту книгу, ни как о ней адекватно рассказать.

    Начну с того, что эксперимент вышел довольно интересный - взять цитаты из разных источников, которые описывают определенный период жизни президента Линкольна (а именно дни во время болезни и после смерти его сына Уилли) и с разных ракурсов показать, как он переживал это несчастье. Проблема в том, что за совсем коротенькими отрывками этих цитат плохо просматривается сам Линкольн и его чувства, а тех пары "выходов" президента не хватает, чтобы эмоционально погрузиться в ситуацию.
    (А еще это напомнило мне одну из моих первых курсовых работ, со сдачей которой я тянула до последнего и дописывала в ужасной спешке, из-за чего пришлось оставлять вот такие куски цитат по всему тексту XD).

    Второй пункт - бардо. Место, куда душа попадает после смерти, перед Страшным Судом, и где при стечении некоторых обстоятельств может застрять. Обстоятельства эти, в большей степени, земные привязанности. Уилли не готов покинуть отца и осознать свою смерть, поэтому он остается. Все души здесь не осознают, что мертвы, они знают, что больны или ранены и им скоро, ну вот буквально сейчас, должны помочь и они продолжат свои дела, будут любить и наслаждаться жизнью дальше. Хотя на самом деле они просто боятся неизвестного, того, что находится за пределами знакомого им существования. Но мальчик Уилли и его отец - нескладный длинный президент Линкольн, в своей любви друг к другу и глубине чувств привносят что-то новое в будни всех этих несчастных.
    И вот эта часть очень похожа на книгу Ромена Гари "Вино мертвецов", которая мне совсем не понравилась своей грязью и бессмысленностью (хотя и была в ней горькая нота истины). И если Сондерс действительно ею вдохновлялся, то нужно отдать ему должное, сюжет он доработал, убрал львиную долю обнаженки, секса, похабщины и грязи (но капельку все-таки оставил) ...но эта история все равно не нашла во мне отклика. Да, несомненно интересно прочитать ТАКУЮ интерпретацию загробной жизни, но она вышла слишком уж поверхностной. Возможно дело в подаче, возможно мне не удалось увидеть более глубокого посыла...членам жюри, наградившим Сондерса букеровской премией в 2017 году, наверное, виднее.

    Что же касается восприятия - мне кажется гораздо важнее здесь именно несказанное, т.е. во многих случаях читателю нужно самому понять, догадаться, разглядеть из контекста, прочитать между строк, о чем именно автор сейчас хочет поговорить. В книгу заложен большой пласт американской истории (гражданская война, проблема легализации чернокожих, издевательства над ними), поднимаются важные теологические вопросы, опять-таки вскользь, а уже читателю предлагается добавить в текст свой опыт и свое мнение. Постмодернизм, в принципе, так и работает, Сондерс как бы включает читателя в книгу, но мне, как я уже писала выше, погрузиться в историю не удалось и эксперимент прошел немного мимо меня. Интересный опыт, но не более.


    Мы были такими, какими были! – пролаял шепелявый бас. Как мы могли быть другими? Или, будучи такими, как могли поступать иначе? Мы были такими в то время, и пришли в это место не из-за живущего в нас зла, но по причине состояния нашего знания и нашего опыта до того момента.
    Потому, что таково веление Судьбы, Фатума, сказал вермонтец.
    Потому что время движется только в одном направлении, и мы рождаемся на его обочине, испытываем то влияние, которое испытываем, чтобы делать то, что мы делаем, сказал шепелявый бас.
    А потом нас за это жестоко наказывают, сказала женщина.
    13
    2K